Войти
| Евангелическая методистская церковь на Филиппинских островах | |
|---|---|
| Iglesia Evangelica Metodista en las Islas Filipinas | |
 | |
| Аббревиатура | IEMELIF |
| Классификация | Протестантская линия |
| Ориентация | Методизм |
| Политика | Коннекционализм. (Модифицированная епископская система ) |
| Генеральный суперинтендант | Преподобный Ноэль М. Абиог |
| Ассоциации | Национальный совет церквей на Филиппинах. Христианская конференция Азии. Всемирный методистский совет |
| Источник | 28 февраля, 1909 (1909-02-28). Манила, Филиппины |
| Разделения | Я Искупитель и Мастер Евангелической церкви (IRMEC) |
| Официальный сайт | http://www.iemelifchurch.org |
Евангелическая методистская церковь на Филиппинских островах (испанский : Iglesia Evangelica Metodista en las Islas Filipinas) - это Методистское христианское вероисповедание. Fo открытая 28 февраля 1909 г. епископом Николасом Самора, она признана на Филиппинах как первая коренная евангелическая протестантская деноминация.
За основанием IEMELIF стояли филиппинские националисты и последующие движения за независимость, которые расцвели в конце 19 века. Филиппинцы хотели полной автономии во всех сферах, включая религию, поскольку три столетия испанского правления были отмечены почти абсолютным контролем католической церкви над временным пространством колонии. и духовные дела.
Когда Соединенные Штаты Америки колонизировали острова в 1898 году, они представили протестантизм, который они пропагандировали вместе с ранними филиппинскими евангелистами. Американское колониальное правительство, в отличие от испанского использования католической церкви в качестве государственной церкви, проводило политику религиозной терпимости. Хотя американцы придерживались этого принципа религиозной свободы, филиппинцы хотели действительно автономной церкви, соответствующей их стремлению к политической свободе.
Группа филиппинских проповедников из методистской епископальной миссии в Тондо основала «Анг Катотоханан» (Правда), организацию, которая вела евангелизационную работу в стране.
Николас Замора-и-Виллегас был первым филиппинским протестантским священником, хорошо известным в филиппинских и американских евангелических кругах. Он также был основателем и пастором того, что сейчас Мемориальная церковь Нокса. Его отец Дон Паулино Самора был изгнан из страны за хранение Библии, а дядя дона Паулино, отец Хасинто Замора, был одним из священников Гомбурзы, которые имели был казнен в 1872 году испанцами за предполагаемое подстрекательство к мятежу.
Когда к нему подошел Анг Катотоханан, Николас Замора принял руководство вопреки советам и назойливости американцев. После некоторой подготовки группа учредила Iglesia Evangelica Metodista en las Филиппинские острова 28 февраля 1909 года. Их видение и мотивация были слабыми. в промысле Божьем и вере в то, что филиппинцы были способны построить самоподдерживающуюся, автономную и самораспространяющуюся евангелическую церковь.
Молодая Церковь быстро росла в численности и быстро распространялась в Маниле и прилегающих провинциях. Епископ Замора внезапно скончался 14 сентября 1914 года, и его преемником стал Алехандро Х. Рейес. Преемником Рейеса стал Викториано Мариано, который, помимо продолжения программы евангелизации с 1921 по 1926 год, также уделял внимание христианскому образованию. Он позаботился о том, чтобы миряне знали, что такое членство в Церкви, за что получил прозвище «Отец религиозного образования». Администрация Франсиско Грегорио с 1926 по 1939 год стремилась укрепить и развить достижения его предшественников с целью укрепления церковной организации. Епископ Грегорио инициировал формулирование собственной дисциплины IEMELIF, основанной на методистской епископальной дисциплине, которую Церковь использовала с небольшими изменениями до тех пор. Первый Центральный храм был также построен в это время в Тондо, Манила, на месте нынешнего Собора; Центральный храм был разрушен пожаром в 1941 году.
Во время Второй мировой войны, японские оккупационные власти хотели, чтобы все протестантские церкви были объединены в то, что сейчас является Объединенная церковь Христа на Филиппинах. Епископ Матиас Б. Вальдес, тогдашний генеральный суперинтендант с 1939 по 1947 год, вместе с епископом Дионисио Д. Алехандро из методистской церкви твердо выступили против этого плана, в то время как другие церкви уступили.
В администрации епископа Евсебио Тек (1947–1952) произошла демократизация церкви. Дисциплина была пересмотрена с целью создания Высшей Консистории старейшин, совета, который стал законодательным органом церкви, в то время как Генеральный суперинтендант стал главой епископата, органа, которому было поручено управление.
В течение короткого срока епископа Марселино К. Гутьерреса (1952–1953) был внесен важный вклад в организацию Института служителей и мирян как постоянного органа Церкви. Этот институт, который в 1991 году стал нынешним Библейским колледжем IEMELIF, готовит служителей, диаконис и других мирян Церкви. В руководстве епископа Лазаро Г. Тринидада (1953–1972) наблюдался быстрый прогресс; именно в это время собор был окончательно перестроен. Церковь также ввела новаторскую на тот момент систему централизованного финансирования и формализовала отношения как с местными, так и с иностранными религиозными группами.
Епископ Джеронимо П. Мадукдок занял пост Генерального суперинтенданта с 1972 по 1980 год. Его администрация отметила более широкое участие мирян в управлении Церковью с включением двух мирян в Верховную Консисторию, пока тогда состоял только из министров. Среди других его достижений были Целевой фонд Пагаса, предназначенный для финансирования потребностей церкви в социальном обеспечении; Фонд строительства церковных зданий для оказания помощи в экстренных случаях при строительстве церквей; Программа развития трудовых ресурсов для обучения как служителей, так и мирян в религиозной, финансовой и социальной областях; и программа евангелизации, получившая название «Восемьдесят к 1980 году».
Епископ Джордж Ф. Кастро занял пост десятого генерального суперинтенданта в 1980 году. Целью его администрации было приспособить Церковь к меняющимся временам, улучшить церковное управление, усилить евангелизационные усилия и улучшить профессиональное и экономическое положение служителей и церковных служителей. IEMELIF также стал более открытым, участвуя как в местных, так и в международных встречах и стажировках.
В 1992 году IEMELIF начал испытывать некоторые проблемы в своих епископальных офисах, что привело к отделению примерно 105 поместных церквей и служителей, образовавших то, что сейчас известно как Движение реформ IEMELIF (IRM), возглавляемое епископом Рейнальдо К. Доминго. IRM первоначально называл исходный орган «администратором IEMELIF», что означает признание последним администрацией. В 2009 году две фракции отметили столетие IEMELIF в разных местах. Администрация IEMELIF провела программу в Araneta Coliseum в Кесон-Сити, а IRM провела свою программу в Cuneta Astrodome в Пасай-Сити.
В конце 2011 года IRM завершило отделение от IEMELIF и теперь зарегистрировано в Комиссии по ценным бумагам и биржам как Я Искупитель и Главный Евангелистская Церковь (IRMEC), оставив только одну IEMELIF на всех Филиппинах. IEMELIF сохраняет свое членство в Национальном совете церквей на Филиппинах, в то время как IRMEC присоединился к Филиппинскому совету евангелических церквей.
Епископ Натанаэль П. Лазаро был избран в качестве одиннадцатый генеральный суперинтендант в 2000 году. Обладая административными способностями, он внес значительные изменения в организацию и управление церковью, чтобы сделать ее более «настроенной на Великую заповедь Господа Иисуса Христа Как сказано в Евангелиях ". Его усилия привели к общему внесению поправок в Книгу дисциплины IEMELIF в 2007 году.
Исторический указатель В октябре 1979 года - в ознаменование 80-летия методизма на Филиппинах и 70-я годовщина основания IEMELIF - Комиссия метро Манилы переименовала улицу Санде, выходящую к собору церкви, на улицу Николаса Заморы, в честь основателя церкви.
Во время 75-й годовщины основания IEMELIF, Президент Фердинанд Э. Маркос провозгласил «28 февраля 1984 года особым историческим церковным днем в честь основания первой местной евангелической церкви на Филиппинах». В тот же день Национальная историческая комиссия Филиппин установила исторический памятник перед собором.
Церковь не ограничивается собой к чисто внутренним делам. Он также проводит общественные крестовые походы и митинги, а также проводит изучение Библии по домам. Он также участвует в гражданских и общественных делах, оказывает помощь жертвам стихийных бедствий, таких как тайфуны, землетрясения и пожары. Он также активно помогает продвигать вопросы, представляющие общественный интерес, такие как движения против употребления наркотиков и против загрязнения воздуха и воды. Помощь в повышении осведомленности общественности о гражданских обязанностях, таких как голосование, является одной из его задач.
Церковью руководит Генеральный суперинтендант, который отвечает за благополучие всех церквей, находящихся под юрисдикцией IEMELIF. Нынешний генеральный суперинтендант - епископ Ноэль М. Абиог, который занял этот пост в 2016 году.
| Генеральные суперинтенданты. Iglesia Evangelica Metodista en las Islas Filipinas |
| Епископ Николас В. Самора, 1909-1914 |
| Епископ Алехандро Х. Рейес, 1914-1922 |
| Епископ Викториано Мариано, 1922-1928 |
| Епископ Франсиско Грегорио, 1928-1939 |
| Епископ Матиас Б. Вальдес, 1939-1948 |
| Епископ Евсебио Тех, 1948 - 1952 |
| Епископ Марселино К. Гутьеррес, 1952 - 1953 |
| Епископ Лазаро Г. Тринидад, 1953 - 1972 |
| Епископ Джеронимо П. Мадукдок, 1972 - 1980 |
| Епископ Джордж Ф. Кастро, 1980 - 2000 гг. |
| Епископ Нафанаэль П. Лазаро, 2000 - 2016 гг. |
| Епископ Ноэль М. Абиог, 2016 г. - настоящее время; |
| IEMELIF Собор | |
|---|---|
 Западный фасад собора IEMELIF | |
  Собор IEMELIF Расположение собора на Филиппинах | |
| 14 ° 36′51 ″ N 120 ° 58′10 ″ E / 14,614040 ° N 120.969472 ° E / 14.614040; 120,969472 Координаты : 14 ° 36′51 ″ N 120 ° 58′10 ″ E / 14,614040 ° N 120,969472 ° E / 14,614040; 120.969472 | |
| Местоположение | Тондо, Манила |
| Страна | Филиппины |
| Номинал | Iglesia Evangelica Metodista en las Islas Filipinas |
| История | |
| Статус | Активный |
| Основан | 1928 |
| Основатель (и) | Бишоп |
| Архитектура | |
| Архитектор (ы) | Бенджамин Т. Феликс |
| Стиль | Готика |
| Закладка фундамента | 1928 |
| Завершена | 28 февраля 1959 |
| Технические характеристики | |
| Количество шпилей | 2 |
| Духовенство | |
| Епископ (и) | Rev. Ноэль М. Абиог |
Первоначальный собор IEMELIF был построен в 1928 году и строился 13 лет. Он был разрушен в результате большого пожара, который выпотрошил Тондо, Манила 3 мая 1941 года, но был восстановлен на том же месте и завершен 28 февраля 1959 года, что также было 50-летием церкви.
Архитектор Бенджамин Т. Феликс разработал структурный проект нового собора. Церковь построена в традиционном крестообразном плане и обращена на северо-запад. Здание построено из цемента в готическом стиле. Фасад здания обрамлен двумя шпилями, в центре которого находится большое четырехстворчатое стрельчатое окно. На восточном и западном флангах здания установлены остроконечные арочные витражи, которые окрашивают весь интерьер церкви в светло-зеленый оттенок.
Большой, недавно построенный лофт для хоров возвышается над нартексом и входом в неф, который имеет высокий потолок с декоративными элементами. подвесные светильники. Обрамление потолка, а также алтарь reredos сделаны из Нарра (), дерева, подаренного братом Эдвардом Таном, заядлым сторонником Церкви. Кафедра, кафедра, скамьи и балконы с трансептами украшены богатой резьбой по дереву на ту же тему.
Верхний фасад
Лофт нартекс и хора
Западный конец собора
Правый трансепт с балконом
Неф
Левая кафедра
Алтарь и святилище
Скалы с резьбой по дереву
Подвесной светильник из железа
