Войти
Миниатюра (ок. 1140–1150) Эдмер или Эдмер (ок. 1060 - ок. 1126) был английским историком, теологом и церковным деятелем. Он известен как современный биограф своего архиепископа и соратника святого Ансельма в своей «Жизни Ансельми» и своей историей novorum in Anglia, которая представляет публичное лицо Ансельма. История Эдмера написана для того, чтобы подтвердить превосходство Кентербери над Йорком, что является главной заботой Ансельма.
Эдмер родился в семье англосаксов незадолго до норманнского завоевания Англии в 1066 году. Он стал монахом в бенедиктинском монастыре в Крайст-Черч, Кентербери, где он познакомился с Ансельмом, в то время посетившим Англию в качестве аббата Аббатство Бек. Близость возобновилась, когда Ансельм стал архиепископом Кентерберийским в 1093 году; впоследствии Эдмер был не только учеником Ансельма, но и его другом и директором, формально назначенным на эту должность Папой Урбаном II. В 1120 году он был назначен в епископство Сент-Эндрюса (Cell Rígmonaid), но, поскольку шотландцы не признавали власть Кентерберийского престола, он так и не был посвящен в сан, и вскоре впоследствии он отказался от своих претензий на епископство. Считается, что его смерть наступила или после 1126 года.
Эадмеру также следует приписать влияние на распространение доктрины Непорочного зачатия Пресвятой Девы Марии на Западе, когда он защищал народные традиции в своей книге De Conceptione sanctae Mariae. Истоки этой догмы лежали на Востоке и давно утвердились в Греции. Идея начала получать распространение в Англии в первые десятилетия XI века и стала предметом литургического почитания и праздника (8 или 9 декабря) в Кентербери, Вустере и Винчестере примерно к 1030 году. Ланфранк в своей реорганизации литургического календаря после Завоевания и защиты Эдмера безгрешной Марии, вероятно, был мотивирован как восстановлением местных англосаксонских богослужений в Кентербери, так и более широким распространением этой доктрины. Идея о том, что Мария была рождена от Девы, не была одобрена Римом и некоторыми считалась ересью. В то время как Эдмер утверждал, что человеческое совершенство Христа требует, чтобы его Мать была также безгрешной, Ансельм считал, что исключение любого человека из заразы Первородного греха уничтожает абсолютную необходимость Воплощения. Тот факт, что эта доктрина распространилась по Англии и Франции на протяжении XII века, возможно, в значительной степени, и по иронии судьбы, был вызван неправильной атрибуцией De Conceptione Sanctae Mariae Эдмера авторству Ансельма.
Эдмер оставил большое количество работ, наиболее важным из которых является его Historia novorum in Anglia, работа, которая в основном посвящена истории Англии между 1066 и 1122 годами. Несмотря на то, что она касалась в основном церковных дел, Ученые соглашаются, что «История» является одним из самых талантливых и ценных произведений в своем роде. Впервые он был отредактирован Джоном Селденом в 1623 году и вместе с Вита Ансельми Эдмера редактировался для серии Rolls (Лондон, 1884). R. У. Саузерн отредактировал Виту Ансельми в 1963 году с переводом лицевой стороны и перевел рулонный текст Historia Novorum в 1964 году.
Вита Ансельми, написанная примерно в 1124 году и впервые напечатанная в Антверпен 1551 г., вероятно, лучшая современная жизнь святого. Менее примечательны жизни Эдмером святого Данстана, святого Брегвина, архиепископа Кентерберийского, и святого Освальда, архиепископа Йоркского. Рукописи большинства работ Эдмера хранятся в Библиотеке Паркера в Колледже Корпус-Кристи, Кембридж.
Я рассматриваю Edmeri peccatoris et pauperis Dei de excellentia gloriosissimae Viginis Matris Dei.
II Scriptum Edmeri peccatoris ad commovendam super se misericordiam beati Petri ianitoris caelestis.
III Insipida quaedam divinae dispensationis учитывает Eadmero magno peccatore de beatissimo Gabriele archangelo.
IV De Conceptione Sanctae Mariae editum ab Eadmero monacho magno peccatore.
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Чисхолм, Хью, изд. (1911). «Эдмер ». Encyclopædia Britannica. 8(11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 789.| Титулы католической церкви | ||
|---|---|---|
| Предшественник. Тюрго | Епископ ячейки Ригмонаида. (Сент-Эндрюс). эл. 1120 | Преемник. Роберт |
