Дорхен Лейдхольдт | |
---|---|
Национальность | Американец |
Образование | Юридическое образование |
Alma mater | . Университет Вирджинии. Юридический факультет Нью-Йоркского университета |
Род занятий | Автор. активист |
Годы | Mid-1970s в настоящее время |
Известный | Феминизм, анти-порнографии деятельность, против проституции деятельность |
Сайт | Коалиция против торговли женщинами |
Дорхен А. Лейдхолдт - активистка и лидер феминистского движения против насилия в отношении женщин. С середины 1970-х годов она консультировала и защищала жертв изнасилования, организованных против «пропаганды насилия в отношении женщин в средствах массовой информации», работала в юридической группе истца в прецедентном сексуальном по делу о домогательствах, основал международную неправительственную организацию по борьбе с проституцией и торговлей женщинами и детьми, руководил крупнейшей в стране программой юридических услуг для жертв домашнего насилия, выступал за принятие и выполнение законов, которые продвигают права женщин, подвергшихся жестокому обращению, и представляют сотни женщин , ставших жертвами насилия со стороны интимного партнера, торговли людьми, сексуального насилия, угроза убийства чести, калечащих операций на женских половых органах, принуждения и детских браков, а также интернет-невесты торговля.
Лейдхольдт читал на международном уровне лекции по вопросам насилия в отношении женщин, опубликовал статьи, главы книг и две антологии.
Лейдхольдт имеет степень бакалавра от, степень магистра от Университета Вирджинии и степень доктора права от Школы права Нью-Йоркского университета, где она училась а.
С 1975 по 1977 год Лейдхольдт консультировал жертв изнасилования в качестве аспиранта Университета Вирджинии, а после переезда в Нью-Йорк Сити в 1978 году стала активисткой Коалиции женщин против изнасилований, образовательного подразделения организации «Женщины Нью-Йорка против изнасилований». С 1978 по 1980 год она была членом нью-йоркского отделения женщин против насилия в отношении женщин (у WAVAW не было «лидеров»; и WAVAW не выступал за цензуру, как Дорхен).
Leidholdt известен своими кампании против порнографии и для ее иски к Hustler издателю журнала Ларри Флинта. В 1979 году, после того как журнал Hustler Magazine опубликовал выпуск, на обложке которого было изображено обнаженное женское тело, которое кормят через мясорубку, она присоединилась к Сьюзен Браунмиллер, Долорес Александер (бывший президент Национальная организация женщин ), а также лидеры других Нью-Йорк женских прав в создании феминистской организации, Женщины против порнографии (WAP).
С 1979 по 1983 год она была лидером и представителем WAP, в течение этого времени она присоединилась к Глории Стейнем и другим лидерам феминисток в возбуждении иска против Хастлера и Ларри Флинт, появлялся в многочисленных теле- и радиопрограммах, организовывал образовательные мероприятия и выступал в Вашингтоне перед США. Генпрокурор 's Комиссия по Порнография (а.к.а. The Meese комиссия ) по приглашению комиссии. Там Leidholdt свидетельствовал, «Порнография увековечивает девальвацию женщин. Это sexualizes фанатизма, способствует изнасилованиям и подрывает самоуважение женщин.»
Флинт опубликовал статью о нападении на нее в колонке журнала «Мудак месяца» (июль 1985).
В 1987 году в школе Нью-Йоркского университета of Law, она была ведущим организатором конференции «Сексуальные либералы и нападение на феминизм», а в 1988 году она была ведущим организатором первой глобальной конференции по торговле женщинами и девочками.
Лейдхольдт - противник «секс-позитивного феминизма ». Ее главный аргумент заключается в том, что проституция эксплуатирует женщин и исторически приносит пользу мужчинам, а не женщинам.
Лейдхольдт - директор в Sanctuary for Families в Нью-Йорке. Под руководством Лейдхольдта с 1994 года Центр стал крупнейшей программой юридических услуг для жертв домашнего насилия в стране. Он вырос с двух до двадцати четырех юристов и восьми вспомогательных сотрудников, а также активизировал свои усилия по защите интересов малообеспеченных групп женщин, особенно в иммигрантских общинах Нью-Йорка. Центр возглавил судебный процесс штата, который создал новый правовой прецедент, расширяющий защиту, доступную жертвам домашнего насилия, подавшим петиции о защите, и федеральный судебный процесс, запрещающий обвинять подвергшихся побоям матерей в «участии в домашнем насилии».
Лейдхольдт также выступает в роли Член правления Коалиции против торговли женщинами (CATW), которую она помогла основать в 1988 году. Она представляла Коалицию на многочисленных международных встречах, включая Всемирную конференцию по правам человека (Вена, 1993) и Четвертая Всемирная конференция по положению женщин (Пекин, 1995). 6 декабря 1996 года, на специальной сессии, посвященной отмене рабства, Лейдхольдт и пережившая торговлю людьми секс-торговля вместе выступили перед Генеральной Ассамблеей Организации Объединенных Наций.
Лейдхольдт преподавал Уголовное дело. Процедура в, а с 1998 года преподает домашнее насилие и право в юридическом факультете Колумбийского университета.
В 1990 году Лейдхольдт стала сотрудницей организации Women's Институт свободы прессы (WIFP). WIFP - американская некоммерческая издательская организация. Организация работает над расширением взаимодействия между женщинами и связью общественности с различными формами женских СМИ.
В главе «От сексуальной эксплуатации к КОЖПО: новые проблемы», ее главе в Руководстве юриста по вопросам домашнего насилия, она написал:
Как и другие жертвы домашнего насилия, женщины-иммигрантки, подвергавшиеся насилию, часто подвергаются множественным формам насилия и эксплуатации, от изнасилования и сексуальных домогательств на рабочем месте до сексуального насилия над детьми. Адвокаты, представляющие женщин, подвергшихся побоям, которые подверглись другим формам гендерного насилия, должны осознавать, что этот опыт жестокого обращения часто усиливает травмы жертвы и может потребовать направления к специализированным социальным службам и поставщикам медицинских услуг, а также к другим специалистам в области права. Защитники женщин-иммигрантов могут найти эту ситуацию особенно пугающей. Поскольку насилие могло иметь место в другой культуре в незнакомой вам форме, у вашего клиента могут быть неотложные потребности, о которых вы не подозреваете, и права, которые, как следствие, никогда не подтверждаются. Некоторые из этих форм насилия, такие как торговля людьми и эксплуатация браков в Интернете, чаще встречаются в случаях с клиентами из промышленно развитых стран. Другие виды насилия, такие как браки детей и женские половые органы, чаще в случаях пострадавших от традиционных культур.
В «Когда женщинах Defend порнографии», ее глава в сексуальных либералах и атака на феминизме, Leidholdt писал:
Проблема с идеями про-сексуальных людей в том, что они задают важные политические вопросы - например, как, почему и в чьих интересах. Им не удается ни рассматривать сексуальность как политическую систему, ни исследовать положение женщин в этой системе. Они имеют смысл абстрактно, но обнаруживаются критически несовершенные, если сравнивать их с реальным положением женщин в обществе. Они не феминистки, а «сторонники сексуального освобождения». И я заключил слово «сексуальное освобождение» в кавычки, потому что оно никогда не включало в себя освобождение женщин, сексуальное или иное. Что касается иерархии сексуальных привилегий, то это тоже звучит убедительно, пока вы не исследуете положение женщин в этой иерархии. Гетеросексуальность, деторождение и брак могут означать привилегию для мужчин, но для замужней женщины они означают совсем другое. Ее «удача» - это один из трех шансов оказаться избитой женой, один из семи шансов быть изнасилованным собственным мужем и статистически неопределенная вероятность того, что она будет домашней прислугой своего мужа и что ее личность будет входит в его. Так называемая удача лесбийских феминисток - это либо публичное очернение, либо невидимость, а часто и потеря работы и семьи.