Войти
| Преосвященный. Дэниел Манникс | |
|---|---|
| Архиепископ Мельбурна | |
 Статуя Манникса за пределами Собора Святого Патрика, Мельбурн | |
| Епархия | Мельбурн |
| Установлен | 6 мая 1917 г. |
| Срок полномочий закончился | 6 ноября 1963 г. |
| Предшественник | Томас Карр |
| Преемник | Джастин Саймондс |
| Другие должности | Епископ Вооруженных сил (1917–1963) |
| Приказы | |
| Рукоположение | 9 июня 1890 г. |
| Посвящение | 6 октября 1912 г. |
| Личные данные | |
| Родился | (1864-03-04) 4 марта 1864 г.. Шарлевиль, Корк, Ирландия |
| Умер | 6 ноября 1963 (1963-11-06) (99 лет). Мельбурн, Виктория, Австралия |
| Похоронен | St Патрика, Мельбурн |
| Национальность | Ирландцы |
| Вероисповедание | Римско-католический |
| Род занятий | Клирик |
| Alma mater | Колледж Святого Патрика, Мейнут |
| Стили. Даниэля Манникса | |
|---|---|
 | |
| Эталонный стиль | Преосвященный |
| Spo ken style | Ваша светлость |
| Религиозный стиль | Архиепископ |
Манникс, бросающий первый мяч в Polo Grounds 1 августа 1920 г. Дэниел Патрик Манникс (4 марта 1864 г. - 6 ноября 1963 г.) был католическим епископом ирландского происхождения. Манникс был архиепископом Мельбурна в течение 46 лет и одним из самых влиятельных общественных деятелей в Австралии 20-го века.
Родился около Шарлевиль в графстве Корк, Ирландия, Манникс был сыном фермера-арендатора Тимоти Манникса и его жены Эллен (урожденной Кэгни). Он получил образование в школах Конгрегации христианских братьев и в колледже Святого Патрика, Мейнут семинарии, где он был рукоположен в священники в 1890 году.
Манникс был президентом Колледж Святого Патрика, Мейнут, ирландская национальная семинария, с 13 октября 1903 года по 10 августа 1912 года, когда его сменил преподобный Джон Ф. Хоган. Во время своего президентства он приветствовал и Эдварда VII в 1905 году, и Георга V в 1911 году лояльными выступлениями, которые вызвали критику со стороны сторонников ирландского движения за самоуправление.
Манникса. также активно участвовал в споре вокруг увольнения отца Майкла О'Хики с должности профессора ирландского языка после того, как О'Хики публично напал на тех членов сената Национального университета Ирландии, которые выступал против того, чтобы сделать ирландский язык обязательным для зачисления в университет, и намекнул, что сенаторы (в том числе несколько епископов) тяжко согрешили, поступив таким образом, и напоминают тех депутатов, которых подкупили для принятия Закона об унии.
1 июля 1912 года Манникс был посвящен титулярным епископом Фарсалии и епископом-коадъютором архиепископом Карром Мельбурнским в часовне Мэйнут-колледжа. С Манниксом не советовались по поводу его назначения. Мельбурн был одним из крупных центров ирландской эмиграции, где Римско-католическая церковь была почти полностью ирландской. В то время в Австралии к ирландским католикам обычно относились с пренебрежением со стороны английского и шотландского большинства (которые были в основном англиканцами и пресвитерианами соответственно), а также как потенциально нелояльные. С самого начала к Манниксу относились с подозрением, и его воинственная защита интересов отдельной римско-католической школьной системы, вопреки всеобщему признанию светской школьной системы, сразу же сделала его фигурой споров.
В 1914 году Австралия вступила в Первую мировую на стороне Соединенного Королевства, и когда Манникс осудил войну как «просто грязную торговую войну», он был широко осужден как предатель. Когда австралийская лейбористская партия правительство Билли Хьюза попыталось ввести призыв на войну, Манникс выступил против этого, и оно потерпело поражение. Чаще высказывался о референдуме 1917, который также потерпел поражение. Эта кампания включала в себя выступление перед огромной толпой примерно 100 000 человек на ипподроме Ричмонда, которую предоставил Джон Рен. Влияние Манникса на исход голосования широко обсуждается. Когда Лейбористская партия раскололась из-за призыва на военную службу, Манникс поддержал католическую фракцию против призыва во главе с Фрэнком Тюдором (хотя Тюдор не был католиком). Среди католических политиков, карьеру которых он поощрял, были Джеймс Скаллин, Фрэнк Бреннан, Джозеф Лайонс и, позже, Артур Калвелл. В 1917 году, когда Карр умер, Манникс стал архиепископом Мельбурна.
Манникс выступал против Пасхального восстания в 1916 году и всегда осуждал применение силы ирландцами. националисты. Он также посоветовал австралийцам ирландского католического происхождения держаться подальше от ирландской политики. Однако он становился все более радикальным и в октябре 1920 года возглавил ирландский республиканский похоронный кортеж по улицам Лондона после смерти участника голодовки Теренса МакСвини, лорд-мэра города Корк в родном графстве Манникс. Он принимал участие в производстве фильма Ирландия будет свободна.
В 1920 году Манникс приехал из Мельбурна в Сан-Франциско, а затем поездом отправился в Нью-Йорк, чтобы проехать по Уайт Стар. Линия отправляет корабль RMS Baltic в Ирландию. Митинг , в котором участвовало 15 000 жителей Нью-Йорка, был организован 31 июля в доках White Star Line на пирсе 60, Chelsea Piers на западе. сторона Нью-Йорка. Эта демонстрация поддержки заключалась в том, чтобы отослать Манникса, который так откровенно высказывался о правлении англичан в Ирландии и успешно руководил кампаниями против призыва в армию во время Первой мировой войны. Митинг гарантировал, что Дэвид Ллойд Джордж пропустит Манникса. в Ирландию. Однако незадолго до того, как RMS Baltic должен был прибыть в Корк-Харбор, его остановили и взяли на абордаж британские военные, которые арестовали Манникса и переправили его прямо в Англию.
RMS Baltic, до 1905 года самое большое судно в мире, откуда Архиепископ Манникс был арестован и удален, чтобы предотвратить его высадку в Ирландии. К концу войны Манникс был признанным лидером ирландской общины в Австралии, которого боготворили католики, но ненавидели другие, включая власть имущих на федеральном уровне и в Виктории. Он высказался против Версальского договора, заявив, что это приведет к войне более масштабной, чем та, которая только что закончилась. В течение многих лет он подвергался остракизму и не приглашался на официальные мероприятия, на которые его положение давало ему право присутствовать. Манникс сформировал Ирландский фонд помощи, который оказывал финансовую поддержку семьям расстрелянных или заключенных британцами. Когда он покинул Австралию в 1920 году, чтобы посетить Рим и Соединенные Штаты, британское правительство отказало ему в разрешении посетить Ирландию или британские города с большим ирландским населением, что привело к продолжительному пребыванию в Пензансе. Был также серьезный, хотя и безуспешный, шаг, чтобы помешать ему вернуться в Австралию.
Манникс поддерживал профсоюзное движение, но выступал против воинственности и забастовок. В 1920-х годах он открыто выступил против Промышленных рабочих мира и Коммунистической партии Австралии. Во всех вопросах личной и сексуальной морали он был традиционалистом и сторонником авторитета церкви.
В Мельбурне Манникс был лидером крупнейшего этнического меньшинства города, а также религиозным лидером. Из своего роскошного дома «Рахин » в Кью, Мельбурн он каждый день ходил пешком в собор Святого Патрика и обратно, лично приветствуя любую свою паству, с которой встречался. Во время официальных встреч его возили на большом лимузине. В 1920 году он возглавил грандиозный парад в День Святого Патрика с почетным караулом, состоящим из ирландских австралийцев, победителей Креста Виктории.
. После создания Ирландского свободного государства в 1922 году Манникс стал менее политически противоречивым, и враждебность к нему постепенно исчезла по большей части. С 1930-х годов он стал рассматривать коммунизм как главную угрозу для церкви и все больше отождествлял себя с политическим консерватизмом. Он был решительным сторонником Джозефа Лайонса, который покинул лейбористскую партию в 1931 году и возглавлял консервативную Объединенную партию Австралии в правительстве с 1932 по 1939 год, хотя он продолжал поддерживать католиков в Лейбористская партия, такая как Артур Калвелл.
Самым известным протеже Манникса в последние годы его жизни был Б. А. Сантамария, молодой итало-австралийский юрист, которого Манникс назначил главой национального секретариата Католического Действия в 1937 году. После 1941 года Манникс разрешил Сантамарии сформировать Католическое движение социальных исследований, известное просто как «Движение», организовать профсоюзы и победить коммунистов. «Движение» было настолько успешным в своих усилиях, что к 1949 году оно взяло под свой контроль викторианское отделение Лейбористской партии. Другим соратником был Уильям Хакетт, священник-иезуит из Ирландии, который участвовал в борьбе Ирландской Республики за независимость от Великобритании до того, как был отправлен в Австралию.
В 1951 г. либеральное правительство Роберта Мензиса провело референдум, чтобы дать правительству конституционные полномочия запретить Коммунистическую партию.. Манникс удивил многих своих сторонников, выступив против этого на том основании, что законопроект был тоталитаризмом, который, по его мнению, был хуже коммунизма: он мог иметь решающее влияние в узком поражении референдума. Этот союз с лидером лейбористов Х. В. Эватт, просуществовал недолго.
Лейбористская партия снова раскололась в 1954 из-за отношения к коммунизму и холодной войне. Сторонники Сантамарии были изгнаны и сформировали Демократическую рабочую партию (ДЛП). Манникс тайно поддерживал DLP и позволял многим священникам и верующим открыто работать на нее. Против такого участия в политике выступил кардинал сэр Норман Гилрой, архиепископ Сиднея, который работал с католическим премьер-министром Нового Южного Уэльса, Джозефом Кэхиллом, чтобы вместе с Лейбористской партией в этом штате, а также Ватиканом, который в 1957 г. постановил, что Движение не должно вмешиваться в политику. Рим назначил архиепископа Джастина Саймондса коадъютером Манникса - Саймондс был широко известен как человек Рима в Мельбурне.
В конце 1940-х и 1950-х годах Манникс выступал против политики Белой Австралии, который действовал в то время. Он назвал эту политику «грубой» и сказал, что Австралии есть чему поучиться у других рас. В своем несогласии с этой политикой Манникс заявил в 1949 году, что «в Австралии нет цветной полосы».
Он продолжил дружбу с давним ирландским лидером Иамоном де Валерой с двое мужчин продолжали свою переписку, когда Манниксу было 98 лет.
В 1960 году Кэлвелл стал лидером лейбористов и искал поддержки Манникса, чтобы добиться примирения между лейбористами и DLP, что необходимо для победы над правительством Мензиса. Некоторые деятели DLP поддержали эту идею, но Манникс поддержал Сантамарию в его сопротивлении таким предложениям. Переговоры провалились, и Мензис был переизбран в 1961 году. Мэнникс и Калвелл навсегда расстались.
К 1960-м годам самобытность ирландской общины в Мельбурне угасла, и ирландские католики все больше уступали по численности итальянским, хорватским, польским, мальтийским и другим католическим общинам послевоенных иммигрантов. Манникс, которому в 1954 году исполнилось 90 лет, оставался активным и находился у власти, но он больше не был центральной фигурой в политике города. Он внезапно скончался 7 ноября 1963 года в возрасте 99 лет, когда епархия готовилась отмечать его 100-летие. Он был похоронен в крипте собора Святого Патрика в Мельбурне.
Наследие Манникса римско-католической церкви в Австралии весьма значимо. За пятьдесят лет его епископства число прихожан архиепископа увеличилось со 150 000 до 600 000; церкви от 160 до 300; учащихся католических начальных школ с 21 792 до 73 695; учащихся средних школ с 3 126 до 28 395; священников увеличилось на 237, братьев - на 181, монахинь - на 736; Введено 10 новых мужских и 14 женских орденов; 10 семинарий и 7 новых больниц, 3 приюта, дома для правонарушителей, слепых и глухих, общежития для девочек и ряд других церковных учреждений.
В знак признания его влияния на церковь и государство, католик Церковь заказала статую Манникса (на фото выше), которая расположена во дворе собора Святого Патрика в Мельбурне, напротив здания парламента. Бронзово-мраморная скульптура была открыта губернатором Виктории, сэром Джеймсом Гоббо в марте 1999 года. Статуя заменила существующую статую Дэниела О'Коннелла.
Некоторые учреждения названы в его честь, другие были созданы Манниксом, как указано ниже:
| 1 =()• Манникс, Патрик. (2013) Воюющий прелат: союз между архиепископом Манниксом и Иамоном де Валера Ньюкасл-апон-Тайн Cambridge Scholars Publishing ISBN 9781443846189
 | Викискладе есть средства массовой информации, связанные с Дэниелом Манниксом. |
| Предшествовал. Томас Карр | Третий католический архиепископ Мельбурна. (1917–63) | Преемник. Джастин Саймондс |
| . Томас Карр | Второй Епископ Вооруженных сил. 1917–1963 | Преемник. |
