Войти
В психоанализе, катексис определяется как процесс выделения умственной или эмоциональной энергии человеку, объекту или идее.
Греческий термин катексис (κάθεξις) был выбран Джеймсом Стрэчи для передачи немецкого термина Besetzung в его переводе Зигмунда Фрейда Полное собрание сочинений. Сам Фрейд писал о «интересе (Besetzung)» в раннем письме к Эрнесту Джонсу.
Питер Гэй возражал, что использование Стрэчи катексиса было излишне эзотерической заменой тому, как Фрейд использовал Besetzung - «слово из распространенная немецкая речь, богатая суггестивными значениями, среди которых «оккупация» (войсками) и «заряд» (электроэнергии )".
Фрейд определил катексис как распределение либидо, указывая, например, на то, как мысли во сне были заряжены разным количеством аффекта. Катексис или распределение эмоционального заряда может быть положительным или отрицательным, что побуждает некоторых из его последователей говорить также о катексисе мортидо. Фрейд называл группу катектированных идей комплексом.
Фрейд часто описывал функционирование психосексуальных энергий в квазифизических терминах, представляя разочарование либидозных желаний, например, как блокировку (катектированных) энергий, которые в конечном итоге создавали вверх и требуют выпуска альтернативными способами. Это высвобождение могло произойти, например, путем регрессии и «повторного катектирования» прежних позиций или фиксаций, или аутоэротического наслаждения (в фантазии) бывших сексуальных объектов: «объект-катексис».
Фрейд использовал термин «антикатексис » или противодействие, чтобы описать, как эго блокирует такие регрессивные попытки разрядить катексис: то есть, когда эго желает подавить такие желания. Подобно паровому двигателю, катексис либидо затем нарастает, пока не находит альтернативные выходы, что может привести к сублимации, формированию реакции или возникновению (иногда отключению) симптомов.
М. Скотт Пек проводит различие между любовью и катексисом, причем катексис является начальной фазой влюбленности в отношениях, а любовь - постоянным обязательством заботы. Таким образом, катексис Пека отличается от любви своим динамичным элементом.
Фрейд считал ранний катексис объектов с либидинозной энергией центральным аспектом человеческого развития. Описывая снятие катексиса, сопровождавшего процесс скорби, Фрейд внес свой основной вклад в фундамент теории объектных отношений.
Фрейд рассматривал мышление как экспериментальный процесс, включающий минимальное количество катексиса, «так же, как генерал перемещает маленькие фигурки на карте».
В заблуждении он считал гиперкатексис (или чрезмерную нагрузку) идей, которые ранее считались странными или эксцентричными, которые, по его мнению, вызывали последующая патология.
Эрик Берн подняло вероятность того, что детское искусство часто отражало интенсивность катексиса, вложенного в объект, а не его объективную форму.
Критики утверждают, что этот термин обеспечивает потенциально вводящую в заблуждение нейрофизиологическую аналогию, которая может быть применима к катексису идей, но определенно не объектов.
Дальнейшая двусмысленность в использовании Фрейда проявляется в контраст между катексисом как измеримой нагрузкой (недифференцированный ред) либидо, и как качественно отдельный тип аффекта - как «катексис тоски».
 | Найдите cathexis в Wiktionary, бесплатном словарь. |
