Боксеры и святые

редактировать
Боксеры и святые
Boxers and Saints Cover.jpg Обложка Boxers (слева) и обложка Saints (справа) соответственно.
Дата2013
ИздательFirst Second Books
Творческая команда
WriterДжин Луен Янг
КолористЛарк Пиен

Боксеры и Сэйнтс - два сопутствующих тома графического романа, написанные и иллюстрированные Джином Луен Янг и раскрашен Ларк Пьеном. Издательство First Second Books выпустило их 10 сентября 2013 года. Вместе два тома содержат около 500 страниц.

Boxers следует за историей Маленького Бао, мальчика из Шань-дуна (Шаньдун ), который становится лидером Боксерского восстания. Saints следит за историей «Четыре-девушки», девушки из той же деревни, которая становится католичкой, принимает имя «Вибиана» и надеется достичь славы Жанны д'Арк.

Обложка одной книги показывает левая половина лица Бао с Цинь Ши Хуанди, а другая показывает правую половину лица Вибианы с Жанной д'Арк. Вместе обложки изображают разделенный Китай.

Содержание
  • 1 Развитие
  • 2 Анализ
  • 3 Персонажи
  • 4 Награды и номинации
  • 5 См. Также
  • 6 Ссылки
  • 7 Внешние Links
Разработка

Ян сказал, что он хотел сделать два тома, потому что не был уверен, какая сторона в конфликте «хорошая» или «плохая», и он заметил связи между современными террористами и боксерами. Ян сказал: «Итак, я разными способами пытался написать историю о молодом человеке, который по сути был террористом, и я хотел, чтобы он сочувствовал, но я также не хотел, чтобы книга казалась мне потворствующей. терроризм. Так что это была тонкая грань ". Он объяснил, что ему нужны два разных персонажа, чтобы читатель мог «видеть все насквозь».

Яну понадобилось шесть лет, чтобы сделать книги. Первые год или два ушли на исследования. Он посетил библиотеку в университетском городке, чтобы читать книги и составлять заметки. Он посещал библиотеку один раз в неделю в течение одного года. Большая часть исследований была проведена Джозефом Эшериком. Он также посетил архив в Ванв, Франция, сделанный иезуитами; этот архив включал фотографии, изображающие насилие во время восстания боксеров, из чего Ян пришел к выводу, что ему нужно изобразить указанное насилие в своих работах. Чтобы он сам и его читатели могли пережить насилие, Ян намеренно использовал карикатурную и простую манеру иллюстрации.

Книги были разной длины из-за разной природы соответствующих историй. Ян заявил, что он столкнулся с большими трудностями при написании «Святых», в которых христиане остаются на одном месте и защищаются, по сравнению с «Боксерами», в которых персонажи отправляются в приключение. Причина заключалась в том, что он хотел найти визуально интересный способ представить внутреннюю борьбу обращенных. Ян обрисовал обе книги вместе и разделил тома. Он написал сценарий и нарисовал два тома по отдельности, сначала написав сценарии боксеров, затем одновременно написав сценарии Святых, рисуя боксеров и, наконец, нарисовав Святых. Он работал над несвязанным комиксом о супергероях между рисованием двух томов, чтобы справиться со своими эмоциями. Ян решил, что читатель должен иметь возможность наслаждаться каждой отдельной книгой как отдельной историей, а не только вместе, поэтому он дал каждому повествовательную структуру от начала до середины.

Ян описал боксеров и святых. "определенно историческая фантастика". В «Боксеры» Ян начал включать больше истории, когда персонажи достигли Пекина (Пекин ). Автор сказал, что в процессе создания истории он создавал Бао, взяв «только отрывки и кусочки, которые мы действительно знаем о начале восстания боксеров, и вплел их в его вымышленную историю жизни». В Saints Ян смоделировал стиль американских автобиографических комиксов, а цветовая схема Saints гораздо более ограничена, чем у Boxers.

Поскольку многие старые американские комиксы использовали тарабарщину для изображения иностранных языков, а поскольку Ян пожелал Используя точку зрения китайцев, он решил, что выполнение этого для иероглифов, говорящих на языках, отличных от китайского, покажет, как китайцы считают их иностранными.

Шрифт, используемый для подписей к книгам, был получен из почерк жены Яна.

Анализ

Уэсли Ян из The New York Times написал, что «Несмотря на якобы беспристрастный подход Ян излагает противоположные точки зрения, ясно, что он видит Восстание боксеров как серия массовых убийств, проведенных ксенофобами, которые в конечном итоге нанесли вред самой культуре, которую они обязались защищать ».

Дэн Соломон из The Austin Chronicle написал, что книги« очень личный и управляемый характером, что не обязательно то, что вы могли бы Сообщите, когда перед вами 500 страниц о восстании боксеров ».

Шэн-мэй Ма, автор англоязычного англоязычного культурного дуэта, заявил, что« Святые »в целом более комедийное произведение, чем« Боксеры », и что сцены Вибиана, скучающая по христианской истории, демонстрирует "самоуничижительный юмор" римско-католического автора.

Персонажи
  • Ли Бао или "Маленький Бао " - Становится лидером восстания боксеров. Бао вырос в Шань-дуне и начал восстание после того, как его односельчане были убиты имперскими властями, действующими под руководством иностранных держав. Продолжая поиски, Бао начинает совершать еще более ужасные убийства. Его настоящее имя означает «сокровище». Джи Юн Ли из Hyphen Magazine написал, что «По мере того как история подходит к концу, Ян показывает Бао как морально сложного героя, решения которого разоблачают неизбежную трагедию гражданской войны».
    • Ян написал что он хотел сделать свои действия понятными, но не хотел их оправдывать. Ян заявил: «Боксеры имеют много общего со многими сегодняшними экстремистскими движениями на Ближнем Востоке. Маленького Бао, вероятно, назвали бы террористом, если бы он был настоящим и живым сегодня». Ян заявил, что не хотел, чтобы комик одобрил терроризм, но он также хотел, чтобы Бао был симпатичным персонажем. Шэн-мэй Ма заявил, что, поскольку Бао проявляет волнение по поводу китайской культуры, Бао служит «альтер-эго» уроженца США Яна, которому китайская история покажется экзотикой с его точки зрения.
  • Четверка / Вибиана - китаянка, принявшая католицизм. Ее назвали «Девочка-четверка» из-за порядка ее рождения. Иероглиф «четыре» (китайский : 四; пиньинь : sì) звучит аналогично слову «смерть» (死; sǐ) в китайском языке, поэтому ее имя имеет негативный оттенок. Многие вокруг нее называют ее «дьяволом», поэтому она считает себя таковой. Она натыкается на группу католиков, думая, что это «дьявольская тренировка». Сначала она приходит за едой, но становится католичкой и занимается миссионерской работой. Бао убивает ее, когда она отказывается отречься от католицизма. Вдохновением Вибианы был родственник Ян, который подвергся жестокому обращению со стороны ее семьи из-за даты ее рождения, поскольку это было неудачей в китайской культуре, которая обратилась в католицизм. Шэн-мэй Ма утверждает, что комедийные сцены, в которых Вибиане надоедает христианскими историями, отражают знакомство Янга с христианством, которое было бы у типичного американца.
  • Красный Фонарь Чу - Продавец растительного масла и мастер боевых искусств, Чу служит как наставник Бао. Ян нашел Чу в книге.
  • Конг - У бывшего вора, Конга и Вибианы странные отношения. Конг в конце концов рассказывает Вибиане о своем прошлом и о том, как он оказался в Семерике. Он объясняет, как у него остались шрамы от крысиных усов и почему он в долгу перед священником, отцом Беем. Вибиана дразня предлагает жениться. Позже он делает предложение, но она отвергает его, говоря, что она была без ума от этой идеи, услышав о боксерах, и не желает выходить замуж в такие тяжелые времена, но указывает, что она может испытывать к нему чувства. Затем Конг (после некоторого убеждения) учит ее драться, чтобы она могла стать Девой-воином. Позже Конг умирает от ранения в голову.
  • Мэй-вэнь - любовный интерес Бао и лидер красных фонарей, хранит древнюю библиотеку Академии Ханьлинь в Пекине ( Пекин ). После того, как Бао поджег библиотеку, Мэй-вэнь резко критикует его. Мэй-вэнь идет в библиотеку с иностранным ученым и пытается спасти книги, пока библиотека не рухнет, убивая ее.
  • Отец Бей - французский миссионер, работающий в Китае. Испытывая отвращение к церковной коррупции в его собственной стране, он решил поехать в Китай после того, как услышал в основном ложную пропаганду о китайской религии. Он впервые появляется в деревне Бао и разбивает идола местного бога урожая. Увидев это, Бао вырастает с общей ненавистью к европейцам. Четверка, однако, вдохновлена ​​его действием присоединиться к церкви и самой стать «дьяволом». Когда она убегает из дома, отец Бей разрешает ей путешествовать с ним. В конце концов, он был убит Обществом вместе со всем своим собранием. Он был основан на нескольких миссионерах, распространяющих католицизм в Китае.
  • Др. Вон - иглотерапевт из деревни Бао и Четырех девочек, которая обратилась в католицизм. Он мягкий человек, который принимает ненасильственную сторону своей религии. Он становится другом Четверой Девочки и знакомит ее с католической верой. Он знакомит ее с отцом Беем, когда она рассказывает ему о своем видении Жанны д'Арк, и поощряет ее действия после этого. Отец Бей, однако, отвергает доктора Вона, когда он обнаруживает, что он опиумный наркоман. Вибиана теряет веру в него, когда обнаруживает это. Он убит Обществом, пытающимся защитить отца Бея. Он основан на Святой, одной из святых мучениц Китая.
  • Жанны д'Арк . Жанна - дух французской героини Жанны д'Арк. Она появляется вокруг Вибианы и ведет ее через католицизм даже в тот день, когда Вибиана убита. Ян заявил, что Жанна д'Арк была персонажем рассказа, «потому что меня поразила эта общая человечность между европейцами и китайцами». Ян сравнил битвы Жанны против англичан, проведенные для освобождения Франции от иностранного господства, с борьбой боксеров против иностранцев.
  • Есть персонаж енот, который служит злым духом, который пытается влиять на Вибиану, чтобы она совершала вредные действия. Шэн-мэй Ма предположил, что енот отражает западное происхождение Яна, поскольку еноты не являются обычным явлением в китайских историях.
Награды и номинации
См. Также
  • flag Портал Соединенных Штатов
  • Портал комиксов
  • flag Китайский портал
Ссылки
Внешние ссылки
Последняя правка сделана 2021-05-13 08:35:49
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru
Соглашение
О проекте