Войти
| বাংলা লোক / পল্লী সাহিত্য. Бенгальская народная литература | |
|---|---|
| Бенгальская литература. (Автор категория ). Бенгальский язык | |
| История бенгальской литературы | |
| История бенгальской литературы | |
| Авторы на бенгальском языке | |
| Хронологический список - Алфавитный список | |
| Основная народная литература | |
| Мименсингх Гитика |
Бангладешская народная литература (бенгальский : বাংলা লোক / পল্লী সাহিত্য) составляет значительную часть бенгальской литературы. Хотя он был создан неграмотными общинами и передавался устно из поколения в поколение, он имеет тенденцию процветать в бенгальской литературе. Индивидуальная народная литература стала коллективным продуктом и берет на себя традиции, эмоции, мысли и ценности сообщества.
Начиная с третьего века, Мурьи, Гупты, Палас, Сенас и мусульмане приходили один за другим, чтобы править землей. В результате они привили коренному населению свой образ жизни и культурные особенности. Впоследствии португальские, французские и английские корабли бросили якорь в гаванях Бенгалии. Они оставили не только свои товары, но и свои обычаи. Каждая раса оставила свой след, и он был не только физическим, но и культурным, что в совокупности составляло основу культуры.
Поскольку народная литература является устной, она, как правило, опирается на некоторые мнемонические приемы и образцы языка и стиля. Бенгальская народная литература включает в себя различные виды эпоса, поэзии и драмы, народные сказки, баллады, пословицы и т. Д. И до сих пор существующие в сообществе, независимо от того, грамотны они или нет, могут иметь различную форму. Фольклор Бангладеш находится под сильным влиянием различных рас, которые существовали много лет назад. Богатый фольклор современного Бангладеш, таким образом, содержит множество элементов, что частично объясняется историческими факторами.
Охватывает все ветви формализованного фольклора, такие как сказки, песни, баллады, пословицы, загадки, заклинания, суеверия, мифы и т. Д.
Музыкальная традиция Бангладеш основана на текстах с минимальным инструментальным сопровождением. Мы можем разделить народные песни на семь категорий: любовь, ритуал, философия и преданность, работа и труд, профессия и занятие, сатира и веселье и смешанные. С другой стороны, существуют разные формы народной музыки, Баул, Гомбхира, Бхатиали, Бхавайя, кавинган, гхату ган, джумур, барамаси, мейели гит, джатра ган, сари ган и т. д. Традиция Баула является уникальным наследием бенгальской народной музыки, и существует множество других музыкальных традиции в Бангладеш, которые варьируются от одного региона к другому. Гомбхира, Бхатиали, Бхавайя - некоторые из наиболее известных музыкальных форм. Народная музыка Бенгалии часто сопровождается эктара, инструментом только с одной струной.
Гитика означает баллады, хотя обычно они длиннее, чем западные баллады. Гитика бывает двух типов: Нат Гитика.
Это в основном из Мименсингха и включает «Махуя», «Малуйя», «Чандравати», «Девана Мадина», «Канка О Лила», «Камала», Деван Бхавна. 'и т. д.
Маймансингха гитика или Моэмонсингха гитика - это сборник народных баллад из региона Мименсингх и окрестностей Бангладеш. Чандра Кумар Де и Динеш Чандра Сен были коллекционерами и редакторами; сборник был опубликован в Калькуттском университете вместе с другим аналогичным изданием под названием purbabanga-gitika.
Это рассказы об обращении принца Гопи Чандры (Маник Чандра Раджар Ган, Говинда Чандрер Гит, Майнаматир Ган, Гопи Чандрер Санньяс, Гопи Чандер Панчали и т. Д.) И чудеса натх-гуру (горакшавиджай, Минчетан).
Chottogram Gitika Опубликовано (1993) Академией Бангла Редактирование Момен Чоудхури и Собирать Абдус Саттар Чоудхри (1919-1982)
Народные сказки - это истории, которые передавались устно из поколения в поколение. Они написаны в прозе и могут быть простыми или сложными. Основываясь на сюжете, значении и форме, народные сказки состоят из сказок, мифических сказок, религиозных сказок, приключенческих историй, героических историй, сказок мудрецов, исторических сказок, легенд, историй о животных, басен или комиксов. Главный герой бенгальских народных сказок зависит от судьбы и божественности и воплощает в себе магическую силу, а не интеллект, мудрость, труд, борьбу или труд.
Народная драма - это сочетание танца, песни, музыки и игры, называемое бхасан, джатра, гату, гамбхира, алкап, кавиган, кукольный театр и др. Может быть развлекательным или образовательным. Ятра - самая популярная форма народной драмы. В Jatras легендарные героические пьесы, мифологические истории, сказки о любви и трагедии и тому подобные бесчисленные темы разыгрываются в театре под открытым небом. В то время как в одних народных драмах упор делается на песни, в других - на танцы или актерское мастерство. Народная драма обычно основана на рассказах о Раме и Сите, Арджуне и Драупади, Радхе и Кришне, Нимаи Санньясе, Бехуле и Лаксиндаре, Иша Хан Деване, Фирозе Деване, Зайнаб и Хасане, Сахина и Касем, Ханифа и Джайгун, Рахим Бадша, Рупбан, Байдьяни и т. Д. Народные драмы обычно имеют мифический, исторический, религиозный и политический оттенок.
Рифмы (Чхара) можно разделить на следующие группы: детские стишки, игровые стишки, социальные стишки, исторические стишки, сатирические стишки, профессиональные стишки, образовательные стишки, стишки для ритуалов, и волшебные рифмы. Стихи читаются или поются, чтобы успокоить и развлечь детей, многие из них - для развлечения или для обучения людей этике, морали, математике, астрологии и т. Д. Некоторые рифмы возникли в исторических событиях и сохраняют память об этих событиях.
Притчи - самая короткая форма народной литературы. Обычно они составляются на основе человеческого опыта, прагматических соображений и мудрости. Многие пословицы можно найти в ведах и упанишадах, а также в чарьяпаде, старейшем образце бенгальской литературы.
. Народная литература относится не к письменным, а к устным традициям. Это может быть в прозе или стихе, часто мифологическом или историческом, это может быть повествовательный эпос, профессиональный стих, ритуальный стих, хвалебные стихи правителям и другим выдающимся людям. Что бы в нем ни содержалось, оно подчеркивает образцовую мудрость неграмотных людей.
.
