Войти
Аттар - это мусульманское сообщество и каста найден в штате Махараштра в Индии. Это сообщество не имеет никакого отношения к Attarwala в Гуджарат, за исключением того, что обе общины когда-то участвовали в производстве ittars (духов).
Название сообщества происходит от ittar, Арабское слово для парфюмерии, их исторического промысла. Согласно их традициям, они изначально были индуистами и обращены в ислам между 1294 и 1674 годами; точные обстоятельства неясны. Сейчас они встречаются в основном в западном Махараштре, особенно в районах Насик, Пуна, Сатара, Ахмаднагар, Шолапур, Колхапур, Дхулия и город Мумбаи. Как и большинство мусульман Махараштры, они двуязычны, говорят как на маратхи, так и на дахани диалекте урду.
Следы общины Аттар также найдены в современный пакистанский Пенджаб, индийский Пенджаб и Харьяна. Исторически каста «Аттар» берет свое начало от общины «КХИНГ», небольшой центр которой находится в деревне Бхартан в Гурдаспуре, округ в индийском Пенджабе. Махарадж Чанан Шах, последователь суфизма, был главным основателем общины «ХИНГ». Многие другие фамилии, кроме "Аттар", связаны с этим сообществом. В основном сейчас последователи сикхизма.
Аттары - это в основном фермеры с небольшими земельными владениями. Они принадлежат клану Джатт в Северной Индии. Многие семьи теперь поселились в городах и отказались от фермерства. Некоторые семьи переехали за границу и поселились в США, Канаде и Европе, а некоторые - в других штатах Индии
В других частях Индии «Аттар» - безземельное сообщество, и их средства к существованию зависит от продажи различных продуктов, необходимых индуистам. У них сложились отношения покровителя и клиента с соседними индуистскими общинами, которым они веками поставляли товары, такие как ароматические палочки, сушеные кокосы, ароматизаторы и масла.
Аттар создали свою собственную кастовую ассоциацию, The Attar Совет Аттара, который действует как общественная благотворительная организация и группа давления. Они Таблиги или сунниты мусульмане, и теперь они довольно ортодоксальны. Сообщество эндогамно, хотя случаев смешанных браков с Момин, маньяром [МАНЕР] и Тамболи немного. Не существует концепции клановой экзогамии, и в сообществе практикуются как параллельные, так и кросс-кузные браки. В наши дни аттарное литье становится самой традиционной кастой на местном деревенском рынке.
