Али Акбар Садеги | |
---|---|
Али Акбар Садеги В своей студии, 2014 | |
Родился | 1937. Иран |
Национальность | Иранец |
Род занятий | Художник, аниматор, режиссер и иллюстратор |
Известен как | иранский сюрреалист |
Супруг (ы) | Ашраф Банихашеми |
Веб-сайт | aliakbarsadeghi.com |
Али Акбар Садеги (персидский : علیاکبر صادقی, также романизированный как «Али-Акбар Садеки»; родился в 1937 году) выпускник Колледжа искусств Тегеранского университета, один из самых плодовитых и успешных иранских живописцев.
В детстве Али Акбар Садеги вспоминает, что он терялся в песнопениях рассказчиков, которые рассказывали истории Шахнаме ; рассказы о Сиаваше верхом на лошади, все еще в броне Биджан, Стрела Ростама попала Ашкбоусу в сердце, Фарамарз, всадник на слонах и отвага других героев, имена которых навсегда останутся в персидской литературе и иранском фольклоре. В общем, лирический, героический мир легенд является неотъемлемой частью мировоззрения Али Акбара Садеги, мира, образные изображения которого иногда появляются в старых миниатюрных картинах или более популярных формах искусства, включая живопись в кофейнях, обратную живопись на стекле, оттиски на дереве. и бумага, и потрясающие изображения в литографированных книгах.
Он начал преподавать живопись в средней школе в 1950-х годах, до поступления в университет в 1958 году. Его ранние работы были с акварелью, но в 1959 году, вскоре после поступления в колледж, он начал рисовать маслом и рисовать. Он инициировал особый стиль в персидской живописи под влиянием живописи кофейни, иконографии и традиционной иранской портретной живописи, следуя традиции Каджаров - смеси своего рода сюрреализма, на которую повлияло искусство витража. Он делал свои ранние работы в области графики и иллюстрации. {необходима цитата | date = февраль 2015}}
После иранской революции Садеги серьезно занялся живописью. В 1989 году он основал Sabz Gallery, которая до 2003 года активно и непрерывно выставляла работы иранских художников.
Садеги был творчески активен в течение последних 60 лет.
В своих картинах Али Акбар Садеги опирается на традиции персидского искусства, но добавляет им сюрреалистический оттенок..
Садеги был артистически активен в течение последних 60 лет. Его стиль представляет собой своего рода иранский сюрреализм, основанный на иранских формах и композициях традиционных картин, использовании иранской иконографии и использовании персидских культурных мотивов, знаков и мифов, полных движения и действия, в ярких и подлинных масляных красках. в больших рамах, очень личные, напоминающие эпические традиционные персидские картины и иллюстрации, с заметным мифическим стилем. Он положил начало особому стилю в персидской живописи, основанному на живописи кофейни, иконографии и традиционной иранской портретной живописи, следуя традиции Каджаров - смеси своего рода сюрреализма, на которую повлияло искусство витража.
Эффектный стиль и яркое использование цвета в картинах и скульптурах Али Акбара Садеги созерцает богатство иконографии на картинах эпохи Каджар, особенно в школе живописи, которая стала известна как Кахве Ханех (картины кофейни). Тщательная детализация, замысловатые сцены и сюжет, часто герои в полном вооружении, следуют традициям миниатюрной живописи. При внимательном рассмотрении большое количество работ художников так или иначе являются автопортретами. Рассказчик, лунатик, кажется, не может изобретать, не отождествляя себя с персонажами своего воображения. Это чудесный мир, где герои художника не кажутся борющимися со злом мира, они либо застыли во времени, либо, кажется, вовлечены в собственный внутренний конфликт. От «Повешенного пальто» до изображения старого героя с повязкой на лице до «Кресла пыток» - сильное чувство поражения, но, похоже, зло не восторжествовало. Создается впечатление, что художник доволен мудростью, принесенной ему возрастом и годами смут. Эмоциональная сила этих автопортретов и их поэтическая реальность ошеломляют зрителя и вызывают чувства сочувствия, возникающие из конфликта внутри каждого человека. Сюрреалистический мир Али Акбара Садеги управляется силой мечты, миром его собственного. Он успешно передает свои эмоции и смятение, но также создает полные и точные сцены и объекты. Идеальный баланс. А когда он не занят, забивая гвозди в лица своих героев, он готов играть в шахматы. Игра благородства, которая требует такта, зрелости и достоинства.