Адам Карл Август фон Эшенмайер

редактировать
Карл Август фон Эшенмайер
Родился4 июля 1768 года. Нойенбюрг, Герцогство Вюртемберг
Умер17 ноября 1852 г. (1852-11-18) (84 года). Кирхгайм-унтер-Тек, Королевство Вюртемберг
Alma materУниверситет Тюбингена
ЭпохаФилософия XIX века
РегионЗападная философия
Школа Немецкий идеализм. Натурфилософия. Нефилософия
Основные интересыМистицизм
Известные идеиНефилософия
Влияния
Влияния

Адам Карл Август фон Эшенмайер (первоначально Карл ; 4 июля1768 - 17 ноября 1852 г.) был немецким философом и врачом.

Содержание
  • 1 Жизнь
  • 2 Просмотров
  • 3 Работы (выборка)
  • 4 Примечания
  • 5 Ссылки
  • 6 Дополнительная литература
Жизнь

Он родился в Нойенбюрг в Вюртемберге в 1768 году. После получения раннего образования в Каролинской академии из Штутгарта, он поступил в Тюбингенский университет, где получил степень доктора медицины. Некоторое время он практиковал в качестве врача в Sulz, а затем в Kirchheim, а в 1811 году он был избран экстраординарным профессором философии и медицины в Тюбингене. В 1818 году он стал рядовым профессором практической философии, но в 1836 году он ушел в отставку и поселился в Кирхгайме, где он посвятил все свое внимание философским исследованиям.

Взгляды

Взгляды Эшенмайера во многом идентичны взглядам Фридриха Вильгельма Йозефа Шеллинга, но он отличался от него в отношении знания абсолюта. Он считал, что для завершения дуги истины философия должна быть дополнена тем, что он называл нефилософией (нем. : Nichtphilosophie), своего рода мистическим озарением, благодаря которому была получена вера в Бог, которого нельзя достичь простыми интеллектуальными усилиями. Он привнес эту тенденцию к мистицизму в свои физические исследования, и это привело его к глубокому интересу к явлениям животного магнетизма. В конце концов он стал ревностным сторонником демонической и духовной одержимости; и все его более поздние произведения сильно пропитаны сверхъестественностью.

Работы (выбор)
  • Die Philosophie in ihrem Übergange zur Nichtphilosophie (1803); und mentalischen Gesetzen in erklären (1816);
  • System der Moralphilosophie (1818);
  • Psychologie in drei Theilen, als empirische, reine, angewandte (1817, 2-е изд. 1822);
  • Religionsphilosophie (3 yols., 1818-1824);
  • Die Hegelsche Religionsphilosophie verglichen mit dem christl. Принцип (1834);
  • Der Ischariotismus unserer Täge (1835) (направлено против Жизни Иисуса Давида Штрауса );
  • Konflikt zwischen Himmel und Hölle, дем Damon eines besessenen Mädchens beobachtet (1837);
  • Grundriss der Naturphilosophie (1832);
  • Grundzüge der Christl. Философия (1840 г.); и
  • Betrachtungen über den physischen Weltbau (1852).
Примечания
Ссылки
  • Владимир Абашник, Адольф Карл Август Эшенмайер. В кн.: Словарь немецких философов XVIII века. Главные редакторы: Хайнер Ф. Клемме, Манфред Кюэн. В 3 т. Лондон: Continuum International Publishing Group Ltd., 2010, Vol. 1: A - G, стр. 294–295.
Дальнейшее чтение
Последняя правка сделана 2021-06-09 23:46:46
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru
Соглашение
О проекте