Войти
| Женское платье Ачан | |
| Общее население | |
|---|---|
| ~ 29000 | |
| Регионы со значительным населением | |
| Китайская Народная Республика, в основном сконцентрированы в провинции Юньнань, меньшее население - в Бирме | |
| Языки | |
| Ачан, Сяндао (SIL, khan31tao31) | |
| Религия | |
| Буддизм Тхеравады, даосизм и смесь анимизма и поклонения предкам. |
Ачанг(китайский : 阿昌族 ; пиньинь : Āchāngzú ), также известный как нгацан( их собственное имя) является этнической группой. Они составляют одну из 56 этнических групп, официально признанных Китайской Народной Республикой. Они также живут в Мьянме, где они известны как Maingtha(бирманцы : မိုင်း သာ လူမျိုး) в Shan State и Ngochang.в штате Качин.
В Аханге 27,700 человек, из которых 27,600 проживают в провинции Юньнань, особенно в автономной префектуре Дэхун. Ачанг говорят на бирманском (бирманском связанном) языке, называемом ачанг, но не существует системы письменности коренных народов, которая могла бы его сопровождать. Вместо этого часто используются китайские иероглифы. Многие ачан также говорят на языке тайлю, в основном для заключения коммерческих сделок с людьми дай.
Говоря на другом диалекте, хуса ачан (戶 撒), живущий в уезде Лунчуань (также в Дехонге) считают себя отдельными и подали безуспешную заявку в 1950-х годах в качестве отдельной национальности. Хуса были более китаизированы, чем другие ачанги. Например, в домах хуса часто встречаются памятные доски предков в конфуцианском стиле. Большинство традиционных хуса верят в смесь буддизма Тхеравады и даосизма.
Ачан - потомки племен цян, которые 2000 лет назад населяли пограничный регион между провинциями Сычуань, Ганьсу и Сычуань. Люди Ачан жили в районе Юньлун во время династии Юань (1271–1268 гг.). Люди Ачан считаются одними из первых жителей Юньнани. Их лидер Заогай установил правило, по которому вождя племени мог наследовать только старший сын прежнего лидера. Сообщество Ачан стало сильнее и начало поддерживать торговые отношения с другими королевствами, такими как Джинчи и Бо. Ачан были потомками народа Сюньчуань в династии Тан. В 16-м году правления императора Хунху в династии Мин (1383 г.) под руководством Цзуоны народ Ачан присягнул на верность императору династии Мин. В период Хуну Дуаньбо из национальности хань был назначен губернатором региона Юньлун, и с тех пор этническая группа Ачан деградировала, и в то же время они начали переезжать в регион Дэхун на юго-западе и в результате потеряли свою родной родной край. Сегодня более 90 процентов из 33 936 ачанцев проживают в округах Лунчуань, Лянхэ и Луси в автономной префектуре Дэхун-Дай-Цзинпо на юго-западе провинции Юньнань. Остальные живут в округе Лунлинг в соседней префектуре Баошань.
Большая часть истории и традиций Ачан передается из поколения в поколение через музыку и песни. Музыка - одна из опор их культуры, и они обычно завершают все торжества песнями и танцами. Незамужние молодые люди обычно причесывают волосы двумя косами, которые собираются на голове. Типичная одежда Аханга варьируется в зависимости от деревни. Замужние женщины носят длинные юбки, а незамужние женщины - брюки. Мужчины обычно используют синий или черный цвета для изготовления рубашек, застегнутых сбоку. Неженатые мужчины окружают голову тканью белого цвета, а женатые мужчины носят синюю. На буддийских похоронах Ачанга к гробу привязана длинная тканевая лента длиной около 20 метров. Во время церемонии монах, отвечающий за ритуал, идет впереди, а не держит ленту. Делая это, монах помогает направить душу умершего так, чтобы душа умершего достигла своего окончательного предназначения. Умершего хоронят без каких-либо металлических элементов, даже без драгоценных камней, поскольку считается, что эти элементы загрязняют душу для будущего перевоплощения.
 | Викискладе есть средства массовой информации, связанные с народом Аханг . |
