Войти
Сестры святого Иосифа Святого Сердца, часто называемые «иосифитянами» "или" Brown Joeys ", были основаны в Пенола, Южная Австралия в 1866 году Мэри МакКиллоп и преподобным Джулиан Тенисон Вудс. Члены общины используют постноминальные инициалы RSJ (религиозные сестры Святого Иосифа).
Центр конгрегации находится в Мэри МакКиллоп Плейс, Маунт-Стрит, Северный Сидней, Новый Южный Уэльс, где в могиле Мэри МакКиллоп хранится гробница Святой Марии Маккиллоп. Мемориальная часовня.
В настоящее время около 850 сестер живут и работают по всей Австралии (Южная Австралия, Квинсленд, Новый Южный Уэльс, Виктория и Западная Австралия ) и Новая Зеландия, а также в Ирландия и Перу. В настоящее время лидером общины иосифианцев является сэр Моника Кавана.
Помимо главного центра в Северном Сиднее, у иосифитов, названных в честь Святого Иосифа, есть «Центры Мэри МакКиллоп» в Пенола, Южная Австралия ; Кенсингтон, Южная Австралия ; Ист-Мельбурн, Виктория ; Эннерли, Квинсленд ; и Южный Перт, Западная Австралия. Австралийско-новозеландская федерация сестер Святого Иосифа включает Конгрегации в Пертвилле и Лочинваре в Новом Южном Уэльсе.
Святая Мария МакКиллоп Отец Вудс был очень обеспокоен отсутствием образование, особенно католическое, в Южной Австралии. В 1866 году он пригласил Маккиллоп и ее сестер Энни и Лекси приехать в Пенолу и открыть католическую школу. Вудс был назначен директором по образованию и вместе с МакКиллопом стал основателем школы, которую они открыли в хлеву. После ремонта, проведенного их братом, Маккиллопы начали обучать более пятидесяти детей. В это время Маккиллоп объявила о своем посвящении Богу и начала носить черное.
В 1867 году МакКиллоп стал первым членом и генерал-настоятелем недавно сформированной религиозной конгрегации сестер св. Иосифа Святого Сердца, и переехал в новый монастырь на Гроте-стрит, Аделаида. В том же году, в возрасте 25 лет, она приняла религиозное имя «Сестра Мария Креста». В Аделаиде они основали новую школу по просьбе епископа Лоуренса Бонавентура Шейла, OFM. Посвященный образованию детей из бедных слоев населения, это был первый религиозный институт, основанный австралийцем. Правило жизни, разработанное Вудсом и МакКиллопом для монастыря, подчеркивало бедность, зависимость от божественного провидения, отсутствие права собственности на личные вещи и веру, которую Бог даст, и готовность идти туда, где это необходимо. Правило было одобрено Шейлом. Ближе к концу 1867 года к иосифлянам присоединились еще десять женщин, которые приняли простой коричневый религиозный обычай. Вследствие этого сестры Джозефитки стали называться «Браун Джоуи ".
Часовня Мэри МакКиллоп в Северном Сиднее, в которой находится могила МакКиллопа . чтобы дать образование всем беднякам, особенно в сельской местности, в октябре 1867 года в Янкалилле, Южная Австралия была открыта школа. К концу 1869 года более 70 сестер Иосифиток обучали детей в 21 школе. в Аделаиде и в сельской местности. Маккиллоп и ее жозефиты также были связаны с приютом, безнадзорными детьми, девочками в опасности, престарелыми бедными, исправительным учреждением (в Сент-Джонс около Капунды ); дом для престарелых и неизлечимо больных.
В декабре 1869 года МакКиллоп и несколько других сестер поехали в Брисбен, чтобы основать общину в Квинсленде. базировался в Кенгуру-Пойнт и сел на паром или переплыл реку Брисбен, чтобы посетить мессу в старом соборе Святого Стефана. Два года спустя она была в Порт-Огаста, Южная Австралия, с той же целью. Конгрегация иосифитов быстро расширялась, и к 1871 году 130 сестер работали в более чем 40 школах и благотворительных учреждениях по всей Южной Австралии и Квинсленду.
После приобретения Материнского дома в Кенсингтоне в 1872 году МакКиллоп начал подготовку к уехать в Рим, чтобы утвердить Правление сестер святого Иосифа Святым Престолом. В 1873 г. она побывала в Риме, и в ее работе ее поддержал Папа Пий IX. Власти в Риме внесли изменения в образ жизни иосифианцев в бедности, заявив, что Генерал-настоятель и ее Совет являются властями, отвечающими за институт, и заверили МакКиллопа, что община и их Правила жизни получат окончательное одобрение после испытательного срока.. В результате смягчение Правил вызвало разрыв между Маккиллопом и Вудсом, которые посчитали, что пересмотренное Правило поставило под угрозу идеал поклявшейся бедности и обвинили МакКиллопа в том, что Правило не было принято в его первоначальной форме. Перед смертью Вудса 7 октября 1889 года он и Маккиллоп лично помирились, но он не возобновил свою связь с общиной. Сестры разделились, и ветвь Вудса стала известна как «черные иосифианцы» из-за их черных привычек, в то время как сестры МакКиллопа облачились в коричневые привычки и были, таким образом, известны как «коричневые иосифианцы».
Находясь в Европе, Маккиллоп много путешествовал, чтобы изучить методы обучения.
В этот период иосифиты расширили свою деятельность на Новый Южный Уэльс и Новую Зеландию. Маккиллоп переехал в Сидней в 1883 году по указанию епископа Рейнольдса Аделаидского. Когда она вернулась в январе 1875 года, после почти двухлетнего отсутствия, она принесла из Рима одобрение своих сестер и их работы, материалы для своей школы, книги для библиотеки монастыря, нескольких священников и, самое главное, 15 новых иосифитов. из Ирландии. Несмотря на свой успех, ей все еще приходилось бороться с противостоянием священников и нескольких епископов. Это не изменилось после ее единогласного избрания на пост генерального настоятеля в марте 1875 года.
Иосифианцы были уникальными среди служителей католической церкви по двум причинам. Во-первых, сестры жили в общине, а не в монастырях. Во-вторых, конституция конгрегации требовала управления со стороны генерального настоятеля, а не подчинения местному епископу, что было уникальным в то время. Эта структура привела к тому, что институт был вынужден покинуть Батерст в 1876 году и Квинсленд к 1880 году из-за отказа их соответствующего епископа принять эту административную структуру.
Несмотря на все беда, институт расширился. К 1877 году он управлял более чем 40 школами в Аделаиде и ее окрестностях, а также многими другими в Квинсленде и Новом Южном Уэльсе. С помощью Бенсона, Барра Смита, семьи Бейкеров, Эмануэля Соломона и других некатоликов, джозефиты с МакКиллопом в качестве своего главного генерала смогли продолжить религиозные и другие добрые дела, в том числе посещение заключенных в СИЗО.
Сиднейский архиепископ Роджер Воан умер в 1883 году, и его преемником стал Патрик Фрэнсис Моран. Хотя у него было несколько положительное отношение к иосифитянам, он снял Маккиллопа с поста главнокомандующего и заменил ее сестрой Бернард Уолш.
Папа Лев XIII превратил иосифитов в религиозную конгрегацию Папского права в 1885 году, со штаб-квартирой в Сиднее. Он окончательно утвердил сестер святого Иосифа Святого Сердца в 1888 году.
Хотя Иосифитские сестры все еще жили за милостыней, они добились больших успехов. В Южной Австралии у них были школы во многих провинциальных городах, в том числе Виллунга, Виллохра, Яркови, Минтаро, Оберн, Джеймстаун, Лора, Севенхилл, Куорн, Сполдинг, Джорджтаун, Мантия, Пекина и Аппила. Маккиллоп продолжала свою работу для иосифианцев в Сиднее и старалась оказывать как можно больше поддержки тем, кто живет в Южной Австралии. В 1883 году институт был успешно основан в Темуке в Новой Зеландии, где МакКиллоп прожил более года. В 1889 году он был также основан в австралийском штате Виктория.
Все эти годы Маккиллоп помогал Матери Бернард в управлении Сестрами Святого Иосифа. Она писала письма поддержки, совета и поддержки или просто для того, чтобы поддерживать связь. К 1896 году Маккиллоп вернулся в Южную Австралию в гостях у сестер в Порт-Огаста, Бурра, Пекина, Капунда, Джеймстаун и Гладстон. В том же году она снова поехала в Новую Зеландию, проведя несколько месяцев в Порт-Чалмерсе и Эрроутауне в Отаго. Во время ее пребывания в Новой Зеландии сестры Святого Иосифа основали школу на Южном острове. В 1897 году епископ Порт-Огаста Махер поручил сестрам Святого Иосифа возглавить католическую дневную школу Святого Анаклета в Петербурге (ныне Питерборо ).
Маккиллоп основал женский монастырь и базу для сестер святого Иосифа в Петербурге 16 января 1897 года. «16 января 1897 года основательница сестер святого Иосифа Святого Сердца, Мать Мария Креста., прибыла в Петербург, чтобы занять школу. Ее сопровождали сестра Бенизи (которая была назначена руководить школой), сестра М. Джозеф, сестра Клотильда и сестра Алоизий Джозеф. Их встретил на вокзале преподобный отец Нортон, который отвез их в недавно освященный монастырь, купил для них на Железнодорожной террасе ". Собственность на 40 Railway Terrace идентифицирована как монастырь мемориальной доской, установленной епархией Питерборо.
После смерти матери Бернард Маккиллоп снова была избрана беспрепятственным генеральным настоятелем в 1899 году, и эта должность она занимала до ее собственной смерти. В последние годы жизни у нее было много проблем со здоровьем, которое продолжало ухудшаться. Она страдала ревматизмом и после инсульта в Окленде, Новая Зеландия, в 1902 году, ее правая сторона была парализована. В течение семи лет ей приходилось пользоваться инвалидной коляской, чтобы передвигаться, но ее речь и ум были как никогда хороши, и ее письмо продолжало не ослабевать после того, как она научилась писать левой рукой. Даже после перенесенного инсульта, она вселила в иосифианцев достаточно уверенности, что ее переизбрали в 1905 году.
МакКиллоп умер 8 августа 1909 года в женском монастыре Иосифа в Северном Сиднее. Архиепископ Сиднея кардинал Моран заявил, что: «Я считаю, что этот день был ассистентом у смертного одра святого». Ее похоронили на кладбище Гор-Хилл, в нескольких километрах вверх по Пасифик-Хайвей от Северного Сиднея. После похорон Маккиллопа люди постоянно вынимали землю из-под ее могилы. В результате ее останки были эксгумированы и 27 января 1914 г. перенесены в хранилище перед алтарем Девы Марии в недавно построенная мемориальная часовня на Маунт-стрит, Сидней. Хранилище было подарком Джоанны Барр Смит, давнего друга и восхищавшегося пресвитерианской.
. Широкая сеть школ и общественных организаций помощи, созданная сестрами, продолжала расширяться по всей Австралазии и в другом месте в 20 веке. В то время как профессии в Австралии пострадали вместе с другими религиозными институтами во второй половине 20-го века, его работа продолжалась, и мировое признание пришло с канонизацией Мэри МакКиллоп в 2010 году.
С 1979 года Конгрегации Святого Иосифа, состоящие из всех сестры Сент-Джозеф и партнеры по всему миру были представлены в Организации Объединенных Наций в качестве неправительственной организации (НПО). В 1999 году Конгрегации Святого Иосифа получили аккредитацию в Экономическом и Социальном Совете при ООН, что дало им доступ к другим программам и агентствам ООН. Как неправительственная организация, ее фокус - бедность, расширение прав и возможностей женщин и детей, экология, окружающая среда и иммигранты.
Число сестер, преподающих в школах, и в целом по специальностям в Австралии снизилось, однако община включила работы, соответствующие требованиям потребности сегодняшнего дня, в том числе:
Работа сестер продолжается среди тысяч мирян, которые руководят и служат в министерствах и руководят сосредоточиться, будучи директорами советов объединенной общественной работы. Одна организация, которая возникла среди мирян, - это Иосифитская общественная помощь. Он был основан в 1986 году для вовлечения молодых людей в общественную работу с беженцами и другими людьми, а также с другими волонтерскими программами. Центры Мэри МакКиллоп были созданы как координационные центры для паломничества, обучения и духовности.
К концу первого десятилетия 21-го века иосифианцы сообщили, что около 850 сестер участвовали в служении по всей Австралии, Новой Зеландии, Ирландии., Перу, Восточный Тимор, Шотландия и Бразилия. Сестры сохраняли интерес к работе в сфере образования, ухода за престарелыми, служению в сельской местности, работе с коренными австралийцами, беженцами, семьями, бездомными, а также в общем пастырском и приходском служении. Круг примирения провинции Южная Австралия, состоящий из группы женщин-жозефитянок и кармелиток вместе с наставниками-аборигенами, начал регулярно встречаться в 2003 году для работы за справедливость и примирение в делах коренных народов. В 2006 году Конференция иосифитских лидеров (центральные конгрегации и федерации) учредила Управление юстиции иосифитов для проведения информационно-разъяснительной работы в сообществе.
В период с 2012 по 2014 годы сестры Святого Иосифа Тасманийского, Гоулберн, Уонгануи (Сестры святого Иосифа из Назарета ) и Конгрегация Пертвилля объединились, как и сестры святого Иосифа Святого Сердца.
В 1925 году лидер общины сестер Святого Иосифа, мать Лоуренс, начала процесс провозглашения Маккиллопа святым и архиепископом Майкл Келли Сидней учредил трибунал для продолжения процесса. После дальнейших расследований «героическая добродетель » Маккиллопа была объявлена в 1992 году. Ее канонизация была объявлена 19 февраля 2010 года и состоялась 17 октября 2010 года. Примерно 8000 австралийцев присутствовали в Ватикан присутствовать при церемонии.
Сестра Ирен МакКормак RSJ (21 августа 1938 - 21 мая 1991) была австралийской членом Сестер Св. Иосифа Священное Сердце, который работал миссионером в Перу. Она была казнена там в 1991 году членами Сендеро Луминосо («Сияющий путь»), маоистской повстанческой партизанской организации.
В октябре 2010 года австралийские СМИ сообщили о возможном признании МакКормака святым после канонизации Мэри МакКиллоп. Daily Telegraph сообщила, что высшее перуанское и австралийское католическое духовенство планировало подготовить представление в Ватикан по делу Маккормака после канонизации Мэри МакКиллоп.
Лидер Конгрегации сестер Святого Иосифа, сестра Энн Дервин, сказала, что люди в Хуасахуаси, которые уже считали Маккормака святым, требовали этого, поскольку люди, признанные мучениками, не нуждаются в доказательствах чудес осуществляется через их заступничество.
