Войти
Братья и сестры играют уникальную роль в жизнях друг друга, имитируя общение родителей, а также влияние и помощь друзей. Поскольку братья и сестры часто растут в одном доме, они часто контактируют друг с другом, как и другие члены ближайшей семьи. Однако, хотя родственные отношения могут иметь как иерархические, так и взаимные элементы, эти отношения имеют тенденцию быть более эгалитарными и симметричными, чем с членами семьи других поколений. Более того, отношения между братьями и сестрами часто отражают общее состояние сплоченности в семье.
Братья и сестры в Бутане Братья и сестры обычно проводят больше времени друг с другом в детстве, чем с родителями или кем-либо еще, и отношения между братьями и сестрами таковы. часто самые продолжительные отношения в жизни людей.
Инцест между братьями и сестрами чаще всего представляет собой краткосрочные невинные сексуальные эксперименты со стороны детей, но это было преднамеренной практикой в некоторых исторических правящих семьях.
Содержание и контекст отношений между братьями и сестрами различаются в зависимости от культуры. В индустриальных культурах отношения между братьями и сестрами обычно носят дискреционный характер. Людей поощряют поддерживать контакт и сотрудничать со своими братьями и сестрами, но это не является обязательством. На старших братьев и сестер в этих культурах иногда поручают присматривать за младшим братом или сестрой, но это случается лишь изредка, когда родители берут на себя основную роль опекунов. Напротив, близкие отношения между братьями и сестрами в непромышленных культурах часто являются обязательными, с сильными культурными нормами, побуждающими к сотрудничеству и тесной близости между братьями и сестрами. В Индии отношения между братьями и сестрами настолько почитаемы, что проводится праздник под названием Ракша Бандхан. На этом праздновании сестра преподносит брату плетеный браслет, чтобы показать их прочную связь, даже если они создали свои собственные семьи. Эти культуры также распространяют функции по уходу на старших братьев и сестер, от которых постоянно ожидается, что они будут присматривать за младшими братьями и сестрами.
Уход за братьями и сестрами в приюте в Зимбабве Отношения начинаются с знакомства двух братьев и сестер друг с другом. Старшие братья и сестры часто узнают о своем будущем младшем брате или сестре в какой-то момент во время беременности их матери, что может помочь облегчить адаптацию для старшего ребенка и улучшить непосредственные отношения с новорожденным. На ранних этапах развития взаимодействие может способствовать развитию социальных способностей старшего брата и сестры и когнитивно стимулировать младшего. Старшие братья и сестры даже адаптируют свою речь, чтобы приспособиться к низкому пониманию языка младшего брата или сестры, так же, как родители делают детский лепет.
теория привязанности, используемая для описания отношений младенца с основным опекуном может также применяться к братьям и сестрам. Если младенец считает, что старший брат или сестра проявляет отзывчивость и видит в нем или ее источник утешения, может сформироваться поддерживающая связь. Напротив, негативная связь может сформироваться, если старший брат или сестра ведет себя агрессивно, небрежно или иным образом негативно. Привязанность к братьям и сестрам еще больше усиливается в отсутствие основного опекуна, когда младший брат должен полагаться на старшего в вопросах безопасности и поддержки.
Даже когда братья и сестры стареют и развиваются, в их отношениях с младенчества наблюдается значительная стабильность. в среднем детстве, в течение которого частота положительных и отрицательных взаимодействий остается постоянной. Тем не менее, этот период знаменует собой большие изменения для обоих братьев и сестер. Если предположить, что разница в возрасте составляет всего несколько лет, это означает, что это время, когда старший брат начинает ходить в школу, встречается со сверстниками и заводит друзей. Этот сдвиг в окружающей среде уменьшает доступ обоих детей друг к другу и истощает зависимость старшего брата или сестры от младшего в плане социальной поддержки, которую теперь можно найти вне отношений. Когда младший брат пойдет в школу, старший брат может помочь ему или ей адаптироваться и дать совет относительно новых проблем, которые возникают в процессе учебы. В то же время старший брат может ответить на вопросы и обсудить темы, которые младшему брату или сестре может быть неудобно рассказывать родителю.
Характер отношений между братьями и сестрами меняется. с детства до юности. Хотя молодые подростки часто оказывают друг другу тепло и поддержку, этот период развития также отмечен повышенным конфликтом и эмоциональной дистанцией. Однако этот эффект зависит от пола братьев и сестер. Смешанные пары братьев и сестер часто испытывают более резкое снижение близости в подростковом возрасте, в то время как однополые пары братьев и сестер испытывают небольшое повышение близости в раннем подростковом возрасте, за которым следует небольшое снижение. В обоих случаях близость снова возрастает в молодом возрасте. Эта тенденция может быть результатом повышенного внимания к отношениям со сверстниками в подростковом возрасте. Часто подростки из одной семьи ведут разный образ жизни, что еще больше увеличивает эмоциональную дистанцию между собой.
Братья и сестры могут влиять друг на друга примерно так же, как и сверстники, особенно в подростковом возрасте. Эти отношения могут даже компенсировать негативное психологическое воздействие отсутствия друзей и могут дать людям чувство собственного достоинства. Старшие братья и сестры могут эффективно моделировать хорошее поведение для младших братьев и сестер. Например, есть свидетельства того, что общение о безопасном сексе с братом или сестрой может быть столь же эффективным, как и с родителем. И наоборот, старшие братья и сестры могут поощрять рискованное сексуальное поведение, моделируя сексуально продвинутый образ жизни, а младшие братья и сестры родителей-подростков с большей вероятностью сами станут родителями-подростками.
Исследования подростков показывают, что положительное влияние братьев и сестер может способствовать здоровью и адаптации функционирование, в то время как негативные взаимодействия могут повысить уязвимость и проблемное поведение. Интимные и позитивные взаимоотношения между братьями и сестрами являются важным источником поддержки для подростков и могут способствовать развитию просоциального поведения. Однако, когда отношения между братьями и сестрами характеризуются конфликтом и агрессией, они могут способствовать преступности и антиобщественному поведению среди сверстников.
Когда братья и сестры достигают совершеннолетия, более вероятно, что они больше не будут жить в одном и том же месте и что они будут заниматься работой, хобби и романтическими интересами, которые они не разделяют и, следовательно, не могут использовать для установления отношений друг с другом. На этом этапе исчезает обычная школьная борьба и строгая юрисдикция родителей. Несмотря на эти факторы, братья и сестры часто поддерживают отношения в зрелом и даже в преклонном возрасте. Близость - важный фактор в поддержании контакта между братьями и сестрами; Те, кто живут ближе друг к другу, чаще навещают друг друга. Кроме того, немалую роль играет пол. Сестры, скорее всего, будут поддерживать контакт друг с другом, за ними следуют смешанные диады. Братья реже общаются друг с другом.
Общение особенно важно, когда братья и сестры не живут рядом друг с другом. Общение может происходить лично, по телефону, по почте и, все чаще, с помощью онлайн-коммуникаций, таких как электронная почта и социальные сети. Часто братья и сестры общаются косвенно через одного из родителей или общего друга родственника. Между взрослыми и пожилыми братьями и сестрами разговоры, как правило, сосредоточены на семейных событиях и размышлениях о прошлом.
В зрелом возрасте братья и сестры по-прежнему выполняют роль, аналогичную роли друзей. Друзья, братья и сестры часто похожи по возрасту, и любая разница в возрасте кажется еще менее значимой в зрелом возрасте. Кроме того, оба отношения часто носят эгалитарный характер, хотя, в отличие от отношений братьев и сестер, дружба носит добровольный характер. Конкретные роли в каждых отношениях также различаются, особенно в более зрелом возрасте. Для пожилых братьев и сестер друзья, как правило, выступают в качестве компаньонов, в то время как братья и сестры играют роль доверенных лиц.
Трудно делать долгосрочные предположения относительно взрослых братьев и сестер, поскольку они могут быстро меняться в зависимости от индивидуальной или совместной жизни События. Брак одного брата или сестры может как укрепить, так и ослабить родственную связь. То же самое можно сказать о смене места жительства, рождении ребенка и многих других жизненных событиях. Однако развод, вдовство одного из братьев и сестер или смерть близкого члена семьи чаще всего приводит к усилению близости и поддержки между братьями и сестрами.
Соперничество между братьями и сестрами описывает конкурентные отношения или враждебность между братьями и сестрами, связанными с кровью или нет. Часто конкуренция является результатом желания родителей уделять больше внимания. Однако даже самые сознательные родители могут ожидать, что в какой-то мере увидят соперничество братьев и сестер. Дети естественно соревнуются друг с другом не только за внимание родителей, но и за признание в мире.
Братья и сестры обычно проводят больше времени вместе в детстве, чем с родителями. Связь между братьями и сестрами часто бывает сложной и зависит от таких факторов, как родительское отношение, порядок рождения, личность, а также люди и опыт вне семьи. По словам детского психолога Сильвии Римм, соперничество между братьями и сестрами особенно интенсивно, когда дети очень близки по возрасту и одного пола, или когда один ребенок интеллектуально одарен. Соперничество между братьями и сестрами предполагает агрессию и оскорбления, особенно между братьями и сестрами близкого возраста.
Есть много вещей, которые могут влиять и формировать соперничество между братьями и сестрами. По словам Кайлы Бойз из Мичиганского университета, каждый ребенок в семье соревнуется, чтобы определить, кто они как личности, и показать, что они отделены от своих братьев и сестер. Дети могут чувствовать, что родители не уделяют им равного внимания, дисциплины и отзывчивости. Дети больше ссорятся в семьях, где нет понимания того, что драки - неприемлемый способ разрешения конфликтов, и нет альтернативных способов разрешения таких конфликтов. Стресс в жизни родителей и детей может создать еще больший конфликт и усилить соперничество между братьями и сестрами.
Зигмунд Фрейд рассматривал родственные отношения как продолжение Эдипова комплекса, где братья соревновались за внимание матери, а сестры - за внимание отца. Например, в случае Маленького Ганса Фрейд предположил, что страх мальчика перед лошадьми был связан с ревностью к своей младшей сестре, а также с желанием мальчика заменить своего отца в качестве помощника матери. Эта точка зрения была в значительной степени дискредитирована современными исследованиями.
Сформулированная Робертом Трайверсом, теория родительско-потомства важна для понимания динамики братьев и сестер и принятия решений родителями. Поскольку ожидается, что родители будут вкладывать все необходимое для обеспечения выживания своего потомства, обычно считается, что родители будут выделять максимальное количество имеющихся ресурсов, возможно, в ущерб себе и другим потенциальным потомкам. В то время как родители вкладывают в свое потомство как можно больше, потомство может в то же время попытаться получить больше ресурсов, чем родители могут дать для максимизации собственного репродуктивного успеха. Следовательно, существует конфликт между желаниями отдельного потомства и тем, что родитель может или хочет дать. Расширение теории Триверса позволяет предсказать, что братьям и сестрам будет выгодно интенсивно соревноваться друг с другом. Может быть оправдано проявление эгоизма даже в ущерб не только своим родителям, но и братьям и сестрам, при условии, что общая польза от тренировок перевешивает общие затраты.
Альфред Адлер рассматривал братьев и сестер как «стремление к значимости» в семье и считал, что порядок рождения был важным аспектом развития личности. Ощущение того, что вас заменяют или вытесняют, часто является причиной ревности со стороны старшего брата или сестры. Фактически, психологи и исследователи сегодня подтверждают влияние очередности рождения, а также возраста и пола на отношения между братьями и сестрами. Личность ребенка также может повлиять на то, сколько соперничества между братьями и сестрами будет происходить в доме. Некоторые дети естественно принимают изменения, в то время как другие могут быть естественно соревновательными и проявлять эту природу задолго до того, как их брат или сестра войдут в дом. Однако считается, что родители способны оказать важное влияние на то, конкурентоспособны они или нет.
Дэвид Леви ввел термин «соперничество между братьями и сестрами» в 1941 году, заявив, что для старшего брата и сестры «агрессивная реакция на рождение ребенка настолько типично, что можно с уверенностью сказать, что это обычная черта семейной жизни ». Современные исследователи в целом поддерживают эту точку зрения, отмечая, что родители могут улучшить эту реакцию, проявляя бдительность в отношении фаворитизма и принимая соответствующие профилактические меры. На самом деле, по мнению исследователей, идеальное время для того, чтобы заложить основу для целой жизни поддерживающих отношений между братьями и сестрами, - это месяцы до рождения ребенка.
Согласно обсервационным исследованиям Согласно Джуди Данн, дети с самого раннего возраста могут проявить самосознание и почувствовать разницу в родительском отношении между собой и братом или сестрой, а ранние впечатления могут сформировать отношения на всю жизнь с младшим братом или сестрой. С 18 месяцев братья и сестры могут понимать семейные правила и знать, как утешать и быть добрыми друг к другу. К 3 годам дети хорошо понимают социальные правила, могут оценивать себя по отношению к своим братьям и сестрам и знают, как адаптироваться к обстоятельствам в семье. Есть ли у них стремление адаптироваться, ладить с братом или сестрой, чьи цели и интересы могут отличаться от их собственных, может иметь значение между отношениями сотрудничества и соперничеством.
Исследования также показали, что наибольшее соперничество между братьями и сестрами обычно проявляется между братьями, а наименьшее - между сестрами. Естественно, из этого правила есть исключения. Что делает отношения между братом такими соперниками? Deborah Gold запустила новое исследование, которое еще не завершено. Но она нашла последовательную тему в интервью, которые она проводила до сих пор. «То, что происходит с братьями, чего не встречается в других парах братьев и сестер, - это понятие родительского и социального сравнения. Почему-то с мальчиками кажется гораздо более естественным сравнивать их, особенно с парами сестра / брат. Почти. с первого дня основные маркеры развития - кто первым получает зуб, кто первым ползает, ходит, говорит - становятся более масштабными, чем жизнь. И это сравнение, похоже, продолжается от школы к колледжу и на работе. Кто у него самый большой дом, он зарабатывает больше всего, водит лучшую машину - постоянные темы для обсуждения. В нашем обществе мужчины должны быть агрессивными, ориентированными на достижения. Они должны добиваться успеха ».
Соперничество между братьями и сестрами часто продолжается на протяжении всего детства и может вызывать у родителей сильное разочарование и стресс. Подростки дерутся по тем же причинам, что и дети младшего возраста, но они лучше подготовлены физически и интеллектуально, чтобы причинять боль друг другу. Физические и эмоциональные изменения вызывают давление в подростковом возрасте, равно как и изменение отношений с родителями и друзьями. Ссоры с братьями и сестрами как способ привлечь внимание родителей могут усилиться в подростковом возрасте. Одно исследование показало, что в возрастной группе от 10 до 15 лет самый высокий уровень конкуренции между братьями и сестрами.
Однако степень соперничества между братьями и сестрами и конфликтов не является постоянной. Лонгитюдные исследования, изучающие степень соперничества между братьями и сестрами на протяжении всего детства в западных обществах, показывают, что со временем отношения между братьями и сестрами становятся более эгалитарными, а это предполагает уменьшение конфликтов. Тем не менее, этот эффект смягчается очередностью рождения: старшие братья и сестры сообщают о более или менее одинаковом уровне конфликтов и соперничества на протяжении всего своего детства. Напротив, молодые братья и сестры сообщают о пике конфликтов и соперничества в раннем подростковом возрасте и снижении в позднем подростковом возрасте. Упадок в позднем подростковом возрасте имеет смысл с эволюционной точки зрения: когда ресурсы прекращаются и / или люди начинают свою репродуктивную карьеру, для брата или сестры не имеет смысла продолжать жесткую конкуренцию за ресурсы, которые больше не влияют на их репродуктивный успех.
Соперничество между братьями и сестрами может продолжаться и во взрослой жизни, и отношения между ними могут резко измениться с годами. Такие события, как болезнь одного из родителей, могут сблизить братьев и сестер, в то время как брак может их разлучить, особенно если отношения с мужем натянуты. Примерно треть взрослых описывают свои отношения с братьями и сестрами как сопернические или отдаленные. Однако со временем соперничество часто уменьшается. По крайней мере, 80 процентов братьев и сестер старше 60 лет поддерживают близкие отношения.
Родители могут уменьшить вероятность соперничества, отказываясь сравнивать своих детей или придавать им типаж, обучая детей позитивным способам привлечения внимания друг от друга и от родителей, планируя вместе веселые семейные мероприятия и следя за тем, чтобы у каждого ребенка было достаточно времени и пространства. Они также могут уделять каждому ребенку индивидуальное внимание, поощрять командную работу, отказываться использовать одного ребенка в качестве образца для подражания для других и избегать фаворитизма. Родителям также важно уделять время, проводимое вместе всей семьей. Дети, у которых есть сильное чувство принадлежности к семье, скорее всего, будут рассматривать братьев и сестер как продолжение самих себя. Однако, по словам Сильвии Римм, хотя соперничество между братьями и сестрами можно уменьшить, оно вряд ли будет полностью устранено. В умеренных дозах соперничество может быть здоровым признаком того, что каждый ребенок достаточно напорист, чтобы выразить свои различия с другими братьями и сестрами.
Вейхе предлагает использовать четыре критерия, чтобы определить, является ли сомнительное поведение соперничеством или Жестокое обращение с братьями и сестрами. Во-первых, необходимо определить, соответствует ли сомнительное поведение возрасту: например, дети используют разные тактики разрешения конфликтов на разных этапах развития. Во-вторых, необходимо определить, является ли поведение изолированным инцидентом или частью устойчивой модели: жестокое обращение, по определению, является долговременной моделью, а не случайными разногласиями. В-третьих, необходимо определить, есть ли в поведении «аспект виктимизации»: соперничество, как правило, связано с конкретным происшествием, взаимно и очевидно для других, в то время как злоупотребления характеризуются секретностью и несбалансированностью сил. В-четвертых, необходимо определить цель сомнительного поведения: целью насилия обычно является смущение или доминирование над жертвой. Родители должны помнить, что соперничество между братьями и сестрами сегодня может когда-нибудь привести к тому, что братья и сестры будут отрезаны друг от друга, когда родители уйдут. Продолжая поощрять семейное единство, справедливо относиться к братьям и сестрам и использовать семейное консультирование, чтобы помочь остановить чрезмерное соперничество между братьями и сестрами, в конечном итоге может пригодиться детям в их взрослые годы.
Амнон и Тамар, дети библейского царя Давида, еще были сводными братьями и сестрами Амнон изнасиловал Тамар (неизвестный европейский художник, холст, масло, c.1650–1700, Высокий художественный музей )А двоюродный брак - законны в большинстве стран, и добровольный брак является законным во многих, сексуальные отношения между братьями и сестрами считаются инцестуозными почти повсеместно. Врожденное отвращение к сексу между братьями и сестрами формируется из-за тесного общения в детстве, в чем известен как эффект Вестермарка. У детей, которые растут вместе, обычно не возникает сексуального влечения, даже если они не связаны между собой, и, наоборот, у братьев и сестер, разлученных в молодом возрасте, может развиться сексуальное влечение.
Таким образом, многие случаи кровосмешения между братьями и сестрами, включая случайный инцест, касаются братьев и сестер, разлученных при рождении или в очень молодом возрасте. Одно исследование из Новой Англии показало, что примерно 10% мужчин d 15% женщин испытали какую-либо форму сексуального контакта с братом или сестрой, причем наиболее распространенной формой было ласкание или прикосновение к гениталиям друг друга .
John V, граф арманьяк женился на своей сестре Isabelle с. 1450 и боролись, чтобы сохранить брак, но не в конце. John M. Goggin и Уильям С. Стертевант (1964) перечислил восемь обществ, которые обычно разрешали браки между братьями и сестрами, и тридцать пять обществ, где браки между братьями и сестрами были разрешены только среди высших классов (дворянства).
Исторический брак, который имел место между полными братьями и сестрами, был браком между полными братьями и сестрами. Иоанн V, граф Арманьяк и Изабель д'Арманьяк, дама Катр-Валле, ок. 1450. Предоставленное папское разрешение для этого союза было объявлено сфальсифицированным в 1457 году. Брак был признан недействительным, а дети объявлены незаконнорожденными и исключены из линии наследования.
В древности Лаодика IV, Селевкидов принцесса, жрица и царица, по очереди вышла замуж за всех трех своих братьев. Брак между братьями и сестрами был особенно частым в Римском Египте и, вероятно, даже был предпочтительной нормой среди знати. В большинстве случаев браки братьев и сестер в римском Египте были результатом религиозной веры в божественность и сохранения чистоты. Основываясь на модели из мифа Осириса и Исиды, считалось, что бог должен жениться на богине и наоборот. Это привело к тому, что Осирис женился на своей сестре Исиде из-за ограниченного выбора богов и богинь для женитьбы. Чтобы сохранить божественность правящих семей, братья и сестры королевских семей женились друг на друге.
Брак между братьями и сестрами также распространен среди народа занде в Центральной Африке.
В ряде европейских стран, таких как Бельгия, Франция, Люксембург, Нидерланды и Испания, браки между братьями и сестрами по-прежнему запрещены, но инцест между братьями и сестрами больше не преследуется.
Согласно Согласно Каванах, Джонсон и Френд (1995), от сорока до семидесяти пяти процентов детей будут вступать в какой-либо вид сексуального поведения до достижения 13-летнего возраста. В этих ситуациях дети исследуют тела друг друга, одновременно исследуя гендерные роли и поведение, и их сексуальные эксперименты не указывают на то, что эти дети являются преступниками на сексуальной почве. Поскольку братья и сестры, как правило, близки по возрасту и географической близости, возможность для сексуального исследования между братьями и сестрами довольно высока, и, если они основаны просто на взаимном любопытстве, то эти действия не причинят вреда и не причинят страданий ни в детстве, ни в более зрелом возрасте (Боргис, 2002). Согласно Рейнишу (1990), изучая раннее сексуальное поведение в целом, более половины всех шести- и семилетних мальчиков участвовали в сексуальных играх с другими мальчиками, более трети из них - с девочками, в то время как более трети шестилетних и семилетних девочек занимались такими играми как с другими девочками, так и с мальчиками. Эта игра включает в себя игру в доктора, взаимное прикосновение и попытки смоделированного полового акта без проникновения. Рейниш рассматривает такую игру как часть нормального перехода от чувственных элементов связи с родителями к мастурбации, а затем к сексуальной игре с другими. По словам Райниша, к восьми или девяти годам дети осознают, что сексуальное возбуждение - это особый тип эротических ощущений, и будут искать эти приятные переживания через различные взгляды, прикосновения к себе и фантазии, так что ранее обобщенные сексуальные игры меняются. в более сознательное и преднамеренное возбуждение.
Оскорбительные кровосмесительные отношения между братьями и сестрами могут иметь неблагоприятные последствия для вовлеченных сторон. Такое насилие может привести к тому, что жертвы будут серьезно тормозиться в процессах развития, например, в тех, которые необходимы для межличностных отношений, и могут стать причиной депрессии, беспокойства и злоупотребления психоактивными веществами во взрослой жизни жертвы. Используемые определения широко варьировались. Сексуальное насилие над детьми между братьями и сестрами определяется Национальной целевой группой США по борьбе с сексуальным насилием в отношении несовершеннолетних как: сексуальные действия, инициированные одним из братьев и сестер по отношению к другому без согласия другого, с применением силы или принуждения, или когда существует разница в силе между братья и сестры. В Caffaro and Conn-Caffaro (1998) сексуальное насилие над детьми со стороны братьев и сестер определяется как «сексуальное поведение между братьями и сестрами, которое не соответствует возрасту, не преходящее и не мотивировано взаимно уместным любопытством с точки зрения развития». Когда детские сексуальные эксперименты проводятся с братьями и сестрами, некоторые исследователи, например Банк и Кан (1982) считают это инцестом, но те исследователи, которые действительно используют этот термин, проводят различие между оскорбительным инцестом и ненасильственным инцестом. Бэнк и Кан говорят, что оскорбительный инцест направлен на власть, является садистским, эксплуататорским и принудительным, часто включая умышленное физическое или психологическое насилие.
На представления о сексуальных контактах молодых братьев и сестер могут влиять более общие взгляды на сексуальность и несовершеннолетних: Финкельхор и Хоталинг (1984) считают сексуальный контакт оскорбительным только при следующих обстоятельствах:
Лавиола (1992) говорит, что поведение, связанное с сексуальным насилием в отношении детей (вообще говоря), зависит от использования власти, власти, взяточничества или обращения к доверию или привязанности ребенка.
Де Йонг (1989) предлагает четыре критерия, чтобы судить о том, является ли сексуальное поведение с участием лиц младше 14 лет оскорбительным или нет:
Согласно Де Йонгу, если один или несколько из них присутствуют, поведение является оскорбительным, тогда как, если их нет, поведение должно считаться нормальным сексуальным экспериментом.
