Войти
Разделение труда по половому признаку (SDL ) - это делегирование различных задач между мужчинами и женщинами. Среди людей-фуражиров самцы и самки выбирают разные виды пищи и делятся ими друг с другом для взаимной или семейной выгоды. У некоторых видов самцы и самки едят немного разную пищу, тогда как у других видов самцы и самки обычно делятся едой; но только у людей эти два атрибута объединены. Немногочисленные оставшиеся популяции охотников-собирателей в мире служат эволюционными моделями, которые могут помочь объяснить происхождение разделения труда по половому признаку. Многие исследования разделения труда по половому признаку были проведены на популяциях охотников-собирателей, таких как хадза, охотники-собиратели население Танзании.
И мужчины, и женщины имеют возможность вкладывать ресурсы либо на обеспечение детей, либо на дополнительное потомство. Согласно теории жизненного цикла мужчины и женщины отслеживают затраты и выгоды каждой альтернативы, чтобы максимизировать репродуктивную пригодность ; однако между полами существуют компромиссные различия. Самки, вероятно, получат наибольшую выгоду от родительской заботы, потому что они уверены, какое потомство принадлежит им, и имеют относительно мало репродуктивных возможностей, каждая из которых является относительно дорогостоящей и рискованной. Напротив, самцы менее уверены в отцовстве, но могут иметь гораздо больше возможностей для спаривания, что связано с относительно низкими затратами и рисками. Хотя не каждая популяция охотников-собирателей определяет самок для собирательства, а самцов - для охоты (в первую очередь Aeta и Ju '/ hoansi ), в норме большинство современных популяций разделяют роли труда. таким образом. Естественный отбор с большей вероятностью будет отдавать предпочтение мужским репродуктивным стратегиям, которые подчеркивают брачные усилия, и женским стратегиям, которые подчеркивают родительские инвестиции. В результате женщины выполняют малорисковую задачу по сбору растительности и подземных хранилищ, богатых энергией, чтобы обеспечить себя и потомство. Поскольку женщины являются надежным источником калорий, мужчины могут позволить себе более высокий риск неудачи при охоте на животных.
Эта классическая теория естественного отбора, основанная на различии в репродуктивных стратегиях мужчин и женщин, была недавно пересмотрена, и была предложена альтернативная теория, согласно которой беспорядочные половые связи поощрялись среди женщин и мужчины в равной степени, вызывая у мужчин неуверенность в отцовстве их потомства, позволяя групповое сотрудничество в воспитании всего потомства из-за возможности того, что любой ребенок мог быть потомком мужчины, аналогично наблюдениям ближайшего родственника людей, бонобо. Более того, недавние археологические исследования, проведенные антропологом и археологом Стивеном Куном из Университета Аризоны, показывают, что разделение труда по половому признаку не существовало до верхнего палеолита (50 000 и 10 000 лет назад) и развивалось относительно недавно в истории человечества. Разделение труда по половому признаку могло возникнуть, чтобы позволить людям более эффективно приобретать пищу и другие ресурсы.
Традиционное объяснение сексуального разделение труда обнаруживает, что мужчины и женщины сотрудничают в рамках парных связей, выбирая разные продукты питания, так что все члены семьи получают выгоду. Женщины могут нацеливаться на продукты, которые не противоречат воспроизводству и уходу за детьми, в то время как мужчины будут нацелены на продукты, которые женщины не собирают, что увеличивает различия в ежедневном потреблении и обеспечивает более широкий рацион для семьи. Собирательство. специализация на определенных пищевых группах должна повышать уровень навыков и, таким образом, способствовать успешности получения целевых пищевых продуктов.
Гипотеза «показухи» предполагает, что мужчины охотятся, чтобы привлечь внимание общества и получить выгоду от спаривания, широко распространяя дичь. Эта модель предполагает, что охота функционирует в основном для предоставления честного сигнала о лежащих в основе генетических качествах охотников, что позже приводит к брачному преимуществу или социальному уважению. Женщины, как правило, выбирают наиболее надежные продукты, в то время как мужчины выбирают труднодоступные продукты, чтобы «сигнализировать» о своих способностях и генетическом качестве. Таким образом, охота рассматривается как форма спаривания или соревнования за статус мужчины и мужчины, а не как семейное обеспечение. Недавние исследования хадзы показали, что мужчины охотятся в основном для того, чтобы раздавать еду своим семьям, а не делиться с другими членами сообщества. Этот вывод предлагает доказательства против охоты в сигнальных целях.
Викторианская эпоха была тщательно изучена Салли Шаттлворт и компанией. Женщины играли двойную роль, и от них ожидалось, что они будут убежденно выполнять свои обязанности в домашнем хозяйстве и за его пределами. Она заявляет: «Здесь объединены два традиционных образа: викторианские медицинские учебники продемонстрировали не только биологическую пригодность женщины и ее приспособленность к священной роли хранительницы домашнего очага, но и ее ужасающее подчинение силам тела. Сразу же ангел и демон, женщина пришла в себя. представляют собой как цивилизационную силу, которая очистит мужчин от скверны в жестоком мире экономического рынка, так и необузданные, неконтролируемые эксцессы материальной экономики ».
Теория оптимального кормления (OFT) утверждает, что организмы кормятся таким образом, чтобы максимально увеличить потребление энергии в единицу времени. Другими словами, животные ведут себя таким образом, чтобы находить, захватывать и употреблять пищу, содержащую наибольшее количество калорий, затрачивая на это как можно меньше времени. Разделение труда по половому признаку дает подходящее объяснение того, почему мужчины отказываются от возможности собирать любые предметы с калорийностью - стратегия, которая может показаться неоптимальной с энергетической точки зрения. OFT предполагает, что разделение труда по половому признаку - это адаптация, приносящая пользу домохозяйству; таким образом, кормовое поведение самцов будет оптимальным на уровне семьи. Если человек-охотник-собиратель не полагается на ресурсы других и отказывается от пищи с калорийностью, можно предположить, что он добывает пищу на оптимальном уровне. Но, если он упустит возможность, потому что это еда, которую обычно собирают женщины, тогда, пока мужчины и женщины делятся своей добычей, для мужчин будет оптимальным отказаться от сбора и продолжить поиск различных ресурсов, чтобы дополнить собранные ресурсы. женщинами.
Появление кулинарии у ранних Homo могло создать проблемы кражи еды у женщин во время ее приготовления. В результате женщины вербуют партнеров-мужчин, чтобы защитить себя и свои ресурсы от других. Эта концепция, известная как гипотеза воровства, объясняет, почему труд готовить пищу напрямую связан со статусом женщины. Женщин заставляют собирать и готовить пищу, потому что иначе они не будут добывать еду, а доступ к ресурсам имеет решающее значение для их репродуктивного успеха. Напротив, мужчины не собираются, потому что их физическое превосходство позволяет им отбирать у женщин приготовленную пищу. Таким образом, усилия женщин по добыче и приготовлению пищи позволяют мужчинам участвовать в охоте с высоким риском и высокой наградой. Женщины, в свою очередь, становятся все более сексуально привлекательными как средство использования мужского интереса к инвестированию в ее защиту.
Многие исследования, посвященные изучению пространственных способностей мужчин и женщин, обнаружили нет значительных различий, хотя мета-исследования показывают преимущество мужчин в умственном вращении и оценке горизонтальности и вертикальности, а также преимущество женщин в пространственной памяти. В качестве объяснения этих когнитивных различий было предложено разделение труда по половому признаку. Эти различия исчезают после короткого обучения или при благоприятном представлении о женских способностях. Кроме того, индивидуальные различия больше, чем средние различия, что, следовательно, не является достоверным предсказанием когнитивных способностей мужчины или женщины. Эта гипотеза утверждает, что самцы нуждались в способности следовать за добычей на больших расстояниях и точно нацеливать свою дичь с помощью метательных снарядов, и, как следствие, мужская специализация в охотничьем мастерстве стимулировала бы выбор для увеличения пространственных и навигационных способностей. Точно так же способность запоминать расположение подземных хранилищ и другой растительности привело бы к увеличению общей эффективности и снижению общих затрат энергии, поскольку время, затрачиваемое на поиск пищи, уменьшилось бы. Естественный отбор, основанный на поведении, увеличивающем успех охоты и энергетическую эффективность, окажет положительное влияние на репродуктивный успех. Однако недавние исследования показывают, что разделение труда по половому признаку возникло относительно недавно и что гендерные роли не всегда были одинаковыми в культурах раннего человека, что противоречит теории о том, что каждый пол от природы предрасположен к разным типам работы.
Обсуждение разделения гендерных ролей было продолжающейся дискуссией, и Герда Лернер цитирует философа Сократа, чтобы продемонстрировать, что идея определенных гендерных ролей является патриархальной. Он также определяет, как мужчины и женщины способны выполнять одни и те же должностные обязанности, за исключением случаев, когда требуются анатомические различия, например, роды. В книге V Республики Платон - голосом Сократа - излагает условия для обучения стражей, своей элитной руководящей группы. Сократ предлагает, чтобы женщины имели те же возможности, что и мужчины, для обучения в качестве хранителей. В поддержку этого он предлагает решительное заявление против использования половых различий в качестве основы для дискриминации: если разница [между мужчинами и женщинами] состоит только в том, что женщины рожают, а мужчины рожают детей, это не является доказательством того, что женщина отличается от мужчины в с уважением к виду образования, которое она должна получить; и поэтому мы будем продолжать утверждать, что наши опекуны и их жены должны иметь одинаковые занятия.
Он продолжает добавлять, что с тем же набором установленных ресурсов, таких как образование, обучение и обучение - это создает атмосферу справедливости, которая способствует продвижению дела гендерного равенства ». Сократ предлагает одинаковое образование для мальчиков и девочек, освобождая опекунов от работы по дому и ухода за детьми. Но это женское равенство возможностей послужит более важной цели: разрушению семьи. Платон ставит своей целью упразднить частную собственность, частную семью, а вместе с ней и личный интерес в его группе лидеров, поскольку он ясно видит, что частная собственность порождает классовый антагонизм и дисгармонию. Следовательно, «мужчины и женщины должны иметь общий образ жизни... - общее образование, общие дети; и они должны вместе присматривать за гражданами».
Некоторые исследователи, такие как Корделия Прекрасно,, утверждаю, что имеющиеся данные не подтверждают биологическую основу гендерных ролей.
Основываясь на текущих теориях и исследованиях разделения труда по половым признакам, можно выделить четыре важнейших аспекта социоэкологии охотников-собирателей привели к эволюционному происхождению SDL у людей: (1) долгосрочная зависимость от дорогостоящего потомства, (2) оптимальное диетическое сочетание взаимоисключающих пищевых продуктов, (3) эффективный поиск пищи, основанный на специальных навыках, и (4) дифференцированное по полу сравнительное преимущество в задачах. Эти комбинированные условия редки у позвоночных, кроме человека, но характерны для существующих в настоящее время популяций людей-собирателей, что, таким образом, порождает потенциальный фактор эволюционного расхождения в социальном поведении Homo.
