Войти
Продавец фруктов на фруктовом рынке в самом сердце Мултана Культура Сараки - это культура Народ сараки, проживающий в Пакистане и за пределами Пакистана. 6 марта - День культуры Сарайки.
Простыни Местная культура 
Мавзолей Шах Рукн-э-Алам Почти 99% населения в Саракистан регион мусульманский. Ислам пришел в этот регион с арабским завоеванием Синда в восьмом веке. Большинство мусульман сунниты, в то время как шииты также значительны. Этот регион является домом для многих суфизма. На персидском языке есть поговорка, что Мултан - это «город пыли (из-за его песчаного климата), лета, нищих и кладбищ» (Гард, Гарма, Гада о Гористан). Его также называют городом святых (madinatul Auliya مدینۃالاولیا). Город был центром многих религий, в частности, стал центром суфизма, мистической стороны ислама. Город привлекал суфийских святых из самых отдаленных уголков земного шара. Одним из первых суфийских святых, прибывших в Мултан, был Шах Гардез, который, согласно всемирному документальному фильму BBC, считается основателем мусульманского Мултана. Мултан был центром Сухравардийа, одного из главных суфийских орденов, называемого тарикат. В нем находятся святыни Баха-уд-дина Закария и Шах Рукн-и-Алам.
. Точно так же Уч Шариф был центром Кадирийи Суфийский орден. Аллама Икбал, имея в виду двух великих суфийских святых из области Сараки, Ходжа Гулам Фарид и Мухаммад Сулеман Таунсви, сказал, что этот регион не может быть пустым от духовности.. Могила Сахи Сарвара в Дера Гази Хан также является очень популярной святыней в Пакистане.
Люди обычно носят шалвар камиз, национальную одежду Пакистана. Традиционная мужская одежда - лунги с чола (камиз). Традиционные мужские платья сутанр шалвар, Гайироли Сараики Шалвар Сутанр Шалвар. Традиция возлагала на плечо Румала или Пашмина или Шаала. Шалвар с Камезом. Чадар также является важной частью мужской и женской одежды. Женщины носят бочанрр, чунни (Chunri), а мужчины носят патку на голове. Женщины также носили гхагру, но не только на свадьбах и вечеринках. Аджрак и Топи также носят люди. Мужчинам сарайки также нравится иметь местные усы, говоря (мухан), а небольшую бородку и укладку волос (ваал) коротко подстричь. Где-то их давно перерезают по собственному желанию.
Цветы Соханджррана или Соханджна (Moringa oleifera ) - одно из самых известных овощных блюд в Южном Пенджабе. Сохан Халва - традиционное сладкое, приготовленное путем кипячения смеси воды, сахара, молока и кукурузного крахмала до тех пор, пока она не станет твердой. Регион Мултн также известен своими сладкими сочными манго, особенно "Чаунса" или "Чорса".
Дити Данна (Сараики : ݙیٹی نا) - один из самых известных традиционных видов спорта, особенно для мальчиков в сельской местности, наряду с другими видами спорта, такими как Баандар Килла [باندر لّا], Питту Гарам [و گرم], Стапу [سٹاپو] и Кабадди [بڈی], Даттхи Гори, Ассу Панджу и т. Д.
Джумар или Джумар - традиционный народный танец Сараки. Это живая форма музыки и танца, зародившаяся в Мултане и Белуджистане. Он медленный и ритмичный. Слово «Джумар» происходит от джхум / джум, что означает «покачивание». Песни вызывают ощущение, напоминающее покачивание. Содержание этих песен разнообразно; они обычно тоже любят эмоциональные песни. Джумар - танец экстаза. Джумар обычно исполняется на свадебных церемониях. Это живая демонстрация счастья. Танец в основном исполняют белуджи и сарайки из Южного Пенджаба. Акцент Джумара - воссоздание походок животных и птиц. Передвижение животных, вспашка поля, посев семян и сбор урожая показаны в исходной прогрессии. Танец исполняется также по кругу под эмоциональные песни. Другой танец Сараки - Пучхра, который исполняется в основном на свадьбах. Одна женщина удерживает висящую часть Камиза другой женщины, а эта вторая женщина танцует, прыгая вправо и влево. Его исполняют исключительно мужчины, и это обычное дело - видеть, как три поколения - отец, сын и внук - танцуют вместе на свадьбах. Танец без акробатики. В каждом регионе Южного Пенджаба есть свой вариант Джумара. Только движение рук считается его главной сильной стороной. Ноги музыкально ставятся вперед и назад, а повороты делаются вправо. Иногда танцоры помещают одну руку под ребра слева и жестикулируют правой рукой. Этот танец не утомляет исполнителей, и обычно его танцуют лунными ночами в деревнях вдали от жилья. Танцоры издают звук «Ди Ди» в соответствии с ритмом танца, что добавляет ему грации.
Среди известных певцов:
Самый популярный поэт Сараки, также известный как Крестный Отец поэзии Сараки, - Шакир Шуджа Абади, который, несмотря на паралич, остается великим поэтом. Он написал много книг по поэзии Сараки, в основном посвященных суфизму.
В городе есть Чарпай, местно известный как хатт کھٹ, Khatrra ا и культура Hamacha ماچا. Charpai и Hamacha означают большую тяжелую деревянную кровать, сотканную из «wanrr» ((веревок), сделанных из листьев финикового дерева или длинных листьев Koondr), которые хранятся в Chowks и Baithaks. Вы можете найти эти хамачи в каждой байтхаке (гостевой комнате), дере и даже в чауке и висаке.
Обычно люди вечером сидят на чарпай и хамача и сплетничают. Там они обсуждают свои повседневные личные, социальные или политические вопросы в дружеской атмосфере. Самый большой чарпай в мире находится в Дера Гази Хан согласно Книге рекордов Гиннеса.
