Войти
Роберт С. Кэндлиш. 
9 Рэндольф Кресент, Эдинбург Ред. Роберт Смит Кэндлиш DD (23 марта 1806 - 19 октября 1873) был шотландским министром, который был ведущей фигурой в распаде 1843 г.. Он много лет служил в Свободной церкви Св. Георгия в Новом городе Эдинбурга.
Он родился на Вест-Ричмонд-стрит, 11 в Эдинбурге, в семье Джеймса Кандлиша (1760-1806), преподавателя в Лекарство, умершее вскоре после рождения. Его воспитывала его мать Джейн Смит (1768–1854). Она переехала в Глазго вскоре после смерти мужа и выжила, управляя пансионатом на 49 Вирджиния-стрит. Здание тогда было новым. Он выжил, но сейчас немного обветшал.
В 1820 году он начал изучать богословие в Университете Глазго, который окончил в 1823 году. В течение 1823–1826 годов он прошел предписанный курс в богословском зале под председательством преподобного. Доктор Стивенсон МакГилл. Уходя, он сопровождал ученика в качестве частного репетитора в Итонский колледж, где он оставался два года.
В 1829 году Кандлиш начал работу своей жизни, получив лицензию проповедовать во время летних каникул. предыдущего года. После непродолжительного пастырства помощника пастора в церкви Святого Андрея в Глазго, а затем в приходской церкви в Бонхилл в Данбартоншире, он стал помощником министра г-на Мартина из Святого Георгия в Эдинбурге. Он привлек внимание публики своей интеллектуальной остротой, эмоциональным рвением, духовной проницательностью и силой драматического изображения характера и жизни. Его богословие принадлежало шотландской кальвинистской школе, и он собрал вокруг себя одно из самых больших собраний в городе.
В 1840 году он жил по адресу: Randolph Crescent, 9 в Вест-Энде Эдинбурга, в огромном таунхаусе с террасами.
Кэндлиш интересовался церковными вопросами, и вскоре он стал участником борьбы, которая тогда была волнующая Церковь Шотландии. Его первая речь в Ассамблее, произнесенная в 1839 году, поместила его в число лидеров партии, которая впоследствии сформировала Свободную церковь, и его влияние в осуществлении Развала 1843 года было ниже, чем у что из Томаса Чалмерса. Он придерживался двух принципов: право людей выбирать своих служителей и независимость церкви в духовных вопросах. По его совету Хью Миллер был назначен редактором Свидетеля, и Миллер написал большую часть еженедельной копии.
После разрушения Кандлиш был одним из свободных церковников, которые выступали в Англии, объясняя причину, по которой так много людей покинули Установленную Церковь. Он был активно вовлечен в то или иное время почти во все различные схемы церкви, но особенно в комитет по образованию, созывающим которого он был с 1846 по 1863 год, а также в безуспешных переговорах об объединении среди неустановленных Пресвитерианские деноминации Шотландии, существовавшие в 1863-1873 гг. Кандлиш был модератором Свободной церкви на Ассамблее 1867 года. В 1868 году его сменил преподобный Уильям Никсон.
В 1841 году правительство назначило Кандлиша на недавно основанную кафедру библейской критики в Университете Эдинбурга. Однако из-за возражений лорда Абердина презентация была отменена. В 1847 году Кандлиш, получивший степень Д.Д. из Принстона, штат Нью-Джерси, в 1841 году был выбран Ассамблеей Свободной церкви вместо Чалмерса на кафедре богословия в Нью-колледже, Эдинбург. После частичного выполнения обязанностей офиса в течение одной сессии, он был направлен к возобновлению работы Святого Георгия, священнослужителя, который был выбран конгрегацией в качестве его преемника, который умер, прежде чем приступить к своей работе.
В 1851 году он основал гэльскую церковь на Кембридж-стрит. В 1862 году он сменил Уильяма Каннингема на посту директора Нового колледжа, понимая, что он по-прежнему должен сохранять свою должность министра Святого Георгия.
Могила преподобного Роберта Кэндлиша, кладбище Олд Калтон, Эдинбург Кэндлиш умер дома, 52 по Мелвилл-стрит в Эдинбурге в 1873 году.
Поскольку Свободная церковь потеряла Право на захоронение в традиционных приходских кладбищах, Кандлиш похоронен в неконфессиональном кладбище Old Calton. Он расположен в южной части, к юго-востоку от памятника мученику.
Он был женат на Джесси Брок (1813-1894) около 1838 года. Некоторые из их детей умерли в детстве.
Его самым известным ребенком был Джеймс Смит Кэндлиш, ведущий кальвинистский богослов.
Кандлиш внес ряд вкладов в богословскую литературу. В 1842 году он опубликовал первый том своих вкладов в экспозицию Книги Бытия, работа, которая была завершена в трех томах несколько лет спустя. В 1854 году он прочитал в Эксетер-холле, Лондон, лекцию по теологическим очеркам преп. F. D. Maurice, которую он впоследствии опубликовал, вместе с более полным исследованием доктрины эссе. Этим он защищал судебно-медицинский аспект Евангелия. Трактат «Искупление»; его «Реальность, полнота и масштаб» (1861 г.) был основан на небольшой работе, впервые появившейся в 1845 г. В 1864 г. он прочитал первую серию лекций Каннингема, взяв в качестве предмета «Отцовство Бога». Опубликованные сразу же после этого лекции вызвали широкие дискуссии из-за представленных в них своеобразных взглядов. Дальнейшие иллюстрации этих взглядов были даны в двух работах, опубликованных примерно в то же время, что и лекции, одна - в трактате «О сыновстве и братстве верующих», а другая - в изложении первого послания св. Иоанна.
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественное достояние : Чисхолм, Хью, изд. (1911). «Кэндлиш, Роберт Смит ». Encyclopædia Britannica (11-е изд.). Cambridge University Press.