Войти
| Рам Чаран | |
|---|---|
 | |
| Должность | Основатель- ачарья из Рамдвара, штаб Шахпура |
| Личный | |
| Родился | Рам Кришна Виджайваргия . 24 февраля 1720 года. Деревня Сода, Тонкский район, Мевар, Индия |
| Умер | 1799. Шахпура, Бхилвара, Раджастхан, Индия |
| Место покоя | Шахпура, Бхилвара, Раджастан. 25.620253 N, 74.92153 E |
| Религия | Индуизм |
| Национальность | Индиец |
| Религиозная карьера | |
| Предшественник | |
| Пост | Гуру, Санньяси, Ачарья |
| Веб-сайт | [1] |
Рам Чаран (Хинди : राम चरण) (1720–1799)) основатель уникальной религиозной традиции в Индии назывался Рамснехи Сампрадая или Рамдвара. Он инициировал и проиллюстрировал Ниргуна (абсолютное) Бхакти, хотя он не был против Сагуна Бхакти. Он инициировал и пытался искоренить «зрелище», слепую веру, лицемерие и заблуждение, существующие в индуистской религии, и предпочитал поклоняться «имени Бога», Раме, а не Богу, чтобы не впадать в ложное ». шоу "деятельность.
Место рождения Рам Чарана Махараджа в Содхе Рам Чаран родился в Содхе, деревне Тонкского района Раджастана 24 февраля 1720 года (Māgh Шукла 14 в Бикрам Самват 1776 г.). Его отца звали Бахат Рам Виджайвергия, а мать звали Девхути Деви. Его родители жили в деревне Банвара около Малпура, Раджастхан. В детстве Чарана звали Рам Кишан.
Чаран женился на Гулаб Канвар и стал Патвари после свадьбы. Через некоторое время король Джайпура (Амбер, Индия ) Джай Сингх II из Амбера предложил ему должность Дивана из Джайпура Малпура ветвь.
Рам Чаран начал терять интерес к материализму после смерти своего отца в 1743 году нашей эры. Однажды он узнал о прогнозе Бринги Святого о его судьбе. В ту же ночь ему приснилось, что святой спас его от утопления в реке. На следующий день он получил косвенное разрешение от своей семьи навсегда покинуть дом и начал свои поиски познания Бога и поиска совершенного духовного Гуру в 1808 Бикрам Самват. Некоторые считали, что он покинул свой дом, оставив жену и дочь.
Изображение самой старой версии "Анубхав Ваани", собрания произведений, составленных Рам Чаран Махарадж. Первоначально он принадлежал Сарупабай, дочери Навала Рамджи. Он написан от руки и иллюстрирован. Ему около 200 лет, сейчас он содержится в Шахпуре Рамдваре. Он начал путешествовать на юг, расспрашивая людей о святом, которого он видел во сне, объясняя, как этот святой будет выглядеть. Наконец, он нашел святого «Крипа Рама» в деревне Дантра недалеко от Шахпура в районе Бхилвара в Раджастане. Он стал учеником Крипа Рама Махараджа и последовал за ним. В течение девяти лет тапасьи он жил под командованием святого Крипа Рама. Крипа Рам был учеником Сант Даса. За эти девять лет Рам Чаран совершил много чудес, которые до сих пор хорошо известны местным жителям, и «Рам Снехи Сампрдай». Он также стал очень популярен благодаря своему уникальному ниргуна бхакти. Он побывал во многих местах, объясняя свой опыт и советуя людям отказаться от «зрелищности», слепой веры, лицемерия и вводящих в заблуждение учений в индуистской религии. Он прибыл в Бхилвара в 1817 г. (Бикрам Самват ) и выбрал одно уединенное место под названием баври Мии Чанда (Ступенчатый колодец) для тапасьи. К этому времени он достиг крайнего уровня тапасьи и достиг на пути к Нирване.
Рам Чаран был против слепого идолопоклонства, которое было распространено в его время. Его философия заключалась в том, что мы должны любить Бога, а не просто создавать шоу. Он учил людей относиться к людям одинаково, как к королю, так и к бедняку. Кроме того, он сказал, что мы не должны проводить различие по признаку касты или вероисповедания.
Гуру «Крипа Рам Джи» сидит на полу и Гуру Крипа Рам джи «Сантдас Джи» (сидит на стуле) РамЧаран Джи Махарадж также подчеркнули, что вместо того, чтобы ходить в разные места и искать Бога, нужно заглянуть внутрь себя. Следуя Махараджу Джи, необходимо заниматься духовными практиками только у себя дома под надлежащим и существенным руководством своего Гуру.
Рам Чаран умер в 1799 году (Вайсакха Кришна 5 in Бикрам Самват 1855 г.).
Изображение последней версии «Анубхав Ваани», сборника произведений, составленных Рам Чаран Махарадж. Грант Чинтамани - Из «Анубхав Ваани» Свами Джи Шри Рам Чаран Джи Махарадж, Основатель Ачарья, Рамснехи Сампрадая. Это было записано в Рамдвара Шахпуре, район Бхилвара, Раджастхан Произведения Свами Рам Чаран Джи собраны в «Ваани Джи» (वाणी जी), состоящем из 36250 композиций. Каждый из них он говорил своим ученикам. Первые 8000 были отмечены его учеником из Бхилвары, Навалом Рам Джи. Его собрание в «Анубхав Ваани» считается самой большой религиозной книгой, написанной на основе учения любого святого. Остальные были отмечены, собраны и отредактированы его учеником Рам Джан Джи Махараджем (который также сменил его на посту главы «Рамснехи Сампрадаи » после его смерти). В Бикрам Самват 1981 (1925 г. н.э.), полный Ваани Джи был впервые опубликован под названием: «Свами Джи Рам Чаран Джи Махарадж ки Анубхав Ваани» из Шахпура. Последнее издание было опубликовано Рам Нивас Дхам, Шахпура (Бхилвара), в 2005 году нашей эры.
Поскольку эта компиляция из-за ее большого размера оказалась трудной для использования отдельным человеком, были выпущены несколько меньших по размеру, и по крайней мере одна из них была опубликована Сант Лакшья Рамом в Бикрам Самват 2015, на Виджаядашами день, из «Чхатрибаг» Рамдвара в Индор как «Рам Рахасья Даршан».
Ваани Джи содержит учение Свамиджи в форме стихов различных типов (размеров). Есть также «бхаджаны » с указаниями на раага, которые предпочтительно использовать для них.
В том же году (1817 Бикрам Самват ) образовался ученик Рам Джан Джи из Рам Чарана Махараджа »Рам Снехи Сампрадая "(Духовная традиция Рам Снехи).
Это комната, в которой находится оригинальная Речь (Анубхав Ваани). Место поклонения верующих Свамиджи называется Рамдвара. Со времен Свамиджи штаб-квартира организации находится в Шахпуре в районе Бхилвара в Раджастане. Рамснехи Сампрадая в настоящее время возглавляет Свами Джи Шри Рам Даял Джи Махарадж.
