Войти
| Храм Нарасимхасвами | |
|---|---|
 Изображение входа в храм с фортом Намаккал на заднем плане | |
| Религия | |
| Принадлежность | Индуизм |
| Район | Намаккал |
| Божество | Нарасимхасвами (Вишну ) Намагири (Лакшми ) |
| Характеристики |
|
| Местоположение | |
| Местоположение | Намаккал |
| Штат | Тамил Наду |
| Страна | Индия |
  Местоположение в Тамил Наду | |
| Географические координаты | 11 ° 13′20 ″ N 78 ° 09′51 ″ E / 11,22222 ° N 78,16417 ° E / 11,22222; 78,16417 Координаты : 11 ° 13′20 ″ N 78 ° 09′51 ″ E / 11,22222 ° N 78,16417 ° E / 11,22222; 78,16417 |
| Архитектура | |
| Тип | Дравидийская архитектура, Скальная архитектура |
Храм Нарасимхасвами в Намаккал, город в районе Намаккал в южноиндийском штате Тамил Наду, посвящен индуистскому богу Нарасимха, аватар из Вишну. Co Построенный в дравидийском стиле архитектуры и каменной архитектуре, храм расположен на дороге Салем - Намаккал - Тричи. Легенда о храме связана с Нарасимхой, аватаром индуистского бога Вишну, появлявшимся Лакшми, его супругой и Хануман. На основании архитектурных особенностей историки считают, что храм был построен в 8 веке.
В храме есть зал с колоннами, ведущий к святилищу, архитектура которого высечена в скалах. Храм открыт с 7:00 до 13:00 и с 16:30 до 20:00. В храме проводятся четыре ежедневных ритуала и множество ежегодных фестивалей, из которых пятнадцатидневный фестиваль Пангуни Утирам отмечается в течение тамильского месяца Пангуни (март - апрель), когда на улицах размещаются изображения верховных божеств. храма, будучи самым выдающимся. Храм обслуживается и управляется Индуистским советом по делам религии и благотворительности при правительства Тамил Наду.
Убийство Нарасимхи Хираньякашипу Согласно индуистской легенде, Хираньякашипу, король демонов, беспокоил Дэвов (небесные божества), поскольку он получил благо от Брахмы, что ни один человек не может убить его, а также он не может быть убит утром, днем или ночью, в воздухе, воде или земле. Его сын Прахлада был горячим преданным Вишну, вызывая ненависть своего отца. Хираньякашипу неоднократно пытался убить Прахладу, чтобы спастись по божественной милости Вишну. Во время последнего ожесточенного спора между ними Хираньякашипу спросил, везде ли присутствует Вишну, и продолжил разбивать колонну своим оружием. Вишну взял аватар Нарасимхи и вышел из отверстия в колонне. Нарасимха был получеловеком с львиным лицом и убил Хираньякашипу вечером в дверном проеме, который не был ни землей, ни воздухом.
Прошло много времени, когда Лакшми, супруга Вишну совершал покаяние в этом месте, ища своих благ. Хануман (местное имя Анджанеяр) нес изображение, сделанное из Салиграмы, и Лакшми попросила его помочь ей с представлением о Вишну в форме Нарасимхи. Хануман доверил ей салиграму и попросил ее подержать его, пока он не вернется. Лакшми не выдержала этого веса и поместила изображение в этом месте, которое превратилось в гору, прежде чем Хануман смог вернуться. Нарасимха явился перед ними обоими и поселился на этом месте.
Считается, что храм был построен в 8 веке королями Пандьи в каменной архитектуре.. Историк Саундара Раджан относит эту дату к 8 веку, до Варагунана I (800–830 гг.). Основываясь на палеографии и архитектуре, высеченной в скалах, П.Р. Шринивасан отнес его к 8 веку. Большинство историков сравнивают храмы с подобными архитектурными элементами, найденными в пещерах Бадами (6 век), и их возможном влиянии. Некоторые историки утверждали, что азхвары во время традиции бхакти отказались от вырезанных в скалах изображений, и поэтому в Налайира Дивья Прабандхам об этом храме не упоминается. Но этот аргумент опровергается другими историками, которые цитировали высеченные в скале храмы, такие как Тирумейям в районе Пудукоттай и храм Нинра Нараяна Перумал в районе Вирудхунагар нахождение упоминания в каноне. Записи деталей надписей находятся в Годовом эпиграфическом отчете -1961. В храме нет надписей, но есть недатированная надпись в храме Ранганатха, который находится в верхней пещере на холме. Историки считают, что возможно, что оба храма были построены в одно и то же время.
Храм Намаккал Анджанеяр напротив храма Нарасимхасвами Храм расположен вдоль Намаккал- Салемская дорога в городе Намаккал, район Намаккала в Тамил Наду. Храм, высеченный на внушительном холме, расположен на склоне холма форта Намаккал, на западном склоне холма. Храм имеет плоскую надвратную башню и второй вход, а также плоские ворота, ведущие в залы с колоннами. В главном святилище находится изображение Господа Нарасимхи в сидячем положении, называемое Асанамурти, с двумя изображениями под ногами. Святилище вырезано из камня и имеет квадратную форму с черным фоном. В святилище есть три скульптурные кельи, две колонны и веранда перед ним. Образ Нарасимхара рассматривается как образ Йогасаны, а изображения под его ногами - это Солнце и Луна. Это не называется бхогасаной, поскольку супруги по обе стороны от него отсутствуют. У него Шива и Брахма по обе стороны от него, и он щеголяет двумя руками, держащими раковину и чакру. Есть панель, изображающая повествование Вараха аватара Вишну, который берет воду с Бали, а затем вырастает до Тривикрамы, чтобы погрузить Бали под свои ноги согласно Сканда Пурана. Историки считают это отклонением от моноценических скульптур в храмах Канчипурам и Махабалипурам.
. На стенах храма есть другой скульптурный рельеф, изображающий Тривикрама, Нарасимха. убив Хираньякашипу и Ананта саяну Вишну. Храмовый резервуар Камалалаям находится за пределами храма. Подобные изображения высечены в скалах в храме на полпути к форту Намаккал. Примечательно, что именно перед Намагири Нарашимхар Святой Пурандарадаса сочинил свою знаменитую песню «Симха Рупанада Шри Хари, Намагиришане».
В храмовом комплексе есть еще два святилища. В этих святилищах обитают Намагири Тайар и Шри Лакшми Нараяна.
Богиня Намагири Лакшми, которую нежно называли Намагири Таяр, была семейной богиней известного математика Шринивасы Рамануджана. Рамануджан приписал свою проницательность своей семейной богине Махалакшми из Намаккала. Он искал в ней вдохновения в своей работе и утверждал, что ему снятся капли крови, которые символизировали ее супруга-мужчину, Нарасимху, после чего он будет получать видения свитков сложного математического содержания, разворачивающихся перед его глазами. Он часто говорил: «Уравнение для меня не имеет значения, если оно не представляет мысль о Боге».
Есть множество священных мест для купания или тритхамов в углублениях по сторонам скалы, и самое большое из них называется «Камалалаям», священное для Лакшми.
Залы с скульптурными колоннами, ведущие к святилищу пещеры Жрецы храма совершают пуджу (ритуалы) во время фестивалей и ежедневно. Храмовые ритуалы выполняются четыре раза в день: Каласанди в 7:00 утра, Учикала пуджай в 12:30, Саяракшай в 16:30 и Артхаджама Пуджа в 19:45 Каждый ритуал состоит из трех этапов: алангарам (украшение), неиветханам (подношение еды) и дипа араданаи (размахивание лампами) для верховных божеств. В храме проводятся еженедельные, ежемесячные и двухнедельные ритуалы. Храм открыт с 7:00 до 13:00 и с 16:30 до 20:00, а Храм Великого Ханумана открыт с 6:30 до 13:00. и вечером с 16.30 до 21.00. во все дни, кроме праздников, когда это продлено. Основным праздником храма является пятнадцатидневный праздник Пангуни Утирам, который отмечается в течение тамильского месяца Пангуни (март - апрель), когда по улицам храма в колеснице передвигаются изображения правящих божеств. Священное бракосочетание главного божества также проводится во время церемонии. Другие фестивали храма включают Читтирай тамильский Новый год, Вайгаси Висагам, Новый год на телугу, Авани Павитроцавам, Нарасимхар Джаянти, Вайкунта экадаши и Тай Понгал в разные месяцы года. В наше время администрация района Намаккал определила храм как одну из выдающихся туристических достопримечательностей района. Храм обслуживается и управляется Индуистским советом по делам религий и благотворительности правительства Тамил Наду.
 | На Wikimedia Commons есть материалы, связанные с на Храм Шри Нарасимха Свами в Намаккале. |
