Войти
| Musuri | |
| Хангыль | 무수리 |
|---|---|
| Пересмотренная романизация | Musuri |
| МакКьюн – Райшауэр | Musuri |
Мусури - это корейский термин, обозначающий рабынь, выполнявших странные обязанности при дворе во времена династии Корё и Чосон в Корее. Их основными задачами были разные работы, такие как забор воды из колодца, разведение огня в камине или уборка.
В каждом дворце были колодцы, и забор воды и ее доставка по мере необходимости были важной частью обязанности томусури. По этой причине мусури также называли суса (水 賜, буквально «дающий воду») или сусай (水 賜 伊, женщина, отвечающая за разливание воды), а их жилище называлось сусаган (水 賜 間, место для тех рисование воды). С другой стороны, рабы-мужчины назывались паджи (巴 只). Хотя термины сусай и паджи не встречаются в книге «Корёса», составленной по «Истории Корё», в Анналах короля Тэджона (Taejong sillok) упоминается этот класс. Судя по этой записи, королевский двор Чосон следовал системе бывшего государства; Корё, юные мальчики, которых называли рабами-мужчинами, называли паджи, отвечающими за уборку в суде, а рабынь называли сусай. Записи указывают на то, что система сусай и паджи существовала со времен династии Корё.
Термин мусури первоначально использовался при монгольском дворе, поэтому предполагается, что этот термин вошел в употребление в конце периода Корё. Сначала мусури приходили и выходили из двора, но король Тэджонг изменил систему, чтобы предотвратить распространение судебных дел. С декабря 1411 года по лунному календарю мусури все время находились при дворе.
Помимо рисования на воде, мусури была поручена вся черновая работа в соответствии с характером каждого офиса.
Это были представители общественности, в основном замужние женщины, и проникли во дворец по рекомендации наина. В широком смысле мусури были частью гунгнё (придворных дам), но им можно было разрешить покинуть двор, что отличает их от гунгнё по рангу, которые вступили на место в раннем возрасте и имели « гвалли» "(冠 禮, церемонии достижения совершеннолетия). Таким образом, мусури были горничными, помогавшими гунгнё при дворе, и принадлежали к низшему классу общества. В качестве исключения из классовой системы было сказано, что король Ёнджо (годы правления 1724–1776) родился у короля Сукчжона и супруга Сока из клана Чхве, которые были мусури в покоях королевы Инхён (仁 顯 王后). Король Ёнджо очень чувствительно относился к классу своей матери при жизни, избегая упоминания о ее скромном происхождении.
Мусури носил мрачный ансамбль из черноватого хлопка с добавлением красного. Они скручивали волосы в подушечки и носили широкий пояс из той же ткани, что и их одежда, с биркой ( паэ, 牌) на нем. Бирка была эквивалентом удостоверения личности, когда они приходили на работу извне или отправлялись по поручению между зданиями во дворце. В то время наин (помощницы придворных дам) и янбан (знатные женщины) носили очень короткую верхнюю одежду, называемую донгынгнаэ чогори (동그래 저고리), разновидность чогори, но длина чогори мусури была длинной, как и у рабы-мужчины.
