Войти
Парад Mad Pride в Сальвадоре, Бразилия, 2009 год. Безумная гордость - это массовое движение пользователей психиатрических услуг, бывших пользователей и единомышленников, которое выступает за то, чтобы люди с психическими заболеваниями гордились своей «безумной» идентичностью. Он был сформирован в 1993 году в ответ на предрассудки местного сообщества по отношению к людям с психиатрическим анамнезом, живущим в интернатах в районе Паркдейл в Торонто, Онтарио, Канада, и с тех пор мероприятие проводилось в городе каждый год, за исключением 1996 года. подобное движение началось примерно в то же время в Соединенном Королевстве. К концу 1990-х аналогичные мероприятия под названием Mad Pride проводились по всему миру, включая Австралию, Ирландию, Португалию, Бразилию, Мадагаскар, Южную Африку, Францию, Южную Корею и США. По данным MindFreedom International, организации по защите психического здоровья в США, которая продвигает и отслеживает события, порожденные движением, мероприятия собирают тысячи участников.
Активисты Mad Pride стремятся вернуть себе такие термины, как « безумный », « псих », и « психо » от неправомерного использования, например, в бульварных газетах и для того, чтобы переключить его с точки зрения негативного в позитивный взгляд. Посредством серии кампаний в средствах массовой информации активисты Mad Pride стремятся перевоспитать широкую публику по таким вопросам, как причины психических расстройств, опыт людей, пользующихся системой психического здоровья, и глобальная пандемия самоубийств. Одним из активистов-основателей Mad Pride в Великобритании был Пит Шонесси, который позже скончался от самоубийства. Марк Робертс, Роберт Деллар (умерший в 2016 году) и Саймон Барнет были среди других основателей движения. Безумная гордость: празднование безумной культуры записывает раннее движение Безумной гордости. Само собой: альтернативы системе психического здоровья, контролируемые пациентами, опубликованная в 1978 году Джуди Чемберлин, является основополагающим текстом движения «Безумная гордость», хотя и была опубликована до того, как это движение было основано.
Первое известное мероприятие, специально организованное как мероприятие прайда людьми, которые идентифицировали себя как пережившие, потребители или бывшие пациенты психиатрической практики, было проведено 18 сентября 1993 года, когда оно называлось «День прайда выживших психиатров».
Безумные исследования выросли из безумной гордости и концепции выживших в психиатрии и сосредоточены на развитии научного мышления о «психическом здоровье» ученых, которые идентифицируют себя как сумасшедшие. Как отмечалось в « Безумные дела»: критический читатель канадских безумных исследований «Безумные исследования можно определить в общих чертах как проект исследования, производства знаний и политического действия, посвященный критике и преодолению психоцентрированных способов мышления, поведения, относящийся и существующий ". Безумные исследования предлагают «критическое обсуждение психического здоровья и безумия таким образом, чтобы продемонстрировать борьбу, угнетение, сопротивление, свободу воли и взгляды безумцев на то, чтобы бросить вызов доминирующему пониманию« психического заболевания »». «Безумные исследования - это растущая, развивающаяся, многоголосая и междисциплинарная область активизма, теории, практики и науки».
«Безумная гордость» была выпущена незадолго до выхода книги с таким же названием « Безумная гордость: праздник безумной культуры», опубликованной в 2000 году. 11 мая 2008 года Габриэль Глейзер задокументировала «Безумную гордость» в The New York Times. Глейзер заявил: «Так же, как активисты по защите прав геев вернули слово« квир » как знак чести, а не оскорбление, эти защитники гордо называют себя сумасшедшими; они говорят, что их условия не мешают им вести продуктивную жизнь».
Элизабет Паккард (1816–1897) была сочтена безумной своим мужем, поскольку она не была согласна с его консервативными политическими взглядами. В то время в Иллинойсе принудительное помещение в приют не требовало публичных слушаний, если только муж принимал свою жену. Из-за этого Паккард была помещена в лечебное учреждение, хотя она считала себя вменяемой. При жизни Паккарда клеймение «сумасшедшего» было формой общественного неодобрения. Однако она чувствовала солидарность среди Безумцев из-за своего опыта работы в учреждении. Хотя она лично не идентифицировала себя как Сумасшедшая и должна была идентифицировать себя как «нормальную», чтобы стать активисткой, именно здесь мы видим ранние формы организации со стороны бывших пациентов.
Bed Push на параде Mad Pride в Кельне, Германия, 2016 г. Движение Mad Pride породило повторяющиеся культурные мероприятия в Торонто, Лондоне, Дублине и других городах по всему миру. Эти мероприятия часто включают в себя музыку, чтения стихов, показ фильмов и уличные театральные представления, такие как протесты "толкать постель", которые направлены на повышение осведомленности о плохом выборе методов лечения и широкомасштабном применении силы в психиатрических больницах. На прошлых мероприятиях присутствовали британский журналист Джонатан Фридленд и популярная писательница Клэр Аллан. Культурные мероприятия Mad Pride принимают самые разные формы, например, коллектив Creative Routes в Южном Лондоне, издательство Chipmunka Publishing и многочисленные работы Долли Сен.
Флаер для мероприятия Mad Pride 2003 года. Постельный толчок - это метод активизма, используемый несколькими агентствами психического здоровья и пропагандирующий как метод повышения осведомленности о психиатрической помощи. Активисты катят каталку по общественным местам, чтобы спровоцировать дискуссию о психиатрической помощи. У MindFreedom есть рецепт успешного Bed Push на своем веб-сайте, призывающий участников сохранять спокойствие, но также быть замеченным по звуку рожков, небольшому нарушению движения и включению музыки. Часто пациенты, получающие психиатрическую помощь, чувствуют себя подавленными и бессильными, проявляя стойкость перед лицом этого, а обеспечение видимости - это метод восстановления достоинства.
Неделя безумной гордости в Торонто провозглашена самим городом. Празднества, происходящие на этой неделе, отмечены фестивалем Mad Pride Bed Push, обычно 14 июля. Мероприятие проводится на улице Куин-стрит-Вест в Торонто, «чтобы привлечь внимание общественности к применению силы и отсутствию выбора для людей, попавших в ловушку системы психического здоровья Онтарио». Эта неделя официально проводится организацией Toronto Mad Pride, которая является партнером ряда агентств психического здоровья в город. В последние годы некоторые защитники настаивают на переименовании Паркдейла, Торонто, в MAD! Village, чтобы вернуть гордость за долгую историю борьбы окружающих его сообществ с психическим здоровьем и зависимостями.
Ежегодно в Лондоне проводится серия мероприятий по принуждению к постели.
Экскурсии по стенам психиатрических больниц проходят в Торонто, штат Орегон, в учреждении CAMH на улице Куин-Сент-Вест. Экскурсии показывают построенные пациентами стены 19-го века, которые находятся в настоящее время CAMH. Цель экскурсий - рассказать историю жизни пациентов, построивших стены, и привлечь внимание к суровым реалиям психиатрии.
Джеффри Роум и Хайнц Кляйн впервые пришли к идее пешеходных экскурсий в рамках мероприятия «Безумная гордость» в 2000 году. Первая экскурсия по стене состоялась в день, который сейчас известен как «День безумной гордости», 14 июля 2000 года. пятьдесят человек. Реом является единственным руководителем туров, и они выросли из ежегодных мероприятий Mad Pride до проводимых несколько раз в течение года во все не зимние месяцы.
