Войти
| Лаэннек Хербон | |
|---|---|
| Родился | 1940 (возраст 79–80). Жакмель, Гаити |
| Национальность | гаитянин |
| Alma mater | Institut Catholique de Paris, Университет Сорбонны |
| Род занятий | Социолог религии |
Лаэннек Хербон (иногда англ. Лаэннек Хербон ; 1940 г.р.) - гаитянин социолог и писатель, специализирующийся на взаимоотношениях между религией и культурой и политика в Карибском регионе. Он бывший священник, ставший исследователем и писателем.
Хербон родился в Жакмеле, коммуне на юге Гаити. Он доктор теологии (Institut Catholique de Paris ) и социологии (Университет Сорбонны ), руководитель исследований в CNRS и профессор Университет Кискейя в Порт-о-Пренсе, одним из основателей которого он является. Сегодня он сосредотачивается на взаимоотношениях между религией, культурой и политикой в Карибском регионе и написал много книг по гаитянскому воду.
. Его заметными публикациями являются Dieu dans le Vaudou haïtien (1972) и Le Barbare imaginaire (1987), которые были охарактеризованы как «две классики» автора; и «маленькая« большая книга »» - Les mystères du vaudou (1993, изд. в США - Voodoo: Search for the Spirit), которая хорошо проиллюстрирована из «Découvertes» Éditions Gallimard "коллекция. Он также редактировал коллективную работу под названием Catastrophes et environmental: Haïti, séisme du 12 janvier 2010 (2014).
| Автор | Laënnec Hurbon |
|---|---|
| Оригинальное название | Les mystères du vaudou |
| Переводчик | Лори Франкель |
| Художник с обложки | [ht ] (под ред. FR и США). Эдуард Дюваль-Карри (Великобритания) |
| Страна | Франция |
| Язык | Французский |
| Серия | Découvertes Gallimard ● Религии |
| Номер выпуска | 190 |
| Тема | Haitian Vodou |
| Жанр | Документальная литература монография |
| Издатель | FR: Éditions Gallimard. США: Гарри Н. Абрамс. Великобритания: Thames Hudson |
| Дата публикации | 1993 |
| Опубликовано на английском языке | 1995 |
| Тип носителя | Печать (Мягкая обложка ) |
| Страницы | 176 стр. |
| ISBN | 978-2-070-53186-8 (первое издание) |
| OCLC | 718685754 |
| Предшествовал | Premiers chrétiens, premiers martyrs |
| Затем | Il était une fois la Mésopota mie |
| Веб-сайт | www.gallimard.fr / Каталог / GALLIMARD / Decouvertes-Gallimard / Decouvertes-Gallimard / Religions / Les-Mysteres-du-vaudou |
Уходя своими корнями в историю Гаити, Лаэннек Хербон представляет нам Vodou в этой небольшой, но богато иллюстрированной книге под названием Les mystères du vaudou ( горит «Тайны Вуду»; Издание для США - Voodoo: Search for the Spirit; Британское издание - Voodoo: Truth and Fantasy), которую Кристиан Вови, исследователь из CNRS, называет это «великим достижением» и «иконография необычайно красива» в своей статье, посвященной этой книге.. После стольких преследований - со стороны рабовладельческого общества, католической церкви, расизма, ужасных ощущений от бесов и зомби, а также со стороны властей Гаити после независимости, хотя Водоу поддерживает свободу рабов - после решительной политической эксплуатации Франсуа Дювалье, Воду остается «одним из самых неотъемлемых культурных ресурсов народа Гаити ». В книге также говорится о сложной роли, которую сыграл Вуду в падении диктатуры Дювалье.
План работы продиктован этой историко-политической перспективой, состоит из семи глав: I, «Великий переход»; II, «Вуду, спрятанное в аду рабства»; III, «Кампании против колдовства»; IV, «Дух Лва»; V, «Культ мертвых»; VI, «Мандже-Лва», «Дансе-Лва»: Услуги »; VII, «Поразительное выживание». Первые три главы прослеживают историю Вуду на Гаити от «великого перехода» до американской оккупации (1915–1934 гг.) И прихода Дювалье (глава III), проходя через период когда «Vodou спрятан в аду рабства» (гл. II). Только тогда Хёрбон систематически разоблачает верования и практики Вуду как систему, формулирующую мифологию, ритуалы и стандарты поведения (главы IV – VI).
Последняя глава посвящена «удивительному выживанию» Вуду. Хербон обращается к проблеме создания протестантских сект, которые «выдавая все lwa за злые или сатанинские силы, послание протестантских сект возрождает фантазию о колдовстве», а также спрашивает, есть ли у «Вуду» тенденция уводить своих поклонников в прошлое, подчиняя их авторитету традиции (символизируемой мертвыми, предками, ИВА), а не более гибким правилам, подчиняющимся современному рациональному мышлению? " Как бы то ни было, Вуду - это «часть всемирного культурного наследия» и цивилизация, «простирающаяся от Африки до Америки». Следующий раздел «Документы», содержащий подборку отрывков, разделенных на шесть частей: 1, Дьявол, вуду и миссионеры; 2, антисупевероятные кампании; 3, Как ИВА показывают себя людям; 4, для реабилитации вуду; 5, Вуду в искусстве; 6. Люди путешествуют, духи тоже. За ними следуют глоссарий, хронология, дополнительная литература, список иллюстраций и указатель. С помощью этой работы читатель может получить полное и превосходное представление о Вуду во многих его аспектах.
Книга обильно иллюстрирована цветными пластинами - рисунками, фотографиями, картинами Гаити и т. Д. - так что она также может служить косвенно как исследование иконографии гаитянского водоу. Он переведен на американский и британский английский, русский, южнокорейский и испанский языки. Профессор Патрик Беллегард-Смит отмечает, что в оригинальном французском издании многие черно-белые фотографии в разделе «Документы» были напечатаны на бумаге более высокого качества, чем в английском; а также неправильный перевод термина Vaudou с использованием Voodoo вместо Vodou.
