Войти
Имя Грэйба указано на южной стороне памятника Бёрдетту Куттсу Джон Эрнест Грэйб (июль 10, 1666 - 3 ноября 1711), англиканец божественный, родился в Кенигсберге, где его отец, Мартин Сильвестр Грабе, был профессором теология и история.
В своих теологических исследованиях Грабу удалось убедить себя в схизматическом характере Реформации, и, соответственно, он представил лютеранам консистория из Самланд в Пруссии мемориал, в котором он сравнил положение евангелических протестантских церквей с положением новацианцев и других древних раскольников.. Он решил присоединиться к Римской церкви, когда комиссия из лютеранских богословов указала на недостатки в его письменных аргументах и обратила его внимание на английскую церковь, которая, очевидно, обладает этой апостольской преемственностью и демонстрирует та верность древним институтам, которой он желал.
Он приехал в Англию, поселился в Оксфорде и активно пользовался Бодлианской библиотекой. Он был рукоположен в 1700 г. и стал капелланом Церкви Христа. Его склонность была к стороне несправедливых. Ученые труды, которым он посвятил остаток своей жизни, были вознаграждены оксфордской степенью (DD) и королевской пенсией.
Он умер 3 ноября 1711 года, и в 1726 году ему был установлен памятник автор Эдвард Харли, граф Оксфорд, в Вестминстерское аббатство. Он был похоронен в Старой церкви Сент-Панкрас, Лондон 9 ноября 1711 года. Его имя указано на Мемориале Бёрдетта Куттса как одна из важных утраченных могил..
Некоторые рассказы о жизни Грэйба приведены в Роберта Нельсона «Жизнь Джорджа Булла, и Джорджа Хикса в беседе с префиксом брошюра против Уильяма Уистона "Собрание свидетельств против истинного Божества Сына и Святого Духа". Доктор Джордж Смолридж (который также присвоил ему степень) написал биографию Грабе.
Его работы, которые показывают, что он был образованным и трудоемким, но несколько с недостаточной проницательностью, включают Spicilegium SS. Patrum et haereticorum (1698-1699), который был разработан, чтобы охватить первые три столетия христианской церкви, но продолжался только после окончания второго. Второе издание этого сочинения было опубликовано в 1714 году.
Он выпустил издания:
Его издание Септуагинты было основано на Александринском кодексе ; он появился в четырех томах (1707–1720 гг.) и был завершен Фрэнсисом Ли и Джорджем Уиганом.
.
