Войти
Janne Mattson Sjödahl (29 ноября 1853 - 23 июня 1939) wa s шведский, обратившийся в Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь LDS) и был автором влиятельных комментариев к Священным Писаниям Церкви LDS. Шёдал был одним из первых комментаторов, выдвинувших «модель ограниченной географии » для теоретизированной географии из Книги Мормона.
Шёдаль родился в Карлсхамне, Блекинге, Швеции. Шёдал и его родители были членами лютеранской церкви Швеции, но 11 августа 1869 года он крестился в баптистской церкви в Карлсхамн. В 1870 году Шёдаль поступил в баптистскую семинарию в Стокгольме. Он закончил учебу в июне 1872 года и стал баптистским священником в Эскильстуне. В 1873 году он стал баптистским священником в Вестервике.
. В 1874 году Шёдал переехал в Англию и поступил в Колледж Сперджена в Лондоне, где он получил степень по богословию в 1876 году. Находясь в Англии, Шёдал овладел английским, а также специализировался на греческом и иврите. Помимо знания шведского и норвежского с детства, Шёдал также владел немецким, исландским и арабским языков.
С 1876 по 1886 год Шёдал был баптистским проповедником в Тронхейме, Норвегии. В 1879 году он был избран первым генеральным секретарем Норвежского баптистского союза.
28 августа 1879 года Шёдал женился на Ане Мари Джонсон. Его жена умерла 16 августа 1883 года, через несколько недель после рождения второго ребенка, который также умер примерно в то же время.
8 июня 1886 года Шёдал был отлучен от баптистской церкви, возможно, по обвинению в прелюбодеянии. Примерно в то же время Сёдал стал ассоциироваться с Фердинандом Фриисом Хинце, датским миссионером из церкви СПД. После отлучения от церкви Шёдал отправился в Территорию Юты для дальнейшего расследования мормонизма. В морском путешествии умер его сын Янне-младший.
Прибыв на территорию Юты, Шёдал поселился в округе Санпете, где поселились многие скандинавские Святые последних дней. 7 октября 1886 года Шёдал принял крещение в церкви СПД в Манти.
Поселившись в Манти, Шёдал стал редактором газеты Manti Sentinel.
Когда в мае 1888 года было завершено строительство храма Манти, штат Юта, церкви СПД, Шёдал стал первым человеком, получившим облечение в новом храме. 30 мая 1888 года Сёдал и Кристина Кристоферсон обвенчались в храме Манти апостолом Фрэнсисом М. Лайманом ; они были первой супружеской парой в новом храме. Его вторая жена умерла в 1910 году.
В 1888 году Шёдал завершил одобренный церковью перевод Учения и Заветов Церкви СПД на Шведский. В 1927 году Шёдаль перевел Драгоценная жемчужина на шведский язык, а в 1935 году он завершил третий пересмотренный перевод Книги Мормона на шведский язык.
После завершения перевода президент церкви Уилфорд Вудрафф попросил Шёдала отправиться с миссией в Палестину. В январе 1889 г. Шёдаль прибыл в Яффо. Он выучил арабский и проповедовал в Палестине в течение одного года, организовав филиал церкви в Яффо. В январе 1890 года Шёдала попросили отправиться в Берн, Швейцария, чтобы завершить свою миссию. Он вернулся в Территорию Юты в июле 1890 года.
Вернувшись в Юту, Шёдал стал работать в газете Deseret News в Salt Лейк-Сити. С 1906 по 1914 год Шёдаль был главным редактором газеты. В 1914 году Шёдал вернулся в Англию и стал редактором журнала Millennial Star церкви LDS в Ливерпуле.
В 1917 году Sjödahl and LDS Church Apsotle Хайрам М. Смит, который был президентом церкви Европейской миссии, вместе работал над комментарием к Учению и Заветам. Хотя Шёдал написал большую часть текста, он был рассмотрен и одобрен Смитом. Когда «Комментарий к Учению и Заветам» был впервые опубликован в 1919 году в Ливерпуле, он был одобрен церковью, и только Смит был указан в качестве автора. Однако последующая публикация Комментария к Учению и Заветам признала Сьодала в качестве его соавтора. Комментарии к Учению и Заветам по-прежнему часто цитируются авторами и комментаторами - Святыми последних дней.
Вернувшись в Юту в 1919 году, Шёдал стал редактором церковного журнала Improvement Era, в котором он опубликовал более 50 собственных статей. В 1920 году Шёдал работал с Джорджем Ф. Ричардсом и Джеймсом Э. Талмейджем над исправлением сносок в Книге Мормона ; Работа Сьодала была включена в английское издание этой публикации Церкви СПД в 1920 году. В 1923 и 1924 годах он помогал Талмейджу в редактировании его одобренной церковью книги Символы веры.
В 1927 году Шёдал опубликовал «Введение в изучение Книги Мормона», апологетический труд и одна из основополагающих работ в области изучения Книги Мормона. В этой работе Шёдал представил раннюю версию «ограниченной географической модели » Книги Мормона, одним из первых авторов, сделавших это.
Шёдал был также редактором немецкого, датского - норвежского, голландского и Шведские газеты в Солт-Лейк-Сити с 1919 года до прекращения их публикации в 1935 году.
Когда Шёдал умер в 1939 году, он частично завершил обширный комментарий к Книге Мормона. В 1955 году материалы Сьодала были взяты его зятем, Филипом Рейнольдсом, и объединены с некоторыми материалами церковью высшим авторитетом Джорджем Рейнольдсом и опубликованы под их именами семь -томный комментарий к Книге Мормона. В 1965 году Филип Рейнольдс опубликовал под тем же названием Комментарий к Драгоценной Жемчужине.
