Джадалия

Jadaliyya («диалектика ») - это бесплатный электронный журнал, основанный в 2010 году. Он включает английский, арабский, французский и испанский - языковой контент, подготовленный учеными, журналистами, активистами и артистами из и / или на Ближнем Востоке и произведенный (ASI).

• 1 Обзор
• 2 История
• 3 Ответ
• 4 Книга
• 5 Дополнительная литература
• 6 Ссылки

Джадалийя (جدلية) происходит от арабского : جدل, романизированный : jadal, lit. 'противоречие ', значение "диалектика."

Все соредакторы Джадалии - добровольцы, не получающие зарплату, и она не принимает рекламу. В то время как большая часть Джадалии либо самофинансируется, либо финансируется за счет бартера для «больших проектов», он получил гранты от Института открытого общества. Согласно порталу 9: «арабские восстания, которые набрали силу всего через несколько месяцев после основания Джадалии, прочно вывели его на передний план критических дебатов и анализа арабского мира»

Один из редакторов-основателей, профессор Университета Джорджа Мейсона Бассам Хаддад, сказал Chronicle of Higher Education, что Джадалия стремится «предложить научный левоцентристский« контрдискурс » к общепринятому разговору об арабском мире ". профессор Джорджтаунского университета и сотрудник Эллиот Колла также отметил в« Хрониках », что« я не могу сказать, что существует догма; на самом деле существует много споров и споров [….], но есть политический проект ». Наконец, другой профессор охарактеризовал Джадалию в «Хрониках» как «друзей, публикующих друзей по вопросам, в которых они согласны».

Джадалия - один из серии проектов по производству знаний под рубрикой арабского Институт исследований. К ним относятся академический исследовательский журнал (основан в 1992 г.), коллектив документальных фильмов (основан в 2003 г.) и издательство (основан в 2012 г.). По словам Хаддада (который также является основателем Института арабских исследований), Джадалия возник в 2002 году с намерением создать «издание, которое будет иметь более широкий тираж», чем научный, рецензируемый журнал арабских исследований. Хаддад и его коллега Синан Антун считали, что «хорошие знания копились в журналах, которые в основном недоступны для широкой публики», и хотели «выйти за пределы академического сообщества». Однако эта идея была отложена после того, как война в Ираке началась в 2003 году, и их команда вместо этого сосредоточилась на производстве документальных фильмов, выпустив три фильма в течение шести лет (О Багдаде, What is Сказано об арабах и терроризме и другой угрозе).

В 2009 году, под влиянием новых событий в социальных сетях, Хаддад повторно посетил проект вместе с Антуном, Шерен Сейкали, Надей Сбаити, Нурой Эракат и Майей Микдаши. Они завершили закрытый тестовый запуск Jadaliyya летом 2010 года и официально запустили электронный журнал 21 сентября 2010 года. С тех пор редакционная группа расширилась и в настоящее время насчитывает 15 соредакторов. Джадалия была основана на «антикорпоративной и основанной на солидарности модели работы. Когда это возможно, наш режим работы в основном неиерархический, хотя и не без руководства». Целью соредакторов было создание интерактивного и «удобного» веб-сайта с открытым языком (английский, арабский и французский) и продолжительностью подачи. Редакторы также использовали ряд форматов социальных сетей, включая Facebook, Twitter, Tumblr, приложения для планшетов и мобильных телефонов и Читает спикер. По словам Хаддада: «почти каждая заявка проходит тщательный процесс проверки, который включает как минимум две проверки перед тем, как попасть в редакцию».

Джадалия оказал влияние как на образовательную среду, так и на СМИ. Урсула Линдси в Хрониках высшего образования отмечает, что Джадалия «стала ориентиром для многих профессоров в этой области. Она выходит за рамки академических кругов. Ежедневно обновляется, сайт посещают около полумиллиона уникальных посетителей в месяц., а его статьи широко распространяются в социальных сетях [....] Принятие Джадалии было в основном положительным среди ученых Ближнего Востока ". Кроме того, доцент антропологии Джулия Эльяхар заявляет, что:

Джадалия быстро стала местом, куда можно получить информацию и анализ того, что происходит в Египте и в регионе. Более того, Джадалия - это место, где были опубликованы произведения, которые мы ассоциируем с лучшими из антропологии - на данный момент основанные на теории, отражающие исторические преобразования через участие в событиях по мере их развития.. Похоже, что это решение многих проблем, с которыми мы сталкивались в антропологии - производство знаний в регионе и о нем, особенно в это время массовых восстаний... Джадалия был местом, где были созданы одни из лучших «этнографических» письменных источников. о регионе в это время невероятных преобразований и изменений можно найти.

СМИ, такие как The Atlantic, Christian Science Monitor, The Chronicle of Higher Education, The Guardian, Inter Press Service, La Stampa, London Review of Books, The New York Times, NPR и PBS также ссылались на Джадалию при обсуждении событий, связанных с арабскими восстаниями, а также с Ближним Востоком в целом. Кроме того, The Guardian заявляет, что «веб-сайт Jadaliyya Института арабских [исследований] является бесценным ресурсом», в то время как Аль-Масри Аль-Йом (английское издание) предполагает, что он «быстро стал портом захода для многих желающих чтобы понять бурные события, разворачивающиеся в регионе, «предлагая« более детальное и глубокое освещение, чем большинство других, но без задержек и эксклюзивности академических журналов ». Кроме того, Portal 9 называет Джадалию «важным ресурсом для многих в арабском мире и за его пределами», в то время как Today's Zaman называет его «одним из ведущих англоязычных арабских сайтов»

. Различные международные и региональные СМИ, включая Agence France-Presse (AFP), Al Jazeera English, BBC, Центральное телевидение Китая, China Radio International, CNN, Democracy Now, Deutsche Welle, El Mundo, The Guardian, Le Figaro, MSNBC, PBS NewsHour, Russia Today, The Wall Street Journal и The Washington Post опубликовала интервью с соредакторами Jadaliyya. Кроме того, такие средства массовой информации, как The Guardian и Courrier International, переиздали статьи о Jadaliyya либо в их оригинальной форме, либо перевели их на другие языки.

The Dawn of Арабские восстания: конец старого порядка? (Pluto Press, 2012) редактируют три соредактора Джадалии: Бассам Хаддад, Рози Бшир и Зиад Абу-Риш. Состоящий из двадцати эссе, первоначально опубликованных в Jadaliyya, текст (по словам редакторов) проливает «свет на историческую подоплеку и первоначальные последствия массовых восстаний, потрясших арабский мир с декабря 2010 года [….], В то время как книга фокусируется на них. государств, которые больше всего пострадали от восстаний, он также охватывает влияние на Иорданию, Саудовскую Аравию, Ливан, Палестину и Ирак ».

Тимоти Митчелл, профессор Ближневосточных исследований в Колумбийский университет отмечает, что «как работа ученых и активистов с богатым знанием истории региона и политических устремлений, эти эссе предлагают прочное понимание сил, формирующих новый момент в мировой истории» . Лалех Халили, старший преподаватель политики на Ближнем Востоке, SOAS, Лондонский университет предполагает, что Рассвет арабских восстаний: конец старого порядка? это «очень редкое сочетание - научное, но также доступное для широкой публики». Она также утверждает, что это будет «очень ценный том для студентов, и его сложность также принесет пользу аспирантам и ученым». CUNY антрополог Талал Асад формулирует текст как «возможно лучшее введение в политические движения, потрясшие этот регион с января 2011 года. Он представляет собой набор интеллектуальных комментариев о революционных событиях почти в каждой арабской стране и их последствиях в регионе в целом и за его пределами. Основное чтение ». Лиза. Ведин, профессор политологии из Чикагского университета, называет его «учебником, важным не только для студентов, изучающих« арабскую весну », но и Для тех, кто озабочен протестом в целом, этот сборник представляет соответствующие сочинения из первых месяцев восстаний. Этот том, в котором отражены как бодрящий оптимизм, так и сокрушительное разочарование современной политической жизни, рекомендуется всем, кто интересуется интерр отношения между внутренними, региональными и международными делами; он раскрывает некоторые возможности и препятствия для политической трансформации ". Наира Антун из Аль-Масри Аль-Йом (английское издание) предполагает, что эссе" предлагают информированный анализ региона, который бросает вызов Евроцентрический подход и включает политическую экономию, а также принимает во внимание региональное и международное положение каждой страны. "

• Хаддад, Бассам." Джадалия: новая форма производства и представления знаний на Ближнем Востоке / на Ближнем Востоке (интервью Джулии Эльяхар ). "Fieldsights - Hot Spots, Cultural Anthropology: Journal for the Society of Cultural Anthropology Online, 15 мая 2013 г.
• Линдси, Урсула. "Электронный журнал арабских исследований надеется противостоять распространенному нарративу." Хроника высшего образования, 29 сентября 2014 г.
• Мюллер, Нат и Омар Холеиф. "Обзоры и критика: Джадалия." Портал 9: Выпуск 1, Воображаемое. Осень, 2012.