Войти
Джазания (Иврит : יַאֲזַנְיָה Ya'azaniah, lit. «Да услышит Бог») или Иезания - это библейское еврейское личное имя, которое встречается в Библии для нескольких разных людей, и был найден на ониксе печати, датируемой VI веком до нашей эры.
Рисунок оттиска ониксовой печати Иазании Четыре отдельные лица по имени Яазания упоминаются в Библии :
Иазания, сын Хошайи, был офицером в армии царства Иудейского. Он присоединился к назначенному вавилонянами правителю Гедалия в Мицпе после изгнания Иудеи (4 Царств 25:23 и Иеремия 40: 8 ). Его также звали Иезания. Печать из оникса, найденная в Мицпе, относящаяся к этому периоду и с надписью «(принадлежит) Яазании, слуге царя», возможно, принадлежала этому человеку
Джазания, сын человека по имени Иеремия (не пророк), внука Хабаззинии, был лидером клана Рехавитов во времена пророка Иеремии. Пророк Иеремия приводит Яазанию и других членов его клана в Храм, где они отказываются пить предложенное им вино в память о своем предке, Ионадав, сын Рехава. который запретил своим последователям пить вино. Иеремия хвалит их людям и показывает их как пример людей, которые знают, как соблюдать свои принципы. (Иеремия 35: 3 ).
Иазания, сын Шафана, был одним из 70 старейшин Израиля, которых пророк Иезекииль видит в видении, совершающих идолопоклонство, потому что они верили, что Бог покинул мир и был больше не наблюдают за ними (Иезекииль 8:11 ).
Иазания, сын Аззура, был вождем Израиля и лжепророком, которого пророк Иезекииль видит в видении нечестивых старейшин, стоящих у ворот Храма, ложно рассказывающих люди, что Иерусалим не будет разрушен (Иезекииль 11: 1 ).
Фотография лицевой стороны печати и рисунок, иллюстрирующий ее изготовление из черного и белого оникса. Имя Яазания появляется на оникс печать шестого века до н.э., обнаруженный во время раскопок стоянки Телль эн-Насбех, вероятно, библейского города Мицпа в Бенджамине, недалеко от Иерусалима, проводившийся между 1926 и 1935 годами Уильямом Фредериком Баде из Тихоокеанской школы религии в Беркли, CA. Печать была f найден в слое 3 телла, датируемый периодом от вскоре после 586 г. до н.э. примерно до 400 г. до н.э. (период II железного века). эпиграфия печати согласуется с датировкой ее временем Гедалии.
. На печати есть надпись: «(принадлежит) Иазании, слуге царя». Печать могла принадлежать офицеру по имени Яазания, который, согласно 4 Царств 25:23 и Иеремии 40: 8, пришел к назначенному Вавилонянами правителю Гедалия в Мицпе после падения Иерусалима
.Внизу печати изображение боевого петуха, одно из самых ранних изображений этой птицы, когда-либо обнаруженных, и, безусловно, первое известное изображение курицы в древнем Израиле. Это изображение согласуется с останками этих птиц, найденными на других стоянках израильского железного века, когда петух использовался в качестве боевой птицы. Они также изображены на других печатях того периода как символ свирепости, например, на той, что выгравирована на печати из красной яшмы конца VII века до н. Э. С надписью «Иоахаз, сын царя».
