Войти
Уильям Ф. Баде изучает артефакт, около 1933 года Уильям Фредерик Баде (22 января 1871 г. - 4 марта 1936 г.), возможно, наиболее известный как литературный исполнитель и биограф Джона Мьюра, был разносторонним ученым с широкими интересами. Как археолог, он руководил раскопками Телль-ан-Насбеха в Палестине, который, согласно его работам, теперь считается библейским городом Мицпа в Вениамине. Он был также рукоположенным моравским священником, профессором древних языков, теологом и исследователем Библии, альпинистом, защитником природы и естествоиспытателем. Он родился и вырос в Миннесоте, учился в Моравском колледже и его семинарии, а также в других университетах. Он работал на факультетах Моравской духовной семинарии, а затем Тихоокеанской религиозной школы. Он также был временным президентом, а затем деканом Тихоокеанской школы религии и директором-основателем Палестинского института этой школы. Он был президентом Sierra Club 1919-1922 и редактировал бюллетень Sierra Club Bulletin в течение 12 лет.
Моравская церковь Зоар, графство Карвер, Миннесота, внесена в Национальный реестр исторических мест и является ядром сообщества, в котором выросла Баде. Здесь похоронены родители Баде. Баде родилась в Карвере, штат Миннесота, и выросла в нескольких милях к северо-западу оттуда на ферме недалеко от Ваконии, штат Миннесота, в сельской местности. связана с Зоар Моравской церковью. Он был первым из десяти оставшихся в живых детей Уильяма Брунса (1831–1902) и Анны Фойгт Баде (1850–1910), иммигрантов из Германии. Его отец был ученым, который покинул Ганновер по политическим причинам; по прибытии в Соединенные Штаты в 1858 году он работал на речных судах, а затем занимался сельским хозяйством. Анна Фойгт иммигрировала из Пруссии в 1868 г.; они поженились в Карвере в 1870 году.
Бадэ училась в государственных школах, но также училась с частным репетитором. Он вырос, разговаривая на английском и немецком языках, а еще мальчиком выучил греческий и латынь. Он учился в Моравском колледже и связанной с ним семинарии, зарабатывая себе на игре на органе и давая уроки музыки, получив степени AB и BD. Он был рукоположен в Вифлеем, штат Пенсильвания, в 1894 году и поступил в Йельскую богословскую школу, чтобы изучать древние языки и арабский язык, получив вторую степень бакалавра наук в 1895 году. После коротких пастырских назначений в Юнионвилл, Мичиган и Часка, Миннесота, он вернулся в Моравский колледж в качестве преподавателя греческого и немецкого языков, получив в 1898 году докторскую степень в этом учебном заведении, защитив диссертацию по легендам ассирийского наводнения. Он изучал геологию в университете Лихай (1901-1902). Он также учился в Берлине (1905 г.) и в Париже (1909 г.). В зрелом возрасте он мог читать на 14 языках и свободно разговаривать на семи.
Бадэ в качестве молодого профессора, 1917 год или ранее Баде был назначен профессором иврита и ветхозаветной литературы в Моравской теологической школе. Семинария, обслуживающая 1898-1902 гг. Он был назначен профессором ветхозаветной литературы и семитских языков Тихоокеанской теологической семинарии (позднее Тихоокеанская религиозная школа ), Беркли, Калифорния, в 1902 году, занимая эту должность до конца своей жизни..
Бадэ был деканом Федеративной летней школы теологии в Беркли в 1907 году. Он был временным президентом Тихоокеанской школы религии в 1920-1922 годах, затем в 1922-1928 годах был деканом и директором школы. Палестинский институт (который он основал) с 1926 года до своей смерти.
Как профессор, Бадэ был одним из первых в Соединенных Штатах, кто преподал новую на тот момент спорную документальную гипотезу, касающуюся происхождение и авторство Пятикнижия. В 1915 году он опубликовал «Ветхий Завет в свете сегодняшнего дня, исследование нравственного развития», развивая темы, которые он представил восемь лет назад в серии лекций «Идея Бога в Ветхом Завете» в Летней школе богословия в Беркли..
Заядлый турист с сильным интересом к орнитологии и ботанике, Бадэ впервые встретил Джона Мьюира через Sierra Club, к которому он присоединился в 1903 году. После смерти Мьюира в 1914 году дочери Мюира попросили Бадэ служить литературным исполнителем и подготовить неопубликованные сочинения Мюра к публикации. Бадэ собрал и отредактировал материалы из журналов Мюира и других неопубликованных работ, а также коротких опубликованных статей, в результате чего были опубликованы «Тысяча миль до залива», «Круиз по Корвину» и «Крутые тропы». Бэйд также написал предисловие к книге «Путешествие Мюира по Аляске» и отредактировал новые версии более ранних книг Мюира, в результате чего появился 8-томный набор «Сочинения Джона Мьюра» и двухтомная биография «Жизнь и письма Джона Мьюира».
За жизнь и письма Джона Мьюира Баде собрано более 2000 писем от корреспондентов Мюира. Он также разработал маршрут Мюира в Канаде, исходя из дат и мест в коллекции ботанических образцов Мюира, обнаруженных на чердаке в Висконсине.
Записная книжка экспедиции с рисунком кувшин, найденный в Телль-ан-Насбех, иллюстрирующий способ ведения записей 
Восковой слепок Печати Джазании, обнаруженный Баде в Телль-ан-Насбех Бадэ имел давний интерес к археологии. Он путешествовал по Ближнему Востоку в 1909 году и планировал начать полевые исследования в Сирии в 1914 году, но вмешалась Первая мировая война и его назначение душеприказчиком Мьюра. Он продолжал изучать археологию, в том числе методы, используемые в пустынных районах юго-запада Америки. В 1925 году он отправился в Палестину, чтобы организовать раскопки, переписавшись с Уильямом Ф. Олбрайтом, чтобы определить подходящие места для раскопок. Олбрайт считал Телль-эн-Насбех (примерно в 7 милях к северу от Иерусалима) возможным местом расположения библейского города Мицпа в районе Вениамина, но предпочитал Наби Самвил как место вероятно. Баде решил раскопать Телль-ан-Насбех, который оказался правильным местом. Первоначально это место было частично идентифицировано на основании аэрофотоснимка Германии времен Первой мировой войны, на котором видны следы стен и изменение растительности над зданиями. Баде проявил присущую ему тщательность и организаторский талант, обращаясь за советом к выдающимся археологам, включая Олбрайт и Кларенс С. Фишер. Бадэ вел пять сезонов раскопок (1926, 1927, 1929, 1932, 1935), тщательно документируя артефакты и нанося на карту место. Среди артефактов была печать из оникса Джазаная, слуги царя, правдоподобно отождествляемой с иудейским офицером с таким именем, дважды упомянутым в Библии. Бадэ частично финансировал раскопки за счет гонораров из книг Мюира и подарков от друзей. Отождествление Телля Эн-Насбе с Мицпой в настоящее время является общепринятым. По состоянию на 1988 год ни один другой палестинский участок сопоставимого размера не был раскопан так тщательно.
В этом исследовании Бадэ применил и усовершенствовал метод Рейснера-Фишера, разделив участок на 10-метровые квадраты и раскопав их полосами.. Все артефакты, в том числе черепки, были нарисованы в масштабе на картах с миллиметровой сеткой. Раскопки были тщательно нанесены на карту, а место, операции и артефакты были тщательно сфотографированы. Бадэ задокументировал свои методы в «Руководстве по раскопкам на Ближнем Востоке», опубликованном в 1934 году. Это была первая книга, посвященная документированию раскопок и развитию их методологии. Он много лет служил руководством для полевых работников. Бадэ был первым археологом, который задокументировал и записал отпечатки пальцев на глиняной посуде как средство отслеживания работы отдельных гончаров.
Бадэ умер от инсульта 4 марта 1936 года, до того, как был завершен анализ раскопок. Полные отчеты были составлены его сотрудниками и опубликованы в 1947 году. Коллекция остается в Музее Бадэ Тихоокеанской школы религии.
Находясь в Пенсильвании, Баде редактировал The Моравский на один год. Он был членом факультета Пенсильвании Чатокуа и отвечал за ботанику. Он пел на басу и возглавлял программный комитет Bethlehem Bach Choir в первые годы его существования.
Баде входил в правление Sierra Club с 1907-1936 гг. Он активно работал с Мьюром и другими участниками кампании Hetch Hetchy Valley, в том числе был вице-президентом Общества охраны национальных парков. Он редактировал бюллетень Sierra Club Bulletin 1910-1922 и был четвертым президентом клуба в 1919-1922 годах. В рамках своей работы с Sierra Club он много лет возглавлял Калифорнийские ассоциированные общества по охране дикой природы. Он был председателем штата Калифорния Комиссии по оказанию помощи Бельгии и Северной Франции 1915-1917, вице-президентом Американского альпийского клуба 1920-1922, и попечителем Миллса. Колледж 1918-1931.
Он работал в совете Школы американских исследований Археологического института Америки в Санта-Фе, 1929-1936, и был президентом Общества библейской литературы и экзегезы в 1930 году.
В 1906 году Баде женился на Эвелин Марианн (Мэри) Рэтклифф (р. 1879), дочь священника и выпускница Калифорнийского университета по математике и физике 1901 года, с которой он познакомился на прогулке в Сьерра-Клаб. В следующем году она умерла. У них была дочь, Эвелин Мэри (1907–2000), которая в 1931 году вышла замуж за Сидни Л. Гулика младшего (1902–1988). Он был сыном японского ученого и борца за мир Сидни Гулика, а позже работал профессором английского языка и деканом искусств и наук в Государственном университете Сан-Диего.
В 1917 году Бадэ вышла замуж за другого члена Сьерра-клуба. Элизабет Ле Бретон Марстон (1884-1987), дочь Джорджа Марстона из Сан-Диего, с которой он познакомился в ходе своей работы по оказанию помощи во время войны. Часть их медового месяца была потрачена на то, чтобы проследить "Тысячимильную прогулку" Джона Мюра и некоторые из его путешествий по Аляске. У них было двое детей, Элизабет Ле Бретон (Бетси, 1922-2008) и Уильям Джордж (1924-2012). Бетси, которая в 1968 году вышла замуж за корейского ученого Уилбура Д. Бэкона (1926-1971), долгие годы была директором резиденции International House, Беркли. Уильям, который в 1952 году женился на Элеоноре Барри, стал профессором математики в Калифорнийском университете, Беркли.
 | На Викискладе есть средства массовой информации, связанные с Уильямом Ф. Баде. |
