Войти
Пример переворачивания стола во Франции 19 века. Круг участников прижимает руки к столу, и идеомоторный эффект заставляет стол наклоняться таким образом, что создается письменное сообщение, подобно доске для спиритических сеансов. 
Аппарат Фарадея для экспериментов демонстрация идеомоторного эффекта при повороте стола Идеомоторный феномен - это психологический феномен, при котором субъект совершает движения неосознанно. Также называется идеомоторный ответ (или идеомоторный рефлекс ) и сокращенно IMR, это понятие в гипнозе и психологических исследованиях. Оно образовано от терминов «ideo » (идея или мысленное представление ) и «motor » (мышечное действие). Эта фраза чаще всего используется в отношении процесса, посредством которого мысль или мысленный образ вызывает кажущуюся «рефлексивную» или автоматическую мышечную реакцию, часто незначительной степени и потенциально находящуюся вне осознания объекта. Как и в случае рефлексивных реакций на боль, тело иногда рефлекторно реагирует идеомоторным эффектом только на идеи, без осознанного решения человеком действовать. Эффекты автоматического письма, биолокации, облегченного общения и досок для спиритических сеансов были приписаны явлению.
Связанный термин «идеодинамический ответ» (или «рефлекс») относится к более широкой области и распространяется на описание всех реакций организма (включая идеомоторные и идео-сенсорные реакции), вызываемых аналогичным образом определенными идеями. например, слюноотделение, часто вызываемое представлением о сосании лимона, что является секреторной реакцией. Идея идеодинамической реакции способствовала первому нейропсихологическому объяснению Джеймсом Брэйдом принципа, посредством которого внушение действует в гипнозе.
Задача Чарли Чарли основана на идеомоторном феномене, чтобы давать ответы на вопросы, задаваемые участниками - дыхание участников, ожидающих результата, заставляет верхний карандаш поворачиваться к ответу. С появлением спиритизма в 1840-х годах медиумы разработал и усовершенствовал различные техники для якобы общения с духовным миром, включая поворот стола и дощечку для письма (предшественник более поздних досок Ouija ). Эти явления и устройства быстро стали предметом научных исследований.
Термин «идеомотор» был впервые использован в научной статье, в которой обсуждались средства, с помощью которых эти спиритуалистические явления производили эффект, Уильямом Бенджамин Карпентер в 1852 году, отсюда и альтернативный термин эффект Карпентера . (Карпентер получил слово идеомотор от компонентов ideo, означающих «идея» или «ментальное представление», и motor, означающих «мышечное действие»). В статье Карпентер объяснил свою теорию о том, что мышечные движения могут быть независимыми от сознательных желаний или эмоций.
Карпентер был другом и сотрудником Джеймса Брейда, основателя современного гипноза. Вскоре Брэйд принял идеомоторную терминологию Карпентера, чтобы облегчить передачу его самых фундаментальных взглядов, основанных на взглядах его учителя, философа Томаса Брауна, о том, что эффективность гипнотического внушения зависит от концентрации субъекта на единая (а значит, «доминирующая») идея. В 1855 году Брейд объяснил свое решение отказаться от своего более раннего термина «моноидео-мотор», основанного на «идео-моторном принципе» Карпентера (1852), и принять более подходящий и более описательный термин «моно-идеодинамический». Его решение было основано на предположении, сделанном Карпентеру (в 1854 г.) их общим другом, Дэниелом Ноблом, что деятельность, которую описывал Карпентер, будет более точно понято в ее более широких приложениях (а именно, в более широком смысле). маятников и досок для уиджи), если бы это было названо "идеодинамическим принципом":
Чтобы я мог полностью отдать должное двум уважаемым друзьям, я прошу заявить в связи с этим термином моноидеодинамика, что Несколько лет назад д-р В. Б. Карпентер ввел термин идеомотор для характеристики рефлекторных или автоматических мышечных движений, которые возникают просто из идей, связанных с движением, существующим в уме, без какого-либо сознательного волевого усилия. В 1853 г., обращаясь к этому термину, Дэниел Нобл сказал: «Идеодинамика, вероятно, составила бы более подходящую фразеологию, применимую к более широкому кругу явлений». С этим мнением я полностью согласился, потому что мне было хорошо известно, что идея может останавливать, а также возбуждать движение автоматически, не только в мышцах произвольного движения, но также в отношении состояния всех других функций тела. Поэтому я принял термин моноидеодинамика, как еще более всеобъемлющий и характерный для истинных психических отношений, которые существуют во время всех динамических изменений, которые имеют место во всех других функциях тела, а также в мышцах произвольных действий.
Научные исследования английского ученого Майкла Фарадея, манчестерского хирурга Джеймса Брейда, французского химика Мишеля Эжена Шеврёля и американских психологов Уильям Джеймс и Рэй Хайман продемонстрировали, что многие явления, приписываемые духовным или паранормальным силам, или таинственным «энергиям», на самом деле являются результатом идеомоторного действия. Кроме того, эти тесты демонстрируют, что «честные, умные люди могут бессознательно заниматься мышечной деятельностью, которая соответствует их ожиданиям». Они также показывают, что внушения, которые могут направлять поведение, могут быть даны тонкими подсказками (Hyman 1977).
Некоторые операторы заявляют, что используют идеомоторные реакции для общения с «бессознательным разумом » субъекта, используя систему физических сигналов (таких как движения пальцев) для подсознания, чтобы указать «да», «нет», «я не знаю» или «я не готов знать это сознательно».
Простой эксперимент для демонстрации идеомоторного эффекта - это позволить ручному маятнику зависать над лист бумаги. На бумаге напечатаны такие слова, как ДА, НЕТ и МОЖЕТ БЫТЬ. Небольшие движения рукой в ответ на вопросы могут заставить маятник двигаться в направлении слов на бумаге. Этот метод использовался в экспериментах по экстрасенсорному восприятию, детекции лжи и доскам для спиритических сеансов. Этот тип эксперимента использовался Крескиным, а также иллюзионистами, такими как Деррен Браун.
Это тесно связано с практикой аналитическая гипнотерапия, основанная на «методах раскрытия», таких как Уоткинс «Мост аффекта», в соответствии с которым испытуемый отвечает «да», «нет», «я не знаю» или «я не знаю» не хочу отвечать »ответы на вопросы оператора обозначаются скорее физическими движениями, чем словесными сигналами; и производятся для каждой среды заранее определенного (между оператором и субъектом) и предварительно откалиброванного набора ответов.
