Войти
Генри Ковентри (ок. 1710–1752) был английским религиозным писателем.
Он был сыном Генри Ковентри, младшего брата Уильяма Ковентри, 5-го графа Ковентри и землевладельца Коули, Мидлсекс, и его жены Энн Коулс, и родился в Твикенхеме около 1710 г.; писатель Франк Ковентри был двоюродным братом. Он получил образование в Итонском колледже. Он поступил в Колледж Магдалины, Кембридж в 1726 году, где получил степень бакалавра искусств в 1730 г. и стал научным сотрудником, а в 1733 г. - магистром искусств.
Ковентри был партнером Коньерс Миддлтон, Гораций Уолпол и Уильям Коула. Коул написал, что, будучи студентом, Ковентри был другом Томаса Эштона, и они молились с заключенными; но позже он был «неверным». Он был корреспондентом Джона Байрома, который обучил его стенографии в Кембридже в 1730 году; и был в хороших отношениях с Уильямом Мельмотом младшим, современником Магдалины, который назвал его «моим очень изобретательным другом, Филимоном Гидаспа» и посвятил ему свою первую работу «Об активной и уединенной жизни» (1735 г.). Он умер 29 декабря 1752 года.
Вместе с Чарльзом Балкли и Ричардом Фиддесом Ковентри был видным защитником Энтони Эшли. -Купер, третий граф Шефтсбери. Он написал Филимону Гидаспу, рассказывая о разговоре с Гортензием на тему ложной религии, в пяти частях, 1736–37–38–41–44. После его смерти она была переиздана в 1753 году Фрэнсисом Ковентри в одном томе.
Эта работа была принята как деист ; и он изобилует положительными ссылками на Шефтсбери. Джон Маккиннон Робертсон назвал его "трактатом о свободомыслие". Считается, что Ковентри новаторски применил термин «мистицизм » против фанатизма сектантского характера. Ставя под сомнение язык и «сочные изображения», используемые в религиозной литературе, он процитировал «Огонь алтаря» Энтони Хорнека и написал о «диких экстравагантностях безумного энтузиазма». 31>
Ковентри вызвал неудовольствие Уильяма Уорбертона : он обвинил его в плагиате в этой работе. Это было в отношении иероглифов Уорбертона; также в несправедливом использовании информации, переданной в конфиденциальном порядке, которая должна была быть опубликована во втором томе The Divine Legation of Moses. Джон Браун, союзник Уорбертона, подразумевал, что Генри Ковентри был рабским учеником Шефтсбери, и Фрэнсис Ковентри опроверг это утверждение.
Ковентри был одним из авторов Афинских писем. Ему приписывают брошюру, озаглавленную «Будущие награды и наказания, по мнению древних, 1740 год».
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Стивен, Лесли, изд. (1887 г.). «Ковентри, Генри (ум. 1752) ». Национальный биографический словарь. 12. Лондон: Smith, Elder Co.
