Войти
Уильям Коул Уильям Коул FSA (3 августа 1714 - 16 декабря 1782), был священником Кембриджшира и антикваром, известным своими обширными коллекциями рукописей по истории Кембриджшира и Бакингемшира.
. Он мало публиковал, но оставил рукопись. тома (более 100 из них) в Британский музей, где они оказались бесценными для людей, пишущих об истории Кембриджшира. Он вел дневник между 1765 и 1770 годами, и в 1931 году были опубликованы два тома - один, посвященный поездке во Францию, а другой - его пребыванию в Блетчли.
Биограф девятнадцатого века охарактеризовал Коула как «один». наиболее образованных людей восемнадцатого века в его особой линии и самого трудолюбивого антиквара, который когда-либо имел или может иметь в Кембриджшире », тогда как приговор современника, профессора Майкла Лорта, был«... его странности, он был достойным и ценным человеком ».
Коул родился в Литтл-Абингтоне, деревне недалеко от Баберхема, Кембриджшир, 3 августа 1 714. Он был сыном Уильяма Коула из Баберхэма, зажиточного фермера, и его третьей жены (из четырех), Елизаветы, дочери Теофилуса Туэра, купца из Кембриджа, и вдовы из Чарльз Апторп. Он происходил из семьи респектабельных йоменов, которые в течение нескольких поколений жили в части Кембриджшира, граничащей с Эссексом.
Уильям (сын) получил раннее образование в частных школах Кембриджа, Линтона и Саффрон Уолден. Из Саффрон Уолден он поступил в Итонский колледж, где оставался в течение пяти лет на базе. Его главным другом и товарищем, ставшим другом на всю жизнь, был Гораций Уолпол, который даже в тот ранний период делал шутливые замечания о своей склонности к католицизму. Еще мальчиком он имел обыкновение копировать монументальные надписи и рисовать гербы в фокусе из окон церквей. Покинув Итон, 24 января 1733 года он был принят пенсионером Клэр-колледжа в Кембридже ; и в апреле 1734 года он получил одну из стипендий Фримена в колледже.
В 1735 году, после смерти своего отца, Коула унаследовал солидное поместье и оказался без каких-либо обязательств зарабатывать на жизнь. Он поступил как простой товарищ из Клэр-Холла, а в следующем году переехал в Королевский колледж, где у него был младший брат, затем товарищ. Он оставался в течение 18 лет в Кингс, собирая историческую информацию о графстве Кембриджшир. Он посетил почти все церкви в округе, делая их зарисовки и записывая монументальные надписи и гербы (а также местные сплетни). Он сделал обширные записи реестров епископов Эли, судебных списков, реестров завещаний и других рукописей, относящихся к округу.
В апреле 1736 года он ненадолго путешествовал по французской Фландрии со своим сводным братом доктором Стивеном Апторпом. В октябре того же года он получил степень бакалавра искусств. В 1737 году из-за плохого здоровья он отправился в Лиссабон по совету врача на шесть месяцев, а в мае 1738 года вернулся в колледж. Он также побывал в Шотландии.
. В 1739 году он был внес в мирную комиссию Кембриджшира, в которой он действовал много лет. В 1740 году его друг Генри Бромли, 1-й барон Монфор, лорд-лейтенант графства, назначил его одним из своих заместителей наместника, и в том же году он начал MA
В 1743 г. его здоровье снова ухудшилось, он предпринял еще одно путешествие по Фландрии, описанное в его собраниях рукописей. Во время своих путешествий по континенту он подружился с Албаном Батлером и другими католическими священнослужителями. На Рождество 1744 года он был рукоположен в сан диакона и некоторое время исполнял обязанности викария доктора Абрахама Оукса, ректора Уизерсфилда, Суффолк. В 1745 году, после того, как он был допущен к орденам священника, он был назначен капелланом Томаса Хэя, 7-го графа Кинноулла, и эту должность продолжил его преемник, Джордж. Он был избран членом Лондонского общества антикваров в 1747 году. В 1749 году он жил в Хадденхэме на острове Эли, а 25 августа в том же году он был допущен на свободу города Глазго.
В том же году он был сопоставлен с домом священника Хорнси, Мидлсекс, епископом Томасом Шерлоком. «Шерлок, - говорит Коул, - дал мне приходского священника в Хорнси, но его манеры были таковы, что я вскоре снова уступил ему место. Я не получил образования в епископском бродяжничестве, и мне нравилось более либеральное поведение; тем не менее он был великим человеком. человек, и я считаю честным человеком ". Коул был введен в должность 25 ноября; но обнаружив, что пасторский дом требует перестройки, и поняв, что епископ настаивает на его проживании, он подал в отставку в течение месяца. Епископ отказался принять это, потому что Коул взял на себя ответственность за ветхость и другие расходы, будучи привлеченным к бенефициару. Коул, таким образом, продолжал удерживать приходской священник до 9 января 1751 года, когда оставил его в пользу мистера Террита. В то время он никогда не жил, но нанял священника Мэтью Маплетофта.
В 1753 году Коул бросил университет после того, как его давний друг и покровитель, Браун Уиллис представил его священнику Блетчли., Бакингемшир. Теперь он обратил свое внимание на историю и древности Бакингемшира.
В 1765 году он предпринял длительное турне по Франции с Горацием Уолполом. Его целью было найти какое-нибудь тихое и дешевое место в Нормандии или где-нибудь еще, где он мог бы со временем удалиться. Эта схема постоянного поселения во Франции, вероятно, возникла из желания открыто присоединиться к Римско-католической церкви, поскольку в своих рукописях он почти или совсем не старается скрыть свои католические наклонности и свое презрение к английским и немецким реформаторам.. Однако его отговорил от этого плана самоизгнания в основном Уолпол, который указал, что в соответствии с droit d'aubaine король Франции станет обладателем его заветных рукописей, которые даже в это время включает около 40 фолио томов. Коул написал Уолполу 17 марта 1765 года:
Они - моя единственная радость - они моя жена и дети - короче говоря, они были всем моим занятием и развлечением в течение этих двадцати или тридцати лет; и хотя я действительно и искренне считаю, что большая часть из них - хлам и мусор, и не заслуживают иного обращения, кроме пожара, тем не менее, сборники, которые я сделал для истории Кембриджшира, наиболее важны с их точки зрения, с уклоном или кратковременный взгляд на Athenae Cantabrigienses будет исключительно полезен любому, кто проявит больше терпения и настойчивости, чем я мастер, чтобы собрать воедино материалы. Поэтому меня очень беспокоит, что они попадут в руки офицеров французского короля.
Более того, во время своих путешествий он был шокирован тенденцией к безбожию во Франции. Поэтому он решил не делать эту страну своим домом. Его дневник этого тура был опубликован в 1931 году.
Коул покинул Блетчли в ноябре 1767 года, а в Lady Day 1768 он подал в отставку. дом священника в пользу внука Брауна Уиллиса, преподобного Томаса Уиллиса, потому что он знал, что намерением его покровителя было пожертвовать все, если он жил, чтобы произвести обмен. Коул стал пастором Уотербич, в пяти милях от Кембриджа, и возобновил работу над своей историей Кембриджшира. Его арендованный дом, немногим лучше коттеджа, был очень неудобным. Что еще хуже, он обнаружил, что попал в приход, который изобиловал фанатиками почти всех конфессий. Рассказывая об этом периоде своему другу отцу, монаху-минориту, он говорит: «Мои финансы ужасно уменьшились из-за того, что я отказался от жизни в Блетчли, и половина моего собственного состояния оказалась под водой из-за прорыва берега реки Бедфорд в Более после сильного снегопада в феврале было двенадцать месяцев "; и он продолжает замечать: «Тем не менее, я не склонен снова заниматься какими-либо церковными делами, за исключением того, что должно быть предложено большее, чем я ожидал. Я уже отказался от двух видов жилья, одного в Гламорганшире, другой в Оксфордшире ; ибо я не склонен к обязанностям и не люблю, когда меня ограничивают ". У него все еще была тяга к полумонашеской жизни, потому что он написал Бедингфельду 20 апреля 1768 года: «Могу ли я иметь при себе свои книги и удобства, я бы нигде не хотел лучше, чем закончить свои дни среди моих соотечественников в монастырской манере., "хотя и нет, он старается объяснить, как монах или монах, потому что у него не было религиозного призвания. Второй разлив реки Сотни футов в Овере еще больше снизил стоимость его поместья, и 18 февраля 1769 года он написал преподобному Джону Аллену: «Я едва ли когда-нибудь по-настоящему наслаждаюсь жизнью вместе в течение трех дней, так как продолжающаяся влажная погода погода меня постоянно тревожит, так что я пришел к решению продать свое поместье и купить где-нибудь еще или купить ренту ". В Михайловский день 1769 года у него случился первый приступ подагры, жалоба на которую впоследствии причинила ему тяжелые и частые страдания.
Примерно в мае 1770 года он покинул церковь и переехал из Уотербич в Милтон Он арендовал небольшую ферму у Королевского колледжа, где он должен был остаться до конца своей жизни, продолжая работу над своим антикварные этюды. Он стал известен как «Коул Мильтон», хотя иногда его в шутку называли «кардиналом Коул». В мае 1771 года по милости лорда Монфора он был назначен миротворцем в районе Кембриджа. В 1772 году Эдмунд Кин, епископ Эли, предложил ему стать священником в Мэдингли, но тот отклонил это предложение. Однако 10 июня 1774 г. он был назначен Джоном Грином, епископом Линкольна, по представлению Итонского колледжа, в священник Бернхэма, Бакингемшир, освободившееся из-за смерти его сводный брат Стивен Апторп.
Коул продолжал жить в Милтоне, где и умер в возрасте 68 лет 16 декабря 1782 года. Его конституция была нарушена повторяющимися приступами подагры. Он был похоронен в церкви Святого Климента в Кембридже под колокольней (теперь удаленной), на которой был написан его девиз: Deum Cole. Справа от входа в церковь стоит памятник с надписью о том, что шпиль был возведен на деньги, оставленные им для этой цели.
Среди своих друзей и корреспондентов Коул числился одним из самых образованных людей своего времени, включая Горация Уолпола, который называл его своим «оракулом в любых античных трудностях», Томас Грей, Майкл Лорт, Джордж Стивенс, Ричард Фармер, Уильям Беннет, Джон Николс, Ричард Гоф и Албан Батлер. Хотя он не опубликовал отдельных своих работ, он оказал существенную помощь многим авторам, снабдив их либо целыми диссертациями, либо подробными сообщениями или исправлениями.
Он написал отчет о Школе Пифагора в Кембридже в Фрэнсис Гроуз Древности; и был одним из основных авторов «Истории Эли» Джеймса Бентама, 1771 год, в котором были написаны жизни епископов и деканов, а также описание таблички Или. Он также внес значительный вклад в «Историю Колледжа Корпус-Кристи» Роберта Мастерс. Имея большую коллекцию гравированных портретов, он смог помочь Джеймсу Грейнджеру в подготовке его биографической истории Англии. Эндрю Дукарел он отправил полный список канцлеров Эли, а затем несколько намеков на его турне в Нормандии. В 1772 г. он сделал несколько замечаний к «Анекдотам британской топографии» Гофа; как он впоследствии уважал Могильные памятники Гофа; и когда в 1780 году были напечатаны «Мемуары Общества джентльменов в Сполдинге», он представил анекдоты о первых его членах. Он часто писал в Gentleman's Magazine и давал биографические подсказки и исправления Джону Николсу для «Избранного сборника разных стихов, анекдотов Хогарта и истории Хинкли». Он переписал «Историю сотен городов Ньюпорта и Котслоу в Бакингемшире» Брауна Уиллиса и организовал их в десять томов фолио из оригиналов в четырех томах, которые Уиллис передал ему за несколько недель до своей смерти. Расшифровка стенограммы Коула сейчас находится в Британской библиотеке, а оригинал Уиллиса с его коллекциями для всего графства хранится в Бодлианской библиотеке, Оксфорд. Его заметки об Athenae Oxonienses Вуда напечатаны в издании этой работы Блисса. Наконец, он собрал все материалы для книги Горация Уолпола «Жизнь кембриджского антиквара», Томас Бейкер.
Из этого отрывка в письме можно почерпнуть представление о деятельности Коула как транскрибера. Уолполу (12 сентября 1777 г.): «Вы будете поражены быстротой моего пера, когда заметите, что этот четырехсотстраничный фолиант [История Св. Иоанна Бейкера] с более чем сотней гербов и другими глупыми украшениями, было завершено за шесть недель, потому что меня отозвали более чем на неделю для изучения другой рукописи, которая, как я ожидал, будет требоваться от меня каждый день, кроме нескольких дней посещения и посещения ". Он снова замечает в письме к Аллену: «Я использую свои глаза, пальцы и себя, чтобы писать для потомков, о благодарности которых я не могу адекватно представить, в то время как я пренебрегаю своих друзей, которые, как я знаю, были бы рады услышать от меня."
Свободно записывая свои сокровенные мысли о достоинствах и недостатках своих знакомых, он заботился о том, чтобы никто, за исключением двух или трех близких друзей, не видел его рукописи ни при жизни. или в течение двадцати лет после его смерти. По случаю отправки им истории Королевского колледжа Горацию Уолполу в Strawberry Hill он написал (2 марта 1777 г.) со ссылкой на свои рукописи:
Никто, кроме доктора Лайна и мистера Джона. Аллен из Тринити-колледжа хоть раз заглядывал в них. В самом деле, вы единственный человек, о котором я должен подумать, решив выпустить их из моих рук: и, по правде говоря, они обычно таковы, что не подходят для того, чтобы их можно было увидеть, потому что всю жизнь я никогда искусно не маскировал свое мнение, и поскольку мои книги были моими верными друзьями, которые обязались никогда не говорить раньше, чем через двадцать лет после моего отъезда, я всегда, без лукавства, доверял им свои самые сокровенные мысли, как о людях, так и обо всем остальном; так что существует то, что мир назовет обильной коллекцией скандального мусора, нагроможденного в кучу.
В качестве примера его сильных предрассудков, а иногда и жестокого стиля их выражения, он добавил в свою Историю Королевского колледжа лишь отрывок За несколько месяцев до его смерти можно процитировать:
Здесь я прекратил эту работу в 1752 году и больше никогда не начинал, бросив колледж в том же году для прихода священника в Блекли в Бакингемшире, по представлению Брауна Уиллиса, эсквайр. и поэтому потерял пятнадцать лет лучшей части своей жизни на исследования такого рода, и никогда не имел удовольствия возобновить эту работу, когда я снова уехал в свой родной графство в 1767 году, когда я построил старый полуразрушенный коттедж в Милтоне недалеко от Кембриджа дом приличного джентльмена, площадь помещения которого составляет не менее 600 фунтов стерлингов, при годовой арендной плате всего 17 фунтов стерлингов в год, снимается колледжем, и до меня не было аренды; тем не менее, после шести лет пребывания в доме Кук, заносчивый руководитель, вскоре после своего избрания, с Паддоном, грязным негодяем и стипендиатом, подходящим для него, хватило смелости изменить мой договор аренды и ввести в него новые условия. Но от такого негодяя, а у меня есть основания называть его другим, и я бы назвал его так в лицо, когда я впервые вижу его, с добавлением лжеца и озорника на протяжении всей жизни, ничто иное, как грязное обращение не может быть ожидаемым. Я пишу это 9 июня 1782 года.
Коул никогда не был женат. Он жил со своим слугой Томом Вудом, служанкой и несколькими животными, включая двух лошадей и пони, собаку по имени Бизи, кошку и попугая. Он любил развлекаться и жил хорошо, что, возможно, способствовало его подагре.
Главный литературный памятник Коула - это примечательная коллекция рукописей, охватывающая почти 100 листов написанные его собственным почерком тома, которые сейчас хранятся в Британской библиотеке. Он начал формировать эту обширную коллекцию еще в колледже, начиная с пятнадцати томов, которые он хранил в шкафчике в университетской библиотеке, где он изучал каждую книгу, которая могла дать информацию, подходящую для его цели, помимо расшифровки многих списков рукописей и записи. Основной перерыв в этой работе был во время его проживания в Блетчли (1753–1767 гг.), Но даже там, с помощью своих собственных книг и книг, которые он мог одолжить у своих соседей, он продолжал свое великое дело и свои частые путешествия. он пополнил свои топографические коллекции, проиллюстрировав их аккуратными копиями гербов и грубыми, но верными рисунками церквей и других зданий. В Уотербиче и Милтоне, где он находился недалеко от Кембриджа, он возобновил свой любовный труд с новым рвением и, помимо сухих исторических вопросов, тщательно переписал всю свою литературную переписку и подробно записал все анекдоты, которые он слышал, уважая его современники в университете.
Еще в 1778 году Коул недоумевал относительно того, где находятся его рукописи. «Отдать их в Королевский колледж, - писал он, - означало бы бросить их в пруд», поскольку члены этого общества «обычно так тщеславны в своем латинском и греческом языках, что все другие исследования являются варварскими». Одно время он думал об Итонском колледже и Эммануэль-колледже в Кембридже, но в конце концов он решил завещать свои коллекции Британскому музею при условии, что они не будут открыты до двадцати лет. после его смерти. Соответственно, они не стали общедоступными до 1803 г. Vol. xvii. никогда не доходил до музея; предполагается, что он содержал Историю Куинс-Колледжа. Разнообразное содержание собраний Коула подробно описано в Указателе дополнительных рукописей, а также в фолио из собрания Эгертона, приобретенного в 1783–1835 годах, Лондон, 1849 год. В читальном зале музея есть также три толстых тома собственных указателей Коула. Наиболее важными разделами рукописей являются:
Отпечаток на половину листа с изображением Коула с рисунка Томаса Керрича был выгравирован Фасиусом. Его портрет был также опубликован в сборнике писем Малкольма к мистеру Грейнджеру, 1805 г., и воспроизведен в «Литературных анекдотах» Джона Николса «95».
Атрибуция:
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Купер, Томпсон (1887). «Коул, Уильям (1714–1782) ». В Стивен, Лесли (ред.). Национальный биографический словарь. 11. Лондон: Smith, Elder Co. В статье цитируется:Статья в DNB была написана Томпсоном Купером, который процитировал следующие ссылки: