Войти
| Раввин. Дов Шварцман | |
|---|---|
 | |
| Личный | |
| Родился | Дов Шварцман. 1921. Невель, Россия |
| Умер | 7 ноября 2011 года (в возрасте 90 лет). Иерусалим |
| Религия | Иудаизм |
| Родители | Раввин Иегошуа Зев Шварцман |
| Конфессия | Харедим |
| Альма-матер | Хевронская иешива |
| Должность | Рош-ешива |
| Иешива | Байс Хаталмуд |
| Начал | 1965 |
| Другой | Рош ешива, Талмудическая ешива Филадельфии. Рош ешива, Ор Сомаяч |
| Похоронен | Елеонская гора |
| Резиденция | Иерусалим |
Дов Шварцман (1921 - 7 ноября 2011), также называемый Берел Шварцман, был харедим еврей раввин и рош ешива (декан) Байс Хаталмуд, которую он основал в Санхедрии Мурхевет районе Иерусалима и руководил ею более 40 лет. Он также основал и возглавил талмудическую ешиву в Филадельфии вместе с раввином Шмуэлем Каменецким и стал соучредителем первой иешивы в Израиле для баалей тшува (возвращенцев в вера). Он обучал и оказал влияние на десятки тысяч студентов, многие из которых получили от него семича (раввинское рукоположение) и стали руководить своими общинами. Он был известен как талмудический гений и был сведущ во всех областях Торы и Каббалы.
Шварцман родился в Элуле 1921 в Невеле, Россия раввину Иегошуа Зеву Шварцману, выпускнику ешивы Слабодка. В 1930-х годах его семья бежала из коммунистической России и иммигрировала в Тель-Авив, где его отец служил равом. Шварцман поступил в ешивы Баис Йосеф Новардок и учился у раввина Яакова Исраэля Каниевского, Штайплеровского Гаона. В 1933 году, в возрасте 12 лет, он перешел в иешиву Хеврона в районе Геула Иерусалима, где его хасмада (усердие) было очевидным и широко распространенным. В течение одного периода он занимался по 40 часов за раз. Он начинал учиться в воскресенье утром в 7 часов утра и продолжал до вечера понедельника с небольшими перерывами на молитвы и еду. Он будет спать во вторник вечером, а затем рано вставать в среду, чтобы провести еще 40 часов. Его сосед по комнате в ешиве, раввин Мишель Иегуда Лефковиц, никогда не видел его в комнате, так как Шварцман входил после того, как Лефковиц спал, и уходил до того, как проснулся.
Раввин Аарон. Котлер, рош ешива Бет Медраш Говоха (иешива Лейквуда), выбрал его зятем после того, как посетил Израиль и стал свидетелем гения и усердия Шварцмана. В 1946 году Шварцман приехал в Америку, чтобы жениться на дочери раввина Котлера, и начал учиться в иешиве Лейквуда, где он вел чабуры (занятия в малых группах).
В середине 1950-х годов в рамках усилий Лейквудской иешивы создать загородные ешивы, Шварцман и раввин Шмуэль Каменецкий были отправлены возглавить новую талмудическую ешиву Филадельфии. В 1955 году Шварцман уехал, чтобы открыть свою ешиву в Израиле, и был заменен как рош-ешива раввином Эля Свей. С 1961 по 1962 год он был маггидом шиуром (лектором) в ешивах рабейну Хаима Берлина.
Шварцман вернулся в Израиль в начале 1960-х. Он основал ешиву в Рамат ха-Шарон, а в 1965 году основал ешиву Марон Цион в районе Баит Веган Иерусалима, которая превратилась в ешиват Баис Ха-Талмуд, ныне расположенный в Санхедрии Мурхевет; Баис ха-Талмуд теперь включает в себя ешива кетана, ешива гедола и коллель. Помимо ежедневного блатта шиур (лекция на двух страницах Гемара ) и еженедельного шиур клали (лекции для всей ешивы), он часто ездил за границу, чтобы собрать средства для
Его пожизненное посвящение изучению Торы произвело на свет ученого, который полностью осознал всю широту и глубину священных дел иудаизма. Он свободно владел трудами Махараля и досконально владел еврейскими философскими трудами, хасидскими мыслью и Каббалой. Его сиурим были известны своей глубиной и ясностью. В своем «Гемара шиурим» он представил пшат (простое понимание текста) таким образом, что было ясно, что это действительно единственное значение. Он также был известен своим вечерним пятничным шиуром в ешиве на Мизмор Шиур Л'Йом а-Шаббат, который каждую неделю представлял разные объяснения к Псалму 92. Он воодушевил своих учеников своей страстью к учебе, а также покорил их своей отцовской заботой об их потребностях и своей приятной и скромной личностью.
Шварцман был одним из отцов израильского движения баал-тшува. В начале 1970-х годов вместе с раввином Менделем Вайнбахом, раввином Нота Шиллер и раввином Ноахом Вайнбергом он стал соучредителем первой ешивы для баалей тшува, Шема Исраэль.. После того, как эта ешива превратилась в Ор сомаях ешиву, Шварцман продолжил свою деятельность в качестве рош-ешивы, доставляя шиурим и руководя персоналом в разработке политики для новой и непроверенной области образования баал-тшува.
Здоровье Шварцмана в последние годы его жизни ухудшилось, что вынудило его оставить свои обязанности рош-ешивы Бейс Ха-Талмуд. Он умер 7 ноября 2011 г. (10 Хешван 5772) и был похоронен на Елеонской горе.
Со своей первой женой у Шварцмана было три сына и три дочери.. Со своей второй женой, Иегудис Моллер, дочерью поверенного раввина Меира (Мэтью) Моллера из Парижа, на которой он женился в 1962 году, у него были еще один сын и пять дочерей. Его сыновья и зятья - знатоки Торы и преподаватели в Израиле и Америке. Его старший, раввин Яаков Элиэзер Шварцман, который также является старшим внуком раввина Котлера, является рош-ешивой Лейквуд-Ист в Иерусалиме. Его второй сын, раввин, возглавляет колел в ешиве «Эц Хаим» в Иерусалиме, а его третий сын, раввин Иссер Залман Шварцман, является маггид-шиуром в ешивас-Хадера в Модиин-Илит. Двое его зятей, раввин Йерухем Ольшин и раввин Исроэль Нойман, являются рошей иешивой в иешиве Лейквуд в Америке. Его сын и зятья от второй жены - раввин Ицхок Биньомин Шварцман, раввин Йосеф Штрассер (Рош Коллель, Байс-Ха-Талмуд), раввин Яир Бак (Рош-Иешива, Несивос Яаков), раввин Гавриэль Шейнбергер (Рош-Колелель, Байс-Ха-Талмуд)., Раввин Довид Бронер и раввин Довид Слатч (Рош Коллель-Гиват Зев).
