Войти
| Раввин. Мендель Вайнбах | |
|---|---|
 Раввин Мендель Вайнбах в 2010 году | |
| Личный | |
| Родился | Чона Менахем Мендель Вайнбах. 24 сентября 1933 года. Канчуга, Галиция |
| Умер | 11 декабря 2012 (2012-12-11) (79 лет). Иерусалим, Израиль |
| Религия | Иудаизм |
| Супруга | Сильви (Шайндель) Ламм |
| Дети | 6 сыновей. 6 дочерей |
| Родители | Йечезкель Шрага и Цезие Генендель Вайнбах |
| Конфессия | Ортодоксальный иудаизм |
| Альма-матер | Иешива Тора Водаас |
| Должность | Иешива Рош |
| Иешива | Ор сомаяч |
| Начало | 1970 |
| Завершено | 2012 |
| Похоронен | Хар ха-Менухот |
| Место жительства | Кирьят Маттерсдорф |
| Семича | Иешива Тора Водаас |
Чона Менах em Мендель (Мендель ) Вайнбах (24 сентября 1933 - 11 декабря 2012) был православным евреем раввин, педагог, писатель и спикер. Как соучредитель и декан Ор Сомаях Учреждений, Иерусалим ешивы для новоусмотренных еврейских мужчин, он был считается одним из отцов современного движения баал тшува.
Чона Менахем Мендель Вайнбах родился в Канчуге, Галиции в семье Йехезкеля Шраги и Цезие Гендель Вайнбаха. В возрасте 4 лет он эмигрировал с родителями в Америку и поселился в Питтсбурге, штат Пенсильвания, где и вырос. В 12 лет он ушел из дома, чтобы учиться в ешива Тора Водаас, где он учился у раввинов Яакова Каменецкого и Гедалии Шорра. Он получил раввинское рукоположение в Торе Водаас.
В 1953 году Вайнбах был одним из 10 студентов Тора Водаас, которых раввин Симха Вассерман нанял для открытия мидраша Бет в Лос-Анджелес, чтобы вызвать интерес у родителей к предложению Вассермана открыть в этом городе среднюю школу. В конце лета он пошел учиться в Beis Medrash Elyon в Монси, Нью-Йорк.
В 1960 году он женился на Сильви (Шейндел) Ламм (р. 1941), <59 лет.>Бельгийская военная сирота, приехавшая в Нью-Йорк в возрасте 5 лет. Она и ее родители, Авраам Исраэль и Рэйчел Ламм, были интернированы в пересыльный лагерь Мехелен в 1942 году. освобожден 13 января 1944 г. и отправлен в еврейский детский дом ; ее родители были депортированы в Освенцим двумя днями позже. Ее воспитывали дядя и тетя в Нью-Йорке. В 1962 году пара решила поселиться в Израиле, став одной из первых американских ортодоксальных еврейских семей, сделавших это. Они были одной из первых семей, которые поселились в новом районе Кирьят-Маттерсдорф на севере Иерусалима, где они вырастили 12 детей.
В ранние годы его жизни В Израиле Вайнбах учился в Мирской иешиве и открыл коллель. Он также основал ешивы в Гиват-Аде и Нетании и стал сотрудничать с американским Пейлим, который открывал ешивы и Талмуд-Торы для новых иммигрантов. Он был членом группы аврейхим (женатых студентов Торы) из Мира, Бриска, Хеврона и других ешив, которые добровольно вызвались учиться с новыми иммигрантами, которые не вписывались в рядовых израильтян. ешивы. Примерно в 1965 году Вайнбах вместе с раввином Меиром Шустером решил открыть ешиву для баалей тшува. Среди раввинов ешивы, расположенной в районе Тальпиот Иерусалима, были раввин Шимшон Довид Пинкус и раввин Йоэль Шварц. Ешива была вынуждена закрыться из-за Шестидневной войны в 1967 году.
Раввин Нота Шиллер, соучредитель и Рош ешивы Ешивы Ор. Сомаях.
Ор Сомаях, входной знак Иерусалима В 1972 году Вайнбах и раввины Нота Шиллер, Ноа Вайнберг и Яаков Розенберг основали иешиву Шема Исраэль, чтобы привлечь молодых англоговорящих Мужчины-евреи, практически не имеющие иудаистского образования. Через несколько лет Вайнберг покинул ешиву из-за разницы в философии и основал Айш Ха-Тора в 1974 году. Впоследствии Шема Исраэль сменила название на Ор Сомаях (после комментария к Мишне Тора написана раввином Меиром Симха из Двинска ) в ответ на критиков, которые утверждали, что имя Шема Исраэль принадлежит всему еврейскому народу, а не одному учреждению. Вайнбах и Шиллер продолжили свою деятельность в качестве рош-ешивы, превратив программу в учебную программу Талмуд с целью облегчить принятие ортодоксальных практик среди бывших светских еврейских студентов, интегрированных в ортодоксальные еврейские общины. Среди других ученых Торы, приглашенных служить рош-ешивами на протяжении многих лет, были раввин Дов Шварцман и раввин Аарон Фельдман.
Вайнбах, руководивший развитием Ор Сомаях в различных ветвях, начиная с основания в 1984 г. Израильская дивизия. Позже были открыты филиалы в США, Канаде, Англии, ЮАР и Украине. Вайнбах также курировал развитие нескольких успешных инициатив кирув, включая «Еврейский обмен знаниями» (JLE), летний учебный курс для молодых людей из-за рубежа; программа подготовки учителей Ор Лагола; и Миссия наставников, которая привозит американских евреев в Израиль для проведения кирувских мероприятий.
Вайнберг преподавал в Ор Сомаях с момента его основания в 1970 году до своей смерти в 2012 году.
Вайнбах доставлял шиур каждые тиша бе-ав, который длился два-три часа. Он также выступал на женских мероприятиях, таких как ежегодное Шмирас Халашон Ралли, а также в средней школе и семинарии Меркас Байс Яаков в Геула, которую он соучредителем с раввином Йешайей Либерманом.
В 1970-х он писал статьи для The Jewish Press под псевдонимом, а также ghostwrite колонки для Премьер-министр Израиля Менахем Бегин и член Кнессета Раввин Менахем Поруш. Позже под своим именем он писал статьи для The Jewish Observer, а также писал и редактировал книги на английском языке по различным темам, включая Землю Израиля, еврейскую молитву и сочинения Хофец Хаима. Незадолго до смерти он завершил двухлетний проект The Essential Malbim on Chumash and Nach.
В последние годы своей жизни Вайнбах преподавал ежедневный Даф Йоми сиур в Кирьят-Маттерсдорфе.
В 2007 году Вайнбаху поставили диагноз рак, но он продолжал преподавать, читать лекции и писать, пока проходил курс лечения. За несколько месяцев до смерти его здоровье ухудшилось. 11 декабря 2012 года, в тот же день, когда в иешивах Ор Сомаях должны были проводиться молитвенные собрания от его имени, он скончался. Его восхваляли в главной синагоге Кирьят-Маттерсдорфа и в ешивах Ор Сомаях. Он был похоронен на Хар Ха-Менухот в Иерусалиме.
