Войти
Дон Купитт (родился 22 мая 1934 г.) - английский философ религии и исследователь христианского богословия. Он был англиканским священником и профессором Кембриджского университета, хотя более известен как популярный писатель, телеведущий и комментатор. Его называют «радикальным теологом», известным своими идеями о «нереалистической» философии религии.
Купитт родился в Олдхэме и получил образование в школе Чартерхаус в Годалминг, Суррей, Тринити-Холл, Кембридж и Весткотт Хаус Кембридж. Он изучал последовательно естественные науки, теологию и философию религии. В 1959 году он был посвящен в диакон в англиканской церкви, а в 1960 году стал священником. После непродолжительных периодов в качестве викария в К северу от Англии, в качестве вице-директора Westcott House, Купитт был избран в стипендию и назначен деканом колледжа Эммануэля в Кембридже в конце 1965 года. С тех пор он оставался в колледже. В 1968 году он был назначен на университетскую преподавательскую должность по философии религии, на которой он продолжал работать до выхода на пенсию по состоянию здоровья в 1996 году. В то время он перешел на пожизненную стипендию в колледже Эммануэля, который остается его базой сегодня. В начале 1990-х он перестал совершать общественные богослужения, а в 2008 году перестал быть причастным членом церкви. Хотя он был священником, он более известен как писатель, телеведущий и популяризатор новаторских теологических идей. Он написал 40 книг, переведенных на голландский, персидский, польский, корейский, португальский, датский, немецкий и китайский языки, а также главы в более чем 30 томах с несколькими авторами.
Купитт привлек внимание британской общественности в 1984 году своим телесериалом BBC Море веры, в котором ортодоксальные христианские верования были оспорены.. Сериал получил свое название из стихотворения Мэтью Арнольда Пляж Дувра, в котором отражается упадок веры. Купитт в настоящее время является ключевой фигурой в Sea of Faith Network, группе духовных «исследователей» (базирующейся в Великобритании, Новой Зеландии и Австралии), которые разделяют опасения Купитта.
В своих произведениях Купитт иногда описывает себя как христианин нереалист, имея в виду, что он следует определенным духовным практикам и пытается жить по этическим стандартам, традиционно связанным с с христианством, но без веры в реальное существование лежащих в основе метафизических сущностей (таких как «Христос » и «Бог »). Он называет такой образ жизни нереалистичного христианина «солнечной жизнью».
(частичный список)
В главе 13 своей книги «После Бога: будущее религии» Купитт описывает, как постепенный распад религиозных убеждений и сверхъестественных взглядов на мир привел к росту натурализма. По мнению Купитта, отказу от религии также способствовали технический прогресс и растущее число источников власти. Наконец, он продолжает утверждать, что многие люди по-прежнему придерживаются своих религиозных убеждений исключительно из «этнической лояльности» и что, несмотря на все усилия людей, религия будет продолжать исчезать.
