Войти
| Дамик-илишу. 𒁕𒈪𒅅𒉌𒉌𒋗 | |
|---|---|
| Царь Исина | |
| Правление | c. 1752 - 1730 гг. До н.э. |
| Предшественник | Сын-магир |
| Преемник | Рим-Сын I. (династия Ларса ) |
| Дом | 1-я династия Исин |
Дамик-илишу, (аккадский : 𒁕𒈪𒅅𒉌𒉌𒋗, da-mi-iq-i₃-li₂-šu), ок. 1752 - 1730 гг. До н.э. (краткая хронология ) или ок. 1816 - 1794 гг. до н.э. (средняя хронология ) был 15-м и последним царем Исина. Он сменил своего отца Сын-магир и правил в течение 23 года. Некоторые варианты списков царей предусматривают более короткое правление, но считается, что они готовились во время его правления. Сначала он был побежден Син-мубаллих из Вавилон (ок. 1748 - 1729 гг. До н.э.), а затем Рим-Син I из Ларса (ок. 1758 - 1699 г. до н.э.).
Его стандартная надпись характеризует его как «крестьянина, который складывает продукты (земли) в зернохранилище». сохранились королевские надписи, в том числе конусы, посвященные строительству стена Исина, называя его «Дамик-илишу - любимец бога Нинурта », также упоминается в названии года и «подходит для должности жреца, подобающего богине Инанна. »Строительство хранилища e-me-sikil,« дома с чистыми мес (обрядами?) »Для бога Марду, сына бога Ан. Конус описывает строительство храма, é-ki-tuš-bi-du 10, «Дом - его жилище хорошее», возможно, для божества Нергала из Ударпара. Есть также дворцовая надпись и копия посвящения Нергалу из Апиака на обетной скульптуре льва.
Печать Дакии, сына Дамик-илишу, как высокопоставленного чиновника Самсу-илуна, после потери королевства его отца. Набросок политических событий может быть почерпнут из исследования названий лет соперничающих королевств. 14-й год Рим-Сина (около 1744 г. до н.э.) записывает: «Год армий Урука, Исина, Вавилона, Сутума, Рапикума, и Ирданена, царь Урука, были поражены оружием ». Эта победа над большой коалицией, похоже, пробудила в Рим-Сине имперские амбиции. 13-й год Дамик-илишу (около 1739 г. до н.э.) записывает «год, в который (Дамик-илишу) построил великую городскую стену Исина (называемую) Дамик-илишу-хегал» (Дамик-илишу - изобилие) ». Священный город Ниппур, похоже, был вырван из-под контроля Ларсы около 1749 г. до н.э. Дамик-илишу, который держал его до тех пор, пока Рим-Син не отвоевал его около 1737 г. до н.э., в год, когда он «разрушил Урук». по датировке найденных там документов. 13-й год Син-мубаллита (около 1735 г. до н.э.) называют «годом, когда войска и армия Ларсы были поражены оружием». 25-й год Рим-Сина (около 1733 г. до н.э.) назван «годом праведного пастыря Рим-Сина с могущественной помощью Ана, Энлиля и Энки, захватившего город Дамик- Илишу, привел жителей, которые помогали Исину в плен в Ларсу, и утвердил его торжество более великим, чем прежде ». Эта неудача, похоже, подорвала шаткое государство Исинов, позволив Син-мубаллию из Вавилона разграбить город в 1732 г. до н.э., в течение 16 лет своей жизни.
29-й год (1729 г.) Рим-Сина напоминает «Год, в котором Рим- Праведный пастырь Син с помощью могущественной силы Ана, Энлиля и Энки захватил за один день Дуннум самый большой город Исин и подчинил его приказам всех призванных солдат, но он не изгнал население из его жилищ ». Его 30-й год (около 1728 г. до н.э.) гласит: «Год Рим-Син, истинный пастырь с сильным оружием Ана, Энлиля и Энки, захватил Исин, королевскую столицу и различные деревни, но сохранил жизнь его жителей и сделал навеки велика слава его королевского сана ». Событие считалось настолько значительным, что с тех пор каждый год имя Рим-Сина было названо в его честь: от первого года после разграбления Исина до «31 года после того, как он захватил Исин».
Хроники Вайднера, также называемое Хрониками Эсагила, представляет собой апокрифическое историографическое или вымышленное письмо, составленное от имени Дамик-илишу, который обращается к Апил-Сину Вавилонскому (ок. 1767 - 1749 гг. до н.э.) и обсуждает достоинства подношений, сделанных для Мардук об их жертвователях. Существует также прекрасное письмо от Дамик-илишу богу Нуске. Похоже, он стал чем-то вроде народного героя, потому что более поздние короли возвращаются к нему и называют себя его преемниками. Династия Силенд, по-видимому, считала себя наследником неошумерского маяка, и третий царь, Дамци-илишу, даже взял его имя. Основатель 2-й династии Силенд, Симбар-Шипак (ок. 1025–1008 гг. До н.э.), был описан в исторической хронике как «солдат династии Дамик-илишу».
