Войти
| Самсу-илуна | |
|---|---|
| Царь Вавилона. Царь Ларсы | |
 Записи продажа земли в царствование Самсу-Илуна | |
| правление | ок. 1750–1712 гг. До н.э. |
| предшественник | Хаммурапи |
| преемник | Аби-Эшух |
| умер | 1712 г. до н.э. средняя хронология |
Самсу-илуна (Аморите : Шамшу; ок. 1750–1712 до н.э.) был седьмым царем основавшей династии Амориев Вавилона, правившей с 1750 г. до н.э. по 1712 г. до н.э.>средняя хронология ), или с 1686 по 1648 год до нашей эры (краткая хронология ). Он был сыном и преемником Хаммурапи от неизвестной матери. Его правление ознаменовалось насильственными восстаниями в областях, завоеванных его отцом, и оставлением нескольких важных городов (в основном в Шумере ).
Когда Хаммурапи пришел к власти в городе Вавилон, он контролировал небольшую область непосредственно вокруг этого города и был окружен гораздо более могущественными противниками со всех сторон. К тому времени, как он умер, он победил Шумер, Эшнунна, Ассирия и Мари, ставшие хозяином Месопотамии. Он также значительно ослабил и унизил Элам и кутианцы.
, однако, будучи побежденными, эти государства не были разрушены; если у Хаммурапи был план соединить их с Вавилоном, он не прожил достаточно долго, чтобы довести это до конца. За несколько лет после его смерти Элам и Ассирия покинули орбиту Вавилона, и на всех завоеванных территориях начались революции. Задача справиться с этими и другими проблемами выпала на Самсу-Илуна. Хотя он неустанно вел кампанию и, кажется, часто побеждал, король оказался неспособен остановить распад империи. Однако, несмотря на все это, ему удалось сохранить в неприкосновенности ядро своего царства, и это позволило городу Вавилону укрепить свою позицию в истории.
Карта, показывающая территорию Вавилона после восхождения Хаммурапи в ок. 1792 г. до н.э. и после его смерти в ок. 1750 г. до н.э. На 9-м году правления Самсу-Илуны человек, называвший себя Рим-син (известный в литературе как Рим-син II, и, возможно, считался племянником Рим-син, выступавший против Хаммурапи) поднял восстание против вавилонской власти в Ларсе, которое распространилось на 26 городов, среди которых Урук, Ur, Исин и Кисурра на юге и Эшнунна. на севере.
Кажется, Самсу-Илуна взял верх в военном отношении. В течение года он нанес коалиции сокрушительный удар, выведший из борьбы северные города. После этого царь Эшнунны был доставлен в Вавилон и казнен путем удушения. В течение следующих 4 лет армии Самсу-илуны вступали в схватку с войсками Рим-сина на границе между Вавилоном, Шумером и Эламом. В конце концов Самсу-Илуна напал на Ур, разрушил его стены и разграбил город, затем он сделал то же самое с Уруком и Исином. В конце концов, сам Ларса был побежден, а Рим-син II был убит, что положило конец борьбе.
К сожалению, шлюзы открылись. Спустя несколько лет самозванец, назвавший себя Илум-ма-илили и заявляющий о своем происхождении от последнего царя Исина, поднял еще одно паншумерское восстание. Самсу-Илуна двинул армию в Шумер, и эти двое встретились в битве, которая оказалась нерешительной; вторая битва через некоторое время пошла по пути Илум-ма-или, и после этого он основал Первую династию Морских земель, которая продолжала контролировать Шумер в течение следующие 300 лет. После этого Самсу-Илуна, кажется, занял оборонительную позицию; на 18-м году своего правления он позаботился о восстановлении 6 крепостей в окрестностях Ниппура, которые, возможно, предназначались для сохранения этого города под контролем Вавилона. В конечном итоге это оказалось бесплодным; ко времени смерти Самсу-илуны Ниппур признал Илум-ма-или своим царем.
Очевидно, Эшнунна также не примирился с вавилонским контролем, потому что на 20-м году правления Самсу-илуны он снова восстал. Самсу-Илуна провел свою армию через регион и, предположительно после кровопролития, построил крепость, чтобы держать их в узде. Похоже, это сработало, поскольку более поздние документы показывают, что Самсу-Илуна занимает более примирительную позицию, ремонтируя инфраструктуру и восстанавливая водные пути.
Как будто этого было недостаточно, и Ассирия, и Элам использовали общий хаос для восстановления - отстаивают свою независимость. Элама, воспользовавшись возможностью, оставшейся после нападения Самсу-Илуны на Урук, вошел в город (теперь без стен) и разграбил его, среди разграбленных предметов была статуя Инанны, которая не была возвращена до правления Ашшурбанипала 11 веков спустя. В Ассирии местный наместник по имени Пузур-Син изгнал Асинум, который был вассальным царем своего товарища Аморита Хаммурапи. Местный царь Ашур-дугуль захватил трон, и последовал период гражданской войны в Ассирии. Самсу-Илуна, кажется, был бессилен вмешаться, и, наконец, царь по имени Адаси восстановил стабильную туземную династию в Ассирии, удалив все облачения аморито-вавилонского влияния
В конце концов, Самсу-Илуна остался с королевством, которое было лишь незначительно больше, чем то, которое его отец создал за 50 лет до этого (но которое оставило ему власть над Евфратом, вплоть до руин Мари и его зависимости). Статус Эшнунны трудно определить с какой-либо точностью, и, хотя он, возможно, оставался в руках Вавилона, город был истощен, а его политическому влиянию пришел конец.
Дакия, высокопоставленный чиновник Самсу-илуны и сын Дамик-илишу, последнего царя династии Исин.Самсу- Кампании Илуны не могли нести единоличную ответственность за опустошение, нанесенное Уруку и Уру, и его потеря Шумера могла быть столь же рассчитанным отступлением, как и поражением.
Записи в городах Ур и Урук практически прекратились после 10-го года правления Самсу-Илуны, их жрецы, по-видимому, продолжали писать, но из более северных городов. Записи Ларсы также заканчиваются примерно в это время. Записи продолжают поступать в Ниппуре и Исине до 29-го года жизни Самсу-Илуны, а затем и там прекращаются. Эти разрывы также наблюдаются в археологических записях, где свидетельства указывают на то, что эти города были в значительной степени или полностью заброшены в течение сотен лет, вплоть до касситского периода.
Трудно найти причины для этого. Конечно, постоянная война не могла помочь делу, но Самсу-Илуна, похоже, так же активно вел кампанию на севере, и этот регион процветал в то время. Возвышение Вавилона знаменует окончательный конец шумерского культурного господства в Месопотамии и переход к аккадскому для правительства и популярной литературы; возможно, люди, заявлявшие о культурных связях с шумерским прошлым, отступили вокруг южных городов, которые контролировал Илуна-илу. Несколько членов его династии взяли шумерские имена, и, похоже, они сознательно стремились вернуться к шумерским корням региона. Также возможно, что были задействованы экономические или экологические факторы; известно, что и Хаммурапи, и Рим-син I проводили политику, которая изменила экономику региона, возможно, она оказалась неустойчивой в долгосрочном плане.
Правление Самсу-Илуны не было полностью сосредоточено на войне. Он, как известно, восстановил стены Киш, Ниппур и Сиппар, например, и распространял культ Мардука, как и его отец. Он также, по-видимому, восстановил храм Эбаббара в Шамаш зиккуратах в Сиппаре и зиккурат Забаба и Иштар в Кише.
Кроме того, есть предположение, что Самсу-Илуна установил Стандартный вавилонский календарь, возможно, как средство более тесной связи своей империи.
 | Викискладе есть материалы, связанные с Самсу-Илуна. |
Азиатский портал | Предшествовал. Хаммурапи | Цари Вавилона | Наследовал. Аби-Эшух |
