Войти
Августалис (эт. 5 век) был первым епископом Тулона, согласно некоторым авторитетным источникам. Он был назначен в 441. В том же году он посетил Оранжевый собор, а в следующем Совет Везона. Он связан с civitas из Арля (древний Арелат ) в Martyrologium Hieronymianum, который чествует его 7 сентября. также назван Martyrologium romanum в тот день, а его местонахождение указано в Галлии. Августалис, скорее всего, этот человек, фигурирует среди группы епископов, адресованных папой Львом I в письмах от 22 августа 449 г. и 5 мая 450 г., последнее из которых касается вопросов юрисдикции между Арлем и Вена.
Епископ или другой церковник по имени Августалис в Галлии V века (возможно, 3-й) был автором трактата De ratione Paschae, таблицы или Laterculus по вычислению пасхального цикла. Он упоминается в хронографической рукописи 8-го века в соборной библиотеке в Лукке.
Сама таблица не сохранилась, и ее описание недостаточно для реконструкции. Августалис считал, что Распятие произошло 25 марта 28 года, в 14 лунный день. Датировка Страстей до 28 года согласуется с датировкой Проспера Тиро. Базовой датой для позднего латеркула Августалиса был 213 год. Он охватывал сто лет, заканчиваясь 312 годом. Августалис работал с 84-летним метоническим циклом, который обычно ассоциируется, например дата 25 марта на Пасху, с кельтской традицией христианства в Галлии и кельтских островов, включая Гибернию (Ирландия ) и Британия (Великобритания ). Этот цикл характеризуется 14-летним скачком луны ("скачком" луны), днем, добавленным к эпакту, чтобы согласовать лунный год с солнечным (сравните високосный год ).
. Хотя автор Карфагенских вычислений отмечает Августалиса как человека «самой святой памяти», он указывает на несколько ошибок в своих вычислениях.
19-й. Немецкий ученый Бруно Круш относил Августалиса к III веку и полагал, что 84-летняя римская таблица произошла от таблицы Августалиса, которую он далее идентифицировал как «старую таблицу» (vetus Laterculus) упоминается в пасхальном прологе в рукописи в Кельне. «Старая таблица» чаще считается 112-летней таблицей Ипполита. Эдуард Шварц критиковал взгляды Круша, утверждая, что таблица Августалиса никогда не использовался в Риме, и что он представляет собой «эксцентричную версию» 84-летнего цикла, используемого островными кельтскими церквями. Он помещает Августалиса в V в. Entury.
.
