Войти
Политическая доктрина анациклоза (или anakyklosis от греч. : ἀνακύκλωσις) - это циклическая теория политической эволюции. Теория анациклоза основана на греческой типологии конституционных форм правления одним, немногими и многими. Anacyclosis утверждает, что три основные формы «мягкого» правления (монархия, аристократия и демократия ) по своей природе слабые и нестабильные, стремясь быстро переродиться в три основные формы «злого» правления (тирания, олигархия и охлократия ).
Согласно доктрине, «доброжелательные» правительства имеют интересы всех в глубине души, тогда как «злонамеренные» правительства имеют интересы немногих избранных. Однако все шесть считаются неработоспособными, потому что первые три быстро превращаются в последние три из-за политической коррупции.
Идея анациклоза повлияла на теоретиков республиканизма. Некоторые из них, в том числе Аристотель, Цицерон, Макиавелли, Вико и Кант предположили, что смешанный правительство может помочь стабилизировать республики и предотвратить необратимый анациклез.
Полибий 'последовательность анациклоза протекает в следующем порядке: 1. монархия, 2. королевская власть, 3. тирания, 4. аристократия, 5. олигархия, 6. демократия и 7. охлократия.
Согласно развитию теории Полибия, государство начинается в форме примитивной монархии. Государство выйдет из монархии под руководством влиятельного и мудрого короля; это представляет собой появление «королевской власти». Политическая власть по наследству перейдет к детям царя, которые будут злоупотреблять своей властью для собственной выгоды; это представляет собой вырождение царской власти в «тиранию».
Некоторые из наиболее влиятельных и могущественных людей государства устанут от злоупотреблений тиранов и свергнут их; это представляет собой господство «аристократии» (а также конец «правления одного» и начало «правления немногих»).
Однако, как потомки королей, политическое влияние перейдет к потомкам аристократов, и эти потомки начнут злоупотреблять своей властью и влиянием, как тираны до них; это означает упадок аристократии и начало «олигархии». Как объясняет Полибий, на этом этапе политической эволюции государства люди решат взять политические дела в свои руки.
В этой точке цикла появляется «демократия», а также начало «правления большинства». Так же, как потомки королей и аристократов злоупотребляли своим политическим статусом, то же самое произойдет и с потомками демократов. Соответственно, демократия вырождается в «охлократию», буквально «власть мафии». Согласно Полибию, в охлократии люди в государстве станут коррумпированными, разовьются у них чувство собственного достоинства и будут вынуждены мириться с сводничеством демагогов.
В конце концов, государство погрузится в хаос, и конкурирующие претензии демагогов приведут к тому, что один (иногда добродетельный) демагог потребует абсолютной власти, вернув государство по кругу обратно к монархии.
Эта теория была поэтапно разработана древнегреческими философами Платоном и Аристотелем, но в основном она принадлежит древнегреческому историку Полибий. Объяснение анациклоза Полибием можно найти в Книге VI Истории.
Цицерон описывает анациклоз в своей философской работе De re publica.
Макиавелли ссылается на анациклоз в Книга I, глава II в своих Беседах о Ливии.
Франческо Сансовино описал анациклоз в своей работе 1583 года Propositioni, Overo Concetrationi в Materia di Cose di Stato Sotto Titolo di Avvertimenti, Avvedimenti Civili Concetti Politici.
Джон Адамс описал анациклоз в Письме XXXI (Древние республики и мнения философов) своей работы 1787 года «Защита конституций Соединенных Штатов».
Анациклез был подробно оценен Ф. В. Уолбанком в его Историческом комментарии к Полибию (Оксфорд, 1957) (см. Том I, Книгу VI).
Анациклез также подробно анализировался Г. В. Тромпфом в книге «Идея исторического повторения в западной мысли» (Калифорнийский университет, 1979 г.) (см. Главу 1: Полибиевая анациклоз или цикл правительств).
В 2013 году Институт анациклоза, беспартийная некоммерческая корпорация, была зарегистрирована для исследования анациклоза и связанных с ним идей. Институт анациклоза разработал обновленную модель анациклоза, основанную на классической версии Polybian.
Жан-Клод Мильнер в своей книге 2016 года «Перечитывая революцию» использует анациклоз для изучения Французской революции и ее последствий.
