Абдул Матлиб Мазумдар

Абдул Матлиб Мазумдар(1890–1980) был индийским борцом за свободу и политическим лидером, проживавшим в неразделенном штате Ассам. В 1946 году, когда Индия еще находилась под британским правлением, он стал MLA, а также стал министром Кабинета министров Ассама. Он был одним из видных мусульманских лидеров восточной Индии, который поддерживал индуистско-мусульманское единство, выступая против раздела Индии по общинным признакам. Мазумдар вместе с Фахруддином Али Ахмедом (который позже стал 5-м президентом Индии) стали самыми известными мусульманскими противниками требования об отделении мусульманского государства Пакистан, особенно в восточной части страны.

• 1 Ранние годы
• 2 Индийское движение за независимость
• 3 Политика после обретения независимости
• 4 Ссылки

Моулви Абдул Матлиб Мазумдар родился в (Боржураи ) деревня около Хайлаканди в южном Ассаме. Православие среди мусульман того времени не могло помешать ему продолжать учебу. По дороге в школу он каждый день переплывал реку. Он был награжден медалью Эрла за академические успехи в 1915 году. Мазумдар получил степень магистра гуманитарных наук в английской литературе в Университете Дакки в 1921 году и Б.Л. из Калькутты в 1924 году. Он начал юридическую практику в адвокатуре Хайлаканди в 1925 году. Он стал известен как юрист. Тогдашнее правительство предложило ему должность мирового судьи, от которой он отказался. Он хорошо разбирался в религии и философии. Он был очень хорошим гонщиком и был членом Клуба наездников Дакки. Шикар и сельское хозяйство были его хобби.

В начале 1920-х он был в авангарде Движения Халифат в качестве студента Дакки. Именно в то время он вошел в контакт с другими высшими индийскими лидерами, такими как братья Али, и стал горячим сторонником идей Махатмы Ганди. Он присоединился к Индийскому национальному конгрессу в 1925 году. Он основал Комитет Конгресса Хайлаканди в 1937 году и стал его первым президентом. Нетаджи Субхас Чандра Бос и Пандит Джавахарлал Неру посетили Хайлаканди в 1939 и 1945 годах соответственно по приглашению Мазумдара, чтобы укрепить движение за свободу, а также партию Конгресс в южном Ассаме. Именно Нетаджи инициировал установление контактов между Муланой Абул Калам Азадом и Матлибом Мазумдаром с целью настроить мусульман-националистов против растущей мусульманской лиги в регионе. Мазумдар стал первым председателем поселка Хайлаканди в 1939 году, а в 1945 году он стал первым индийским председателем местного совета Хайлаканди, который всегда занимали европейские чайные плантаторы.

Мусульманская лига доказала свою мощь в районах Индии, где доминируют мусульмане, на выборах 1937 года. Чтобы противостоять растущей популярности Мусульманской лиги, он успешно организовал движение Джамиат Улема-э-Хинд в Ассаме. Джамиат был союзником Конгресса и имел массу последователей среди мусульман-националистов. На очень решающих всеобщих выборах 1946 года, накануне независимости Индии, он вырвал у мусульманского большинства место в Хайлаканди у Мусульманской лиги. Эта победа фактически опечатала надежды и чаяния Мусульманской лиги включить южный Ассам в состав Пакистана. Здесь можно упомянуть, что на этих выборах большая часть мусульманских кандидатов от Индийского национального конгресса, включая Фахруддина Али Ахмеда (5-й президент Индии в последующие годы), проиграли своим соперникам из Мусульманской лиги.

В долине Сурма в Ассаме (ныне частично в Бангладеш ) проживало преимущественно мусульманское население. Накануне раздела лига мусульман активизировала лихорадочную деятельность, а также Конгресс, в котором у первого было преимущество. Референдум был предложен для округа Силхет (ныне в Бангладеш). Мазумдар вместе с Басантой Кумаром Дасом (тогдашним министром внутренних дел Ассама) путешествовал по долине, организовывая Конгресс и выступая на собраниях, просвещая массы о результатах раздела на основе религии. 20 февраля 1947 года Моулви Мазумдар открыл конвент - Конвент мусульман-националистов Ассама в Силчаре. После этого 8 июня 1947 года в Силчаре было проведено еще одно большое собрание. Обе эти встречи, на которых присутствовала большая часть мусульман, принесли дивиденды. Он также был одним из немногих, кто сыграл важную роль в сохранении долины Барак региона Ассам с Индией. Мазумдар был лидером делегации, выступавшей перед Комиссией Рэдклиффа (они встретились с мистером Сторком, который на самом деле был в поле от имени Ч. Рэдклиффа), которая гарантировала, что часть Силхета (теперь в Бангладеш) останется с Индией, несмотря на то, что она является мусульманской большинство (настоящее Каримганджский район ). Он сопровождал Гопинатха Бордолои, когда тот встретился с Махатмой Ганди против Группировки. Его присутствие было значительным, поскольку оно показало, что мусульманские лидеры в Ассаме также были против группировки, и даже в местах с мусульманским большинством, таких как Мусульманская лига Хайлаканди, потерпели поражение. Моулви Мазумдар стал членом кабинета министров Ассама в 1946 году и руководил местным самоуправлением, сельским хозяйством и ветеринарией.

В 1947 году Индия освободилась от британского правления, когда Мазумдар снова возглавил те же отделы в Гопинатх Бордолои кабинет министров в качестве единственного мусульманского министра (Мулана Тайебулла был введен в должность в 1948 году), а также единственный член от всего региона долины Барак. Вся восточная Индия была охвачена насилием сразу после раздела Индии и обретения ею независимости 15 августа 1947 года, множество индусов бежали из недавно созданного Восточного Пакистана (ныне Бангладеш) в Индию, а мусульмане бежали. Ассам для Восточного Пакистана. Большое количество людей погибло в результате насилия, которое вновь проявилось с еще большей жестокостью в 1950 году. Мазумдар, единственный мусульманин в кабинете, вместе со своим кабинетом и коллегами по партии взял на себя ответственность за безопасность как индуистов, так и мусульман в Ассаме. посещение пострадавших районов и организация лагерей и реабилитация для беженцев, организация поставок и безопасности.

Как первый министр ветеринарии, сельского хозяйства и т.д. Ассама, ему приписывают создание ветеринарного колледжа в Нагаоне. Он продолжал занимать пост министра в кабинете Бишнурама Медхи до 1957 года. Его последние выборы были в 1967 году, когда в возрасте 77 лет Мазумдар победил в Ассамблее Ассама. Затем он стал министром по вопросам права, социального обеспечения и по политическим вопросам в кабинете Бимала Прасад Чалиха. В качестве министра юстиции он инициировал разделение исполнительной и судебной властей на районном уровне. Во время освободительной войны Бангладеш в 1970-71 гг. Он отвечал за оказание помощи и реабилитацию тысячам беженцев, бежавших из тогдашнего Восточного Пакистана. Он ушел из активной политики в 1971 году. Другие должности, которые он занимал за свою долгую карьеру, - это председатель совета медресе Ассама; Председатель Государственного комитета по хаджи и временный спикер Законодательного собрания Ассама (1967 г.). Он сыграл важную роль в создании дома для хаджа [хаджи мусафир хана] в Гувахати. Как председатель правления медресе, он инициировал модернизацию этих духовных школ, а также получил признание за включение английского языка и естественных наук в учебные программы медресе. Ассама. Он был ключевой фигурой в открытии центров высшего образования в Хайлаканди.

Моулви Мазумдар был социалистом гандианского типа. Он был глубоко религиозным, но строго светским. Он также хорошо владел арабским, персидским и языками урду. Его вдова Сумсуннахар Мазумдар умерла в июне 1989 года в Гувахати. Мазумдар был молчаливым работником, и поэтому его работы и роль во время религиозного раздела Индии, особенно в восточной Индии, были относительно менее известны. Абдул Матлиб Мазумдер был, по словам Гаури Шанкара Бхаттачарджи, левого политика из Ассама и современника Мазумдара, «честным, неподкупным, неподкупным и простым человеком».