Женщины в крестовых походах

Роль женщин в крестовых походах часто рассматривается как ограничивающаяся домашними или незаконными действиями. Хотя до некоторой степени это правда, они, тем не менее, сыграли значительную роль, принимая участие в таких действиях, включая вооруженные бои (которые не одобрялись церковью) в сражениях на Святой Земле. Эта статья посвящена Первым крестовым походам и идентифицирует известных участников. Он также выделяет некоторых из наиболее известных женщин поздних крестовых походов. Для обсуждения социологических и религиозных аспектов смешения женщин с крестоносцами, как правило, мужчинами, читатель отсылается к указанным документам. Дополнительную информацию можно найти в Женщины в государствах крестоносцев или в сопутствующей статье Крестовые походы.

. Хотя многие женщины оставались дома, чтобы действовать в качестве регентов своих владений во время крестовых походов, другие сопровождали своих мужей и другие члены семьи в своих поисках, даже доходящие до того, что сражаются в чрезвычайных ситуациях, когда их люди пали в битве. Неудивительно, что дворянки участвовали в бою в определенных ситуациях, их воспитание, вероятно, подготовило их к этой возможности, вплоть до включения уроков верховой езды в бою.

Однако не только дворянки участвовали в битвах. в крестовых походах. Женщины из числа простых людей также присутствовали на протяжении всего предприятия, выполняя такие задачи, как удаление вшей с голов солдат и / или стирка одежды. Фактически, прачка была единственной ролью для женщины, одобренной католической церковью и разрешенной во время Первого крестового похода, если она была непривлекательной, из опасения, что войска вступят с ними в сексуальные отношения. Однако это условие обычно не соблюдалось, и все типы и классы женщин принимали участие в крестовых походах. Каждый раз, когда маршировала армия, к ним присоединялись несколько женщин в качестве сутенеров или слуг, а также проституток. Не упомянутые в победе, они взяли на себя вину за поражение и несколько раз исключались из кампании на протяжении крестовых походов, так как отношения с ними считались греховными среди солдат, которые покинули свою родину, чтобы бороться за святое дело и должны были быть чистыми в мыслях и дело. Кроме того, многочисленные монахини также сопровождали религиозных мужчин, а именно священников и епископов, которые путешествовали в рамках поисков, в то время как другие фактически взяли в руки оружие, что стало проклятием для своих мусульманских врагов.

Появление женщин было редкостью среди западных летописцев, в которых преобладали мужчины. Тем не менее, упоминания о женщинах-крестоносцах чаще встречаются в мусульманских рассказах о крестовых походах, но правду этих историй трудно доказать как факт, поскольку агрессивность или неестественность христианских женщин часто рассматривалась мусульманами как способ продемонстрировать, насколько безжалостны и развратными могли быть их враги. Во время более поздних крестовых походов многие женщины, чьи истории сохранились до наших дней, были из региона Ближнего Востока, в том числе одна мусульманка, сражавшаяся с крестоносцами.

• 1 Современные историки
• 2 Монахини Первого крестового похода
• 3 жены первых крестоносцев
• 4 женщины-воительницы крестовых походов
• 5 другие женщины крестовых походов
• 6 регентов поместья крестоносцев
• 7 дополнительная литература
• 8 ссылки

История женщин в крестовых походах начинается с Анны Комнины, дочери византийского императора Алексиоса I Комнина. Она написала ценную историю Первого крестового похода, представив взгляд на кампанию с точки зрения византийской элиты, хотя ее работа была описана как семейный панегирик, а не серьезная история. К сожалению, ее сослали в монастырь еще до окончания работ.

Проблемы, с которыми столкнулись женщины во время крестовых походов, можно обобщить в трудах Фулчера из Шартра, капеллана Болдуина I Иерусалима, который заявил:

"Тогда франки, снова посоветовавшись вместе, изгнали женщин из армии, как замужних, так и незамужних, чтобы, возможно, не оскверненные мерзостью буйной жизни не угодили Господу. Затем эти женщины искали себе убежища в соседних странах. города. "

Фулчер отметил, что массовая истерия окружала священные поиски крестовых походов, о чем ярко свидетельствует вера в то, что даже скромная водоплавающая птица во главе с монахиней [см. ниже] была благословлена ​​Святым Духом и приведет их в Иерусалим.

Считается, что большое количество монахинь побывало на Святой Земле во время крестовых походов, но только три из них известны по Первому крестовому походу, и только об одном из это мы знаем имя. [Обратите внимание, что Райли-Смит использует термин «аноним» для обозначения женщины с неизвестным именем, и эта статья делает то же самое.]

• Аноним из Камбре, был религиозным лидером секты, путешествовавшей с графом Эмихом. из Флонхейма, которая считала, что ее гусь наполнен Святым Духом, даже зашла так далеко, что позволила одухотворенному животному направлять курс секты. После смерти гуся о секте больше не было слышно. Об этом рассказывают Фулчер и Альберт Эксский. Этот Гулберт из Ножана предположил, что гусь, возможно, служили праздничной едой, не требует дальнейших комментариев.
• Анонима, монахиня монастыря Санта-Мария и Корреа, Трир, которая, как часть Народного крестового похода, был захвачен мусульманами во время битвы при Чивето, в результате которой были уничтожены силы Петра Отшельника, который вернулся в Константинополь для поставки. Когда она была освобождена в 1097 году, она, очевидно, сбежала со своим турецким пленником. Ее имя остается загадкой.
• Америкас, монахиня из Алтехаса, которая, следуя указаниям Папы Урбана, пошла к своему епископу за его благословением, которое было даровано, на создание приюта для

Согласно Райли-Смит, было семь жен первых крестоносцев, которые сопровождали своих мужей в Святую Землю. Восьмой участвовал в 1107 сражениях Богемона Антиохско-Татантинского против Византийской империи (иногда называемого крестовым походом). Они были следующие.

• Годехильда, дочь Рауля II из Тосни, сеньора де Конш-ан-Уш, которая сопровождала своего мужа Болдуина I из Иерусалима, а также часть их семьи. Когда он шел в Киликию, она заболела и умерла в Кахраманмараше, Турция, лишив его финансирования с ее земель. Позже он вступил в двоеженские браки с армянином Ардой, которую он бросил, и Аделаидой дель Васто. Если слухи о его гомосексуализме были правдой, то его многократные браки, безусловно, были для личной выгоды, а его поведение во время крестового похода не соответствовало принятым стандартам рыцарства того времени.
• Хэдвиде, дочери Арнольда I., Граф Чини, сопровождавшая своего мужа Додо из Конс, доверенное лицо Годфри Бульонского. И Хадвиде, и Додо вернулись из крестового похода невредимыми. Арнольд, заговорщик против Годфри, среди многих других своих преступлений не заставил своих сыновей взять крест, как ошибочно сообщил более поздний граф, оппортунист Людовик V. Поддержка Хадвиде своего мужа, по-видимому, является единственным искупительным актом этого поколения графства Чини.
• Эльвира Леон-Кастильская, незаконнорожденная дочь короля Альфонса VI Леона и Кастилии, который во время беременности путешествовала со своим мужем Раймондом IV Сен-Жилем, графом Тулузским. После того, как ее муж был убит при осаде Триполи в 1106 году, она родила их сына Альфонсо Джордана, позже графа Тулузы, а затем вернулась домой в Кастилию. Там она вышла замуж за Фернандеса де Карриона и родила еще троих детей.
• Эмелин, которая путешествовала со своим мужем Фулчером (Фольбертом) из Bullion. Никакой дополнительной информации ни об одном из них не известно.
• , путешествовала со своим мужем Ральфом I из Гаэля, лидером бретонцев сначала под руководством Роберта Куртзеса, а затем с Богемундом I. Антиохии во время осады Никеи. Ральф был участником Восстания графов против правления Вильгельма Завоевателя. Родителями Эммы были Уильям Фитц-Осберн и Аделиза (дочь Роджера I из Тосни ), а также двоюродным братом жене Болдуина Годехильде, описанной выше. И Эмма, и ее муж погибли по пути в Иерусалим.
• Флорина Бургундская сопровождала своего мужа Свейна в Первом крестовом походе. Она, воин, как и ее муж, подробно обсуждается ниже.
• Умберже из Ле Пюизе путешествовала со своим мужем Вало II из Шомон-ан-Вексена. Умберже была сестрой крестоносца Эверарда III из Ле Пюизе, виконта Шартрского и дочерью Юга «Блавонов» де Бретениля и Аликс де Монлери (дочери Гая I из Монлери ). Вало был убит во время осады Антиохии в 1098 году, но судьба Хамберже остается неясной. Их сын Дрого также играл важную роль в Первом крестовом походе.
• Эдит, дочь Уильяма де Варенна, 1-го графа Суррея, сопровождала своего мужа Жерара Гурнэ-ан-Бре с обеими армиями из Хью Великого и Роберта Куртоза. Их сын Хью II участвовал в втором крестовом походе.
• Мэйбл из Руси, которая сопровождала своего мужа Хью I из Яффы в Святую землю.
• Хели Бургундская сопровождала ее муж Бертран Тулузский в своем стремлении претендовать на роль графа Триполи.
• Аноним Левес сопровождал своего мужа Ральфа Красного из Пон-Эшанфре в Крестовый поход Богема на Антиохию-Таранто, 1107-1108 гг. Анонима была дочерью Оделины из Ле Пюизе и Жослена из Левеса, а также двоюродной сестрой Умберже из Ле Пюизе. Ральф был верным рыцарем отца Боэмона Роберта Гискара. Ральф погиб в катастрофе Белого Корабля в 1120 году.
• Эмелин сопровождала своего мужа Фулчера Бульонского, рыцаря в армии Годфри Бульонского, схвачена и обезглавлена во время осады Антиохии. Она была схвачена, доставлена ​​в Азаз и вышла замуж за турецкого наемника.
• Корба Торинская, жена Джеффри Буреля, лорда Амбуаза, который участвовал в крестовом походе 1101 года. Корба была захвачена турками, и ее дальнейшая судьба неизвестна.

Несколько женщин взяли крест и сражались с мусульманами, некоторые со своими мужьями, некоторые без них; многочисленные королевские женщины сражались как крестоносцы, и по крайней мере одна против них. Шесть наиболее ярких примеров этих воинов приведены ниже, самый известный из которых - Элеонора Аквитанская.

• Флорина Бургундская, принцесса-воин, сопровождавшая своего мужа Свейн Крестоносец, Принц Дании в Первом крестовом походе. Флорина была дочерью Одо I, герцога Бургундского, и его жены Сибиллы (предок Марии-Антуанетты ), а Свейн был одним из двадцати лет. дети Свейна II, короля Дании, от различных наложниц. Флорина и Свейн командовали отрядом из 1500 кавалерий, продвигавшимся через равнины Каппадокии, когда они попали в засаду превосходящих турецких сил. Оба были убиты вместе с большей частью своих войск.
• Ида Формбах-Рательнберт (Ида Чам), вдова Леопольда II, маркграф Австрии. Во время крестового похода 1101 года Ида возглавляла армию, маршировавшую на Иерусалим. Они попали в засаду в Гераклее Кибистра со стороны Килидж Арслана I, и, в зависимости от источника, она была либо убита, либо унесена в его гарем.
• Сесилия из Ле Бурк, Госпожа Тарса, сестра Болдуина II Иерусалимского и жена Роджера Салерно, принца-регента Антиохии. Сесилия помогла организовать оборону Антиохии во время нападений мусульман в 1119 году, в результате которых был убит ее муж.
• Мелисенда, королева Иерусалима, дочь Болдуина II Иерусалимского. Мелисенда, правительница Иерусалима после смерти своего отца, послала армию на помощь государству крестоносцев Эдессы, которое находилось в осаде и в конце концов пало. Ее мольбы к Папе Евгению III о помощи привели к катастрофическому Второму крестовому походу.
• Эрменгарду Анжуйскому, разведенной жене Вильгельма IX Аквитанского и дочери Фулк IV Анжуйский, который отправился в неустановленный крестовый поход после 1118 года.
• Элеонора Аквитанская, королева-супруга франков. Элеонора сопровождала своего мужа Людовика VII во Втором крестовом походе в качестве лидера солдат из Герцогства Аквитания, в том числе некоторых из ее королевских фрейлин. Крестовый поход мало что дал, и разногласия по поводу стратегии между королем и королевой в конечном итоге привели к расторжению их брака. Ее последующий брак с Генрихом II Английским произвел на свет сына Ричарда Львиное Сердце. Став королем, Ричард возглавил английский контингент в Третьем крестовом походе, а Элеонора служила регентом в его отсутствие.
• Шаджар ад-Дурр, султан (или, неправильно, султан) Египта во время Седьмого крестового похода. Как жена султана Ас-Салиха Айюба, который тяжело заболел, Шаджар помогла организовать оборону Египта. После смерти султана армия поддержала ее, став первой женщиной-султаном. Войска Шаджара победили лидера крестового похода Людовика IX Французского в Дамиетте. Калиф аль-Мустасим в Багдаде отказался позволить ей занять трон и установил Мамлюк Изз ад-Дин Айбак на ее месте. Шаджар вышла замуж за Айбака и правила вместе с ним семь лет. Неуверенная в своем положении, Шаджар убила его своими слугами; впоследствии ее раздели и забили до смерти слуги 15-летнего сына и бывшей жены Айбака. Брошенная обнаженной с вершины Красной башни, она пролежала в окружающем рву три дня, пока, наконец, не была похоронена в гробнице около мечети Ибн Тулуна.
• Маргариты Провансальской, королевы-супруги Франции. Маргарет сопровождала своего мужа Людовика IX и сестру Беатрис в Седьмом крестовом походе. После поимки мужа она вела переговоры о его освобождении и фактически была единственной женщиной, которая когда-либо возглавила крестовый поход, хотя и ненадолго. Ее храбрость и решительность были описаны ее современником, Жан де Жуанвиль.

Были задокументированы истории многих других женщин, которые играли роль в крестовых походах. Вот список известных в настоящее время. На все это можно сослаться из третьего тома книги «История крестовых походов».

• Изабелла I, королева-регент Иерусалима во время Третьего крестового похода.
• Евдокия Ангелина, первая супруга Стефана Первокоронованного Сербии, а затем любовница Алексиос V Дукас, с которым она бежала из Константинополя во время Четвертого крестового похода.
• Евфросинья Дукаина Каматера, жена императора Алексиоса III Ангела, оставленная в Константинополе как ее муж бежал во время Четвертого крестового похода.
• Маргарет Венгерская, дочь Белы III Венгрии, сначала вышла замуж за императора Исаака II Ангелоса, а затем Бонифация из Монферрата, лидера Четвертого крестового похода.
• Мария Антиохийская была леди Торон, главного замка крестоносцев в Ливане, когда в конце Шестой крестовый поход, земли, захваченные Саладином, были возвращены Армении.
• Элеонора Кастильская сопровождала своего мужа Эдуарда I из Англии в восьмом крестовом походе и родила их дочь Жанну Акко в Хол y Land.
• Изабелла Арагонская, королева-консорт Франции, сопровождала своего мужа Филиппа III Французского в Восьмом крестовом походе.
• Алиса Иерусалимская, принцесса супруга Антиохии.
• Констанция Антиохийская, принцесса Антиохии.
• Люсия Триполи, последняя графиня Триполи.

В то время как воины крестовых походов умирали в частых сражениях, женщины жили в относительной праздности. Они прожили долгую жизнь и были регентами своих имений и маленьких детей. Как вдовы, они обладали степенью независимости, которой им раньше не хватало, что позволяло им контролировать свою собственность, иметь возможность председательствовать в судах и торговых собраниях, а также выполнять обязанности военной и политической службы, что прямо противоречит европейским гендерным нормам Период. По мере того, как все больше и больше собственности концентрировалось в их руках, становилось очевидным, что женщины составляли один из основных источников "преемственности" во франкском Леванте.

Более того, для многих женщин франкский левантский брак был способом для они могут продвигаться как в социальном, так и в финансовом плане, позволяя им повышать статус по сравнению с их мужем, когда он был жив, а затем еще больше процветать, унаследовав больше земли после смерти указанного мужа. Например, Агнес Куртенэ, первоначально дворянка Эдессы, многократно выходила замуж и к моменту своей смерти в 1186 году была «... первой леди в королевстве (Иерусалимского), женой Лорд Сидона, вдовствующая леди Рамлы и леди Торон сама по себе ". В результате этих частых повторных браков овдовевшие принцессы и графини передавали значительные поместья своим следующим мужьям и становились призом, поскольку различные европейские мужчины покидали свои дома в пользу земельной жены в Леванте. По мнению судов Outremer, от половины до трети имущества умершего досталось вдове, а другая часть хранилась в резерве для его детей или наследников.

Эта система имела драматические последствия как для Франкского Леванта, так и для Европы. В Европе в этот период земля в основном передавалась через первородство, что сделало структуру власти более фиксированной, а приданое стало более основанным на деньгах, чтобы сохранить землю в семье. Для сравнения, в странах Аутремеров, которые часто возвращались к Короне, прежде чем у дворян появился шанс основать свои собственные династии до того, как они были убиты или умирали, что позволяло Короне сохранять более высокий уровень контроля, чем в Европе.

Вот неполный список тех, кто остался, чтобы управлять имениями, когда их мужья взяли крест.

Из Первого крестового похода:

• Эрменгарда Анжуйская, дочь Фулька IV, граф Анжуйский, женат на Алане IV, герцоге Бретани. Она служила регентом герцогства в отсутствие своего мужа во время Первого крестового похода и, возможно, отправилась в Палестину, вероятно, во время Второго крестового похода.
• Арда Армянская, вторая жена Болдуин I из Иерусалима после смерти Годехильды (см. Выше) и первой королевы-супруги Иерусалимского королевства. Это был политически удобный брак, который позволил Болдуину стать первым графом Эдессы.
• Аделаидой дель Васто, третьей женой Болдуина I Иерусалимского, женившимся, по-видимому, еще в то время, когда он был женат на Арде. Сын Аделаиды Роджер II Сицилийский от первого брака отказался поддерживать государства крестоносцев во время Второго крестового похода из-за обращения с его матерью со стороны Иерусалима.
• Морфия Мелитенская, жена Болдуина II, короля Иерусалима. Она была матерью Мелисенды, королевы Иерусалима, о чем говорилось выше.
• Клеменция Бургундская, жена Роберта II, графа Фландрии, который сформировал армия для Первого крестового похода.
• Ида из Левена, дочь Генриха II, графа Левена и сестра Годфри I из Левена, была замужем за Болдуином II, графом Эно, который участвовал в Первом крестовом походе с Годфри Бульонским. Когда ее муж исчез, Ида организовала поиски в Святой Земле, чтобы найти его, но ее усилия были напрасны, поскольку он явно умер.
• Констанция Французская, принцесса Антиохии, дочь Филипп I из Франции и Берта из Голландии. Констанс сначала вышла замуж за Хью I, графа Труа, но их брак закончился разводом на основании кровного родства. Затем она вышла замуж за Богемонда I Антиохийского, недавно освобожденного турками. Она сопровождала своего мужа в Апулию, где родила Боэмона II, принца Антиохии. После смерти мужа она служила регентом своего сына. Заключенная в тюрьму Гримоальдом, принцем Бари, она отказалась от регентства и умерла в 1125 году. Ее внучкой была Констанция, принцесса Антиохии, у которой, в свою очередь, была императрица Мария, Богемунд III Антиохийский и Агнес, королева Венгрии.
• Адела Нормандская, дочь Вильгельма Завоевателя, замужем за Стивеном II, граф Блуа, сводный брат Хью I, графа Труа. После смерти Стефана в малом крестовом походе 1102 года Адела стала регентом поместья Стефана, а Констанция Французская служила при ее дворе. Среди детей Аделы и Стивена были будущий король Англии Стивен.
• Эстефания, дочь Рамона Беренгера III, графа Барселоны, и тетя Констанции, королевы Франции.. Эстефания была замужем за Центулом II, графом Бигорре, чьи успехи в Первом крестовом походе были незначительными, но сыграли важную роль в разрыве феодальных связей с Францией.
• Адель Мари и Сивиллы. из Шато-Порсьен, оба были женаты на скандальном Ингерранде I, лорде Куси. Адель была внучкой Жильбера, графа Руси. Ингуерран отверг Адель на основании прелюбодеяния с благословения Элинанда, епископа Лаона, а затем похитил Сивиллу, которая в то время была замужем за Годфри I, графом Намюра. Похищенная Сибилла в то время была беременна ребенком Энгеррана, Аньес де Куси. Сивилла, в свою пользу, была прабабушкой Роберта Туротта, епископа Лангрского и Льежского. И Энгерран, и Томас, его сын от Адели, будучи заклятыми врагами и соперниками, взяли крест и сражались в Первом крестовом походе. Томас сменил своего отца на посту лорда Куси после его смерти.
• Мария Шотландская, дочь Малькольма III, короля Шотландии, замужем за Юстасом III, графом Булонским, брат Годфри Бульонского. Юстас много раз отличился как крестоносец и вернулся невредимым в свои владения. Их дочь Матильда была королевой Англии, женой Стивена Английского.
• Талесы Арагонского, дочери Санчо Рамиреса, графа Рибагорского, и следовательно, внучка Рамиро I, первого короля Арагона. Талеса была замужем за Гастоном IV «Круазе», виконтом Беарна, и после смерти Гастона в 1131 году исполняла обязанности регента его, а после его смерти - их сына Центула VI. Их потомки Гастон VI и Гастон VII были доблестными участниками более поздних крестовых походов.
• Годиерна, дочь Хью I, графа Ретеля, была замужем за Эрибраном III, лордом Иергским. 81>, и был регентом своих владений во время его отсутствия во время Первого крестового похода. Ее братом был Болдуин II, король Иерусалима. Во-вторых, она вышла замуж за Роджера Салерно, принца Антиохийского.
• Аделаида, графиня Вермандуа, была дочерью Герберта IV, графа Вермандуа и Адели де Валуа и женат на известном крестоносце Хью Великом, графе Вермандуа, титул, присвоенный по праву его жены (jure uxoris ). Хью участвовал в Первом крестовом походе, а затем в малом крестовом походе 1101, где он был ранен турками и умер в октябре того же года. Она была последним представителем династии Каролингов.
• Хильдегард, дочерью Эмери IV из Туара, проверенной спутницы Вильгельма Завоевателя, была замужем за Хью VI "Дьявол" из Лузиньяна, который взял крест вместе со своими братьями Раймондом IV, графом Тулузским, лидером Первого крестового похода, и Беренгуэром Рамоном II, графом Барселона.
• Гертруда де Лувен, дочь Генриха III, графа Лувенского, и Гертруды Фландрии, герцогини Лотарингии, была замужем за Ламбером, графом Монтейгу, сыгравший важную роль в Первом крестовом походе вместе со своим отцом Конаном и братом Гозело.
• Маргаритой Клермонской, дочерью Рено II, графа Клермонского. -ен-Бовезис (член армии крестоносцев Хью Великого ) был женат на Карле Добром, графе Фландрии, крестоносце, которому предложили корону Иерусалима, но отказался. Позже Чарльз был зарублен насмерть во время молитвы в Брюгге, Бельгия, соперничающими рыцарями.

• Komnene, Анна, Алексиада, перевод E.R.A. Сьютер, изд. Питер Франкопан, Пингвин, Нью-Йорк, 2009
• Анна Комнена, Британская энциклопедия (11-е издание), том II, Кембридж, 1910, стр. 59
• Дюрант, Уилл, История цивилизации, Том IV: Эпоха веры, Саймон и Шустер, Нью-Йорк, 1950, стр. 585-613
• Тайлер, Моисей В., Библиотека всеобщей истории, Том V: Позднее средневековье, Union Book Company, Нью-Йорк, 1898 г., стр. 1568-1586
• Мюррей, Алан В. Крестовые походы - энциклопедия, ABC-CLIO, Санта-Барбара, 2006 г., стр. 1285-1291 (онлайн-версия )
• Гарланд, Линда, редактор, Византийские женщины: разнообразие опыта, 800-1200, Ashgate Publishing, Фарнхэм, Соединенное Королевство, 2006