Войти
| Индекс гендерного неравенства | |
|---|---|
| Значение | 0,556 (2013) |
| Рейтинг | 125-е место из 152 |
| Материнская смертность (на 100 000) | 70 (2010) |
| Женщины в парламенте | 13% (2015) |
| Женщины старше 25 лет со средним образованием | 29,0% (2012) |
| Женщины в составе рабочей силы | 16,4% (2020) |
| Глобальный индекс гендерного разрыва | |
| Значение | 0,568 (2018) |
| Место | 146-е место из 149 |
Женщины в Сирии составляют 49,4% населения Сирии и активно участвуют не только в повседневной жизни, но и в социально-политической сфере.
В 20 веке в Сирии возникло движение за права женщин, в которое входили в основном образованные женщины из высших слоев общества. В 1919 году Назик аль-Абид основал «Нур аль-Файха» («Свет Дамаска»), первую в городе женскую организацию, а также одноименное дочернее издание. После сражений в битве при Майсалуне она стала почетным генералом сирийской армии, а в 1922 году она основала Сирийский Красный Полумесяц. В 1928 году ливано-сирийская феминистка Назира Зайн ад-Дин, одна из первых, кто критически переосмыслил Коран с феминистской точки зрения, опубликовала книгу, осуждающую практику ношения или хиджаб, утверждая, что Ислам требует, чтобы к женщинам относились наравне с мужчинами.
В 1963 году Партия Баас захватила власть в Сирии и пообещала полное равенство между женщинами и мужчинами, а также полное участие женщин в рабочей силе.
В 1967 сирийские женщины сформировали квазигосударственную организацию под названием Всеобщий союз сирийских женщин (GUSW), коалицию обществ благосостояния женщин, образовательных ассоциаций и добровольных советов, призванных обеспечить равные возможности для женщин в Сирии.
2011 год ознаменовал начало сирийской гражданской войны, в результате которой погибло много мирных жителей жертва атак, направленных на больницы, школы и объекты инфраструктуры. Экстремистские повстанческие группировки, такие как Джабхат ан-Нусра и ИГИЛ, ввели строгую политику, ограничивающую свободы женщин на территориях, которые они контролируют.
После начала гражданской войны., некоторые сирийские женщины присоединились к женским бригадам в Сирийской арабской армии, Партии Демократического союза и Исламском Государстве Ирака и Леванта, брать на себя такие роли, как снайперы, передовые подразделения или полиция.
Хотя Сирия приобрела довольно светские черты во время обретения независимости во второй половине 20-го века, закон о личном статусе по-прежнему основывается на шариате. и применяется шариатскими судами. В Сирии действует двойная правовая система, которая включает светские и религиозные суды. Брачные контракты заключаются между женихом и отцом невесты, и сирийское законодательство не признает концепцию изнасилования в браке.
сирийских женщин по закону разрешено участвовать в повседневной жизни, хотя им не гарантировано место в политических, социальных, культурных и экономических категориях. Законный брак для женщин в Сирии - семнадцать лет и восемнадцать для мужчин. Женщинам технически разрешено говорить о том, какие соглашения заключаются между ними и женихом. Хотя, поскольку этот контракт должен быть подписан женихом и мужчиной-опекуном невесты, ее желания редко исполняются. С другой стороны, законы о браке в Сирии уникальны. На самом деле женщинам разрешено подавать на развод, за исключением того, что это длительный процесс, и она должна получить согласие от своего мужа. Есть некоторые обстоятельства, при которых женщина может подать заявление о разводе через судебную систему. Для этого она должна доказать, что ее муж злоупотреблял ею или пренебрег своими другими обязанностями мужа. Если мужчина хочет развестись с женщиной, все, что ему нужно сделать, это пойти в суд и устно потребовать развод три раза, затем суд вынесет решение о разводе.
Раннее школьное обучение в Сирии начинается с шести лет и заканчивается в восемнадцать лет. В сирийских университетах женщины и мужчины посещают одни и те же классы. В период с 1970 по конец 1990-х годов женское население в школах резко увеличилось. Это увеличение относится к начальному школьному возрасту, а также к старшим школам, таким как университеты и высшие учебные заведения. Хотя число женщин увеличилось, на каждые сто мужчин по-прежнему приходится девяносто пять женщин. Хотя многие женщины начинают ходить в школу, процент отсева среди женщин намного выше, чем среди мужчин.
Уровень грамотности женщин составляет 74,2 процента, а мужчин - 91 процент. Доля женщин старше 25 лет со средним образованием составляет 29,0 процента.
В Сирии женщинам в Сирии впервые разрешили голосовать и получили всеобщее избирательное право в 1953 году. В 1950-х годах Турайя аль-Хафез баллотировался в парламент, но не был избран. К 1971 году женщины занимали четыре из 173 мест.
Нынешний президент Сирии - мужчина. Есть также два вице-президента (в том числе женщина-вице-президент Наджа аль-Аттар с 2006 года), премьер-министр и кабинет. По состоянию на 2012 год в национальном парламенте мужчины занимали 88% мест, а женщины - 12%. Сирийский парламент ранее возглавляла женщина спикер Хадия Халаф Аббас, первая женщина, занявшая этот пост.
Политическая и политическая позиция президента Асада советник по СМИ: Бутхайна Шаабан. Шаабан была первым министром по делам эмигрантов в Сирийской Арабской Республике в период с 2003 по 2008 год, и ее описывали как лицо сирийского правительства для внешнего мира.
Среди представителей гражданского общества среди 150 членов Сирийского конституционного комитета, который был собран в 2019 году посланником ООН в Сирии, сирийские женщины составляют около 30%. Несколько известных сирийских женщин, такие как академик Бассма Кодмани, Сабах Халлак из Лиги сирийских женщин, профессор права Амаль Язджи или судья Иман Шахуд, входят в влиятельную «Малую» комиссии. или редакционный орган.
В 1989 году сирийское правительство приняло закон, обязывающий фабрики и государственные учреждения обеспечивать уход за детьми на месте.
Однако участие женщин в рабочей силе низкое; по данным Всемирного банка, по состоянию на 2014 год женщины составляли 16,4% рабочей силы.
Женщины не призываются в армию, но могут служить добровольно. Ополченцы Сирии обучены сражаться на стороне президента Сирии Башара Асада. Было найдено видео 1980-х годов, на котором женщины-солдаты демонстрируют свою гордость и покровительство отцу Асада. «Поскольку женщины редко участвуют в вооруженной стороне революции, их гораздо реже останавливают, обыскивают или преследуют на правительственных контрольно-пропускных пунктах. Это оказалось решающим фактором при распределении гуманитарной помощи по всей Сирии».
В период с 2010 по 2015 год средняя продолжительность жизни женщин в Сирии при рождении составляет 77,7 лет по сравнению с 74,5 годами для мужчин.
Убийства в защиту чести происходят в Сирии в ситуациях, когда считается, что женщины опозорили семью и повлияли на «репутацию» семьи в обществе. По некоторым оценкам, ежегодно в Сирии.
Конфликт в Сирии привел к увеличению числа детских браков. Тяжелые условия жизни, небезопасность и страх изнасилования побуждают семьи заставлять своих дочерей вступать в ранние браки. В результате раннего замужества многим девочкам в Сирии запрещается завершать учебу, потому что, когда девушка выходит замуж, ожидается, что она будет только хорошей женой и хорошей матерью. Детские браки могут плохо повлиять на физическое и психическое здоровье. Физический ущерб может быть связан с вынашиванием ребенка, особенно у женщин младше 18 лет, и с возможностью неспособности родить в более позднем возрасте, а в крайних случаях это может привести к смерти. Психологические факторы могут быть определены как трудности в общении с мужем или недостаточная осведомленность о супружеской жизни и его обязанностях.
Физическое насилие (избиение не менее 3 раз за последний год) была обнаружена у 23% обследованных женщин в 2003 г., среди замужних - 26%. Регулярное насилие (избиение не реже одного раза в неделю) было обнаружено у 3,3% замужних женщин, при этом о регулярном насилии со стороны незамужних женщин не сообщалось. Распространенность физического насилия среди жителей страны составила 44,3% по сравнению с 18,8% среди жителей города. В большинстве случаев (87,4%) насилие было совершено мужем, а в 9,5% случаев насилие было совершено более чем одним человеком. Корреляциями физического насилия были образование женщин, религия, возраст, семейное положение, экономическое положение, психические расстройства, курение и место жительства.
С Сирийской гражданской Война, населенный курдами район в Северной Сирии получил де-факто автономию как Федерация Северной Сирии - Рожава, при этом ведущим политическим актером является прогрессивная Партия Демократического союза ( PYD). Курдские женщины имеют несколько вооруженных и невооруженных организаций в Рожаве, и усиление прав женщин является одним из основных направлений политической и общественной повестки дня. Курдские женщины-бойцы в отрядах защиты женщин (YPJ) сыграли ключевую роль во время осады Кобани и в спасении езидов, пойманных в ловушку на горе Синджар, и их достижения привлекли международное внимание как редкий пример сильных женских достижений в регионе, где женщины подвергаются жестоким репрессиям.
Гражданские законы Сирии действуют в Рожаве, если они не действуют. противоречит Конституции Рожавы. Одним из ярких примеров внесения поправок является закон о личном статусе в Сирии, все еще основанный на шариате, где Рожава ввела гражданское право и провозгласила абсолютное равенство женщин перед законом и запрет принудительных браков, а также полигамии. был введен, в то время как брак несовершеннолетних также был вне закона. Впервые в сирийской истории гражданский брак разрешается и поощряется, что является значительным шагом к светскому открытому обществу и смешанным бракам между людьми разного религиозного происхождения.
Правовые усилия по сокращению случаи несовершеннолетних браков, полигамии и убийств чести подкрепляются комплексными кампаниями по информированию общественности. В каждом городе и селе создан женский дом. Это общественные центры, которыми управляют женщины, которые предоставляют услуги жертвам домашнего насилия, сексуального насилия и других форм вреда. Эти услуги включают консультирование, семейное посредничество, юридическую поддержку и координацию приютов для женщин и детей. Занятия по программам экономической независимости и расширения социальных прав также проводятся в женских домах.
Все административные органы в Рожаве должны иметь мужчин и женщин-сопредседателей, и сорок процентов членов любого руководящего органа в Рожаве должны быть женщиной. По оценкам, 25 процентов полицейских Асаиш в кантонах Рожава составляют женщины, и присоединение к Асаиш описывается в международных средствах массовой информации как огромный акт личного и общественного освобождения от крайне патриархального происхождения для этнических курдов и курдов. в равной степени этнические арабские женщины.
Политическая программа PYD «попытка нарушить основанные на чести религиозные и племенные правила, ограничивающие женщин» вызывает споры в консервативных слоях общества.
 | На Викискладе есть материалы по теме Женщины Сирии. |
