Войти
 | |
| Главный редактор | Мэй Канцзюнь |
|---|---|
| Бывшие редакторы | Шен Деронг, Шен Чэнъэн, Ю. Т. Ву |
| Категории | Христианские СМИ |
| Периодичность | Ежемесячно |
| Издатель | Патриотическое движение трех личностей (TSPM) и Китайский христианский совет (CCC) |
| Общий тираж. (2000) | 130,000 |
| Основатель | Y. T. Wu |
| Год основания | 1945 |
| Страна | Китай |
| Базируется в | 169 Yuanmingyuan Road, Шанхай |
| Язык | Китайский |
| Веб-сайт | www.ccctspm.org / skywind |
| ISSN | 1006-1274 |
| OCLC | 182562933 |
| Тиан Фэн: Журнал протестантские церкви в Китае | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Традиционный китайский | 天 風． 中国 基督教 杂志 | ||||||
| Упрощенный китайский | 天 风． 中国 基督教 杂志 2 | ||||||
| Буквальное значение | Небесный ветер | ||||||
| |||||||
Тянь Фэн: Журнал протестантских церквей в Китае (кит. : 天 风． 中国 基督教 杂志; букв. : «Небесный ветер») - орган Патриотическое движение трех личностей (TSPM), санкционированная государством организация протестантских христиан в Китае и самый широко распространяемый христианский журнал в стране.
Журнал был основан в 1945 году как Тянь Фэн: The Christian Weekly Ю. T. Wu и другие как первоначально либерально-христианская публикация, опубликованная YMCA. В 1948 году он опубликовал статью под названием «Современная трагедия христианства» с критикой иностранных миссионеров, за что был уволен с должности редактора. Тянь Фэн стал официальным органом недавно созданного TSPM в 1949 году, представляя протестантов в официальной религиозной политике коммунистического правительства. Журнал встал бы на сторону правительства, подавил бы не одобренные христианские секты и дискредитировал бы теологов, которые не соответствовали правилам. В разгар культурной революции статьи о теологии становились все более редкими, и выпуск журнала был прекращен в 1964 году. После культурной революции Тянь Фэн вернулся с новым выпуском 20 августа. Октябрь 1980 г. Продолжая продвигать официально санкционированную религиозную политику, Тянь Фэн иногда выражает надежды на экуменизм или критикует определенные препятствия на пути свободы религии в Китае.
Y. Т. Ву, первый редактор Тянь Фэна, уволенный в 1948 году за свои марксистские взгляды, всего три года спустя был вынужден извиниться за то, что он недостаточно марксист. Тянь Фэн был основан в 1945 году. как Тянь Фэн: The Christian Weekly. Первоначально он был опубликован в Чунцине организацией YMCA и имел либерально-христианские склонности. Среди его учредителей Ю. Т. Ву, ставший первым редактором. Некоторые из наиболее важных теологических статей Ву были опубликованы в журнале. К ним относятся "", которое было опубликовано около Пасхи 1948 года. В статье он критиковал иностранную миссионерскую деятельность в Китае и приравнивал протестантизм к эксплуататорскому капитализму; он назвал их «двумя выражениями одного и того же общества». В результате Ву был уволен с должности редактора «Тянь Фэна».
Китайская Народная Республика была провозглашена в 1949 году. В работах Тянь Фэна в конце 1940-х и начале 1950-х годов иногда проявлялся энтузиазм по поводу перспектив нового общества, порожденного коммунистической революцией в Китае. Китайские протестанты перестали доверять иностранным миссионерам за их религиозную и гуманитарную деятельность в Китае и вместо этого начали критиковать их за то, что они являются инструментами западного империализма. В 1949 году Тянь Фэн стал официальным органом Патриотического движения трех сторон (TSPM). В том же году он опубликовал открытое письмо, подписанное 19 китайскими христианскими лидерами, в котором призвали раскрыть предполагаемые отношения иностранных миссионеров и иностранных правительств. Китайцы начали кампанию по осуждению иностранных миссионеров в 1951 году. Китайским христианским лидерам теперь приходилось осквернять своих бывших коллег и приближенных. Многие подобные заявления о разоблачении были опубликованы в Tian Feng. Ю. Т. Ву тоже был вынужден публично признаться в журнале в том, что он недостаточно поддерживал коммунистов. Другие также написали свои признания на Тянь Фэне, но были подвергнуты чистке. Такова судьба [ж ], лидера независимой Истинной церкви Иисуса, который признался в 1952 году, но оказался в тюрьме. В 1954 году Тянь Фэн был использован для дискредитации Ван Мин-Дао, известного евангелиста, который был полон решимости не допускать попадания своей христианской Скинии церкви в TSPM. Он сам ранее публиковал в журнале бескомпромиссные эссе. В 1956 году настала очередь Вочмана Ни, лидера антикоммунистической принадлежности к местным церквям, который долгое время подвергался преследованиям со стороны правительства, подвергнуться нападению в редакционной статье Tian Feng. Ху Фэн, теоретик литературы, выступавший против политизации литературы, также был дискредитирован на его страницах в 1955 году.
В 1950-х и 1960-х годах содержание журнала было явно политическим. Он содержал взгляды на недавно созданную ЦПМ и ее «уникальный синтез христианства и национализма». 28 июля 1950 года китайское правительство опубликовало «Христианский манифест », главным вдохновителем которого был Ву, который призвал китайских христиан присягнуть на верность новой Народной Республике. Тянь Фэн внимательно следил за успехом манифеста и числом подписавших его, которое в 1954 году достигло 400 000, хотя с тех пор эта цифра оспаривается. В 1950-х годах он также публиковал фотографии достижений Большого скачка. В дополнение к откровенно политическим материалам, Тянь Фэн в первые годы своего существования TSPM обеспечил «открытый форум» для адаптации христианства к новому коммунистическому Китаю, и некоторые положительные результаты были получены в публичных обсуждениях, опубликованных в журнале. Иногда Тянь Фэн даже выступала в роли «мучительной тети » христианских общин, обучая их повседневной практике. Местные пасторы и профессора семинарий отвечали на вопросы собраний. В одной статье, например, давался совет о том, нужно ли вешать портреты Мао Цзэдуна на стены в церквях. Тем временем продолжалась публикация эссе, осуждающих миссионеров как империалистов.
С усилением ультралевых тенденций, которые в конечном итоге привели к культурной революции, христианская деятельность стала ограничиваться. Хотя Тянь Фэн пока продолжал публиковаться, публикация теологических статей закончилась в 1959 году.
Хотя с 1960 года политическая окраска уменьшилась, журнал оставался «рупором правительства». В то же время выпуски становились все тоньше, пока в 1964 году не прекратились публикации. Работа над газетой продолжалась после окончания Культурной революции. Его первое новое издание было выпущено 20 октября 1980 г. тиражом 15 000 экземпляров.
На протяжении многих лет Тянь Фэн выступал в качестве важной платформы публикации для К. Х. Тин, председатель TSPM.
Совсем недавно, после того как TSPM и Китайский христианский совет (CCC) начали свой скандальный «» проект, Тянь Фэн потерял подписчиков..
Офис Патриотического движения троих (TSPM) и Китайского христианского совета (CCC). Тянь Фэн совместно издается этими lianghui (двойной организацией) в Шанхае.. Тянь Фэн в настоящее время является самым популярным христианским журналом в Китае и распространяется по всей стране. Иногда это был единственный доступный такой журнал. Это единственный протестантский журнал, который продается за границу.
С момента возобновления выпуска в 1980 году Tian Feng стал ежемесячным журналом. Он публикуется совместно Национальным комитетом TSPM и CCC в Шанхае. Издательской деятельностью CCC руководит Редакционный комитет Tian Feng.
Журнал распространяет взгляды TSPM и CCC, а также религиозную политику правительства Китая вместе с религиозными статьями.. Типичное содержание также включает стихи, цветные фотографии, церковные новости, проповеди и изучение Библии. Недавние выпуски показали расширение его охвата и «внешний экуменизм» санкционированных государством протестантских церквей Китая. Журнал также публикует истории о том, как справиться с экономическими изменениями в Китае, семейными проблемами и трениями между разными церквями. Недавние темы включали критику пятидесятничества, культов и неофициальный сборник гимнов Ханаанские гимны. С другой стороны, журнал также подверг критике правительство и его Государственное управление по делам религий за ограничение свободы вероисповедания.
Тянь Фэн распространяется местными комитетами трех самоуправлений и христианскими советами и имеет тираж 130 000 экземпляров. Подписчики включают зарубежные китайские церкви. Его главный редактор - Мэй Канцзюнь. Предыдущими редакторами были Шен Деронг и Шен Чэнъэн.
Журнал издается на китайском. С 1991 года Гонконг Amity Foundation, согласованный с TSPM и CCC, издает два раза в месяц дайджесты журнала на английском языке. В 2002 году Тянь Фэн был удостоен награды как один из лучших шанхайских журналов.
Портал журналистики 