Войти
Поза горы Тадасана (санскрит : ताडासन; IAST : Tāḍāsana), Поза горы или Samasthiti (санскрит : समस्थिति; IAST : samasthitiḥ) - это стоячая асана в современной йоге как упражнение ; он не описан в средневековых текстах хатха-йоги. Это основа для нескольких других асан стоя.
Татасана происходит от санскритских слов ताड tāḍa, «гора», и āsana, что означает «поза» или «сиденье».
Самастхитих происходит от सम сама означает "равный", уровень "или" сбалансированный "; स्थिति sthiti," стоять ".
Эта поза неизвестна в хатха-йоге до 20 века Свет на йогу, но эта поза появляется в Вьяяма Дипике 1896 года, руководстве по гимнастике, как часть «очень старой» последовательности упражнений данда (санскрит для «посоха» или «палки»). Норман Сьоман предполагает, что это одна из поз, принятых в современной йоге в качестве упражнения в Майсоре Кришнамачарьей и составляющая «первичную основу» его виньяс. с плавными движениями между позами. Затем позу приняли бы его ученики Паттабхи Джойс и Б. К. С. Айенгар.
Это основная стоячая асана в большинстве форм йоги со стопами вместе и руками по бокам тела. Между различными стилями йоги существуют разногласия относительно деталей асаны, что приводит к некоторым вариациям.
В позу можно войти, стоя со стопами вместе, равномерно заземляя ступни и поднимаясь вверх через макушку голова. Бедра приподняты, поясница приподнята, позвоночник удлинен. Дыхание расслабленное. Хотя Татасана является базовой асаной, она является основой многих асан стоя. По сути, это важно, так как позволяет телу и сознанию интегрировать опыт предыдущей асаны и подготовиться к следующей.
Асаны, которые помогают подготовиться к тадасане, включают Адхо Мукха Сванасана и Уттанасана.
Вариации включают наклон в сторону Индудаласана, одна из асан, которую иногда называют Поза полумесяца.
Стоя в изгибе спины дает позу стоячей саранчи, Стити Шалабхасана.Расстановка ступней пошире распространена в стилях йоги виньяса и обеспечивает более устойчивую основу в этой и других подобных асанах стоя.
Намаскарасана, Пранамасана, или Поза молитвы: руки в молитвенном положении (Анджали мудра ) перед грудью.
Пашчима намаскарасана или обратная поза для молитвы имеет руки в молитвенном положении за спиной.
Урдхва Врикшасана, также называемая Урдхва Хастасана, или поза дерева вверх, имеет руки, вытянутые вверх, а взгляд направлен вверх, на Ангуштамадхи. е Дришти (большой палец). Эта поза встречается дважды в Аштанга-йоге Сурья Намаскар.
Паршвасана (поза бокового вытягивания), также называемая Индудаласана, известная с 1968 года, когда руки поднимаются, а тело вытягивается в сторону.
Анувиттасана или Хаста Уттанасана (стоячее изгибание) - руки подняты, а спина выгнута. Крайняя форма позы - Тирьянг Мукхоттанасана, в которой изгиб спины достаточен, чтобы руки могли обхватить лодыжки.
Некоторые наклонные асаны, такие как Супта Тадасана (Поза наклонной горы), происходят из Тадасаны.
Йога Айенгара рассматривает Тадасану как основу большинства стоячих асан. Он учит практикующих равномерно распределять вес на двух ступнях: ступни вместе, голени и бедра выровнены, а грудь приподнята. Поза не отличается от самастхити. Руки можно поднять над головой или держать по бокам от ног. Он появляется на 1-й и 2-й неделе курса асан Айенгара, как подробно описано в Свет о йоге.
В Аштанга-виньяса-йоге тадасана выполняется на пальцах ног., в то время как Самастхитих имеет плоскостопие. В этом стиле йоги две асаны разные. Самастхитиḥ является центральным элементом последовательности стоя и основой для Хаста Виньяс (виньяс рук), Паршва Бханги (боковых) виньяс, Уттанасана (наклонов вперед) и виньяс приседаний / бедер. растягивающие асаны. В последовательности стоя последняя асана серии (перед Шавасана ) - это Тадасана, выполняемая на пальцах ног. В Аштанга Виньяса Йоге Тадасана - это начальная и конечная асана в последовательности разминки Сурья Намаскар. Иногда она встречается в серии аштанга, когда используются полные винайи, и это основная поза для всех асан стоя.
Насагра дришти на кончике носа считается правильным дришти. для Тадасаны в стиле Аштанга Виньяса Йоги. Сушумна дришти поощряется направлять сознание внутрь.
Уддияна бандха, Мула Бандха и Джаландхара Бандха считаются подходящими для Тадасаны.
