Сент-Джонс. Культура Джонса была археологической культурой на северо-востоке Флориды, США, которая существовала примерно с 500 до н.э. (конец архаический период ) вскоре после европейского контакта в 17 веке. Культура Сент-Джонс была представлена вдоль St. Река Джонс и ее притоки (включая реку Оклаваха, а также вдоль Атлантического побережья Флориды от устья реки Сент-Джонс на юг до точки к востоку от мыса. реки Сент-Джонс, недалеко от современного Какао-Бич, Флорида. Во время первого контакта с Европой культурный ареал Сент-Джонса был населен носителями Мокама ( или Агуа Салада), Агуа Фреска и Акуера диалекты языка Тимукуа и Майяка.
The St. Культура Джона определяется в терминах стилей керамики. Обычная меловая посуда была доминирующим типом керамики Сент-Джонса . («Меловая» посуда изготавливалась из глины, взятой из источников пресной воды, который содержал спикулы пресноводных губок. Спикулы в глине помогли укрепить глиняную посуду и создать "меловую" поверхность, достаточно мягкую, чтобы поцарапать ее ногтем.) "Экзотическая" керамическая посуда является обычным явлением, особенно в церемониальном контексте. Эти «экзотические» керамические изделия представляют типы из Дептфорда, Глэйдс, Бель-Глэйд, Свифт-Крик, острова Уиден, Безопасная гавань и Форт-Уолтон. Была переходная зона от устья реки Сент-Джонс, простирающаяся на юго-восток Джорджии, где изделия Сент-Джонса перекрывались с изделиями из Саванны, и еще одна переходная зона, регион реки Индиан (южный округ Бревард и округа Индиан-Ривер и Сент-Люси ), где изделия Сент-Джонс пересекались с изделиями Belle Glade и Glades.
Культура Сент-Джонс была основана на использовании морских и пресных водных ресурсов. Деревни и лагеря располагались недалеко от рек, озер, болот, прибрежных лагун и эстуариев. В течение 2000 лет культуры Сент-Джонса большие кучи ракушек и другие обломки, иногда занимающие несколько акров, а часто и до 25 футов (7,6 м)), скопившаяся по всему региону (Turtle Mound, около New Smyrna Beach, Флорида, по оценкам, была высотой 75 футов (23 м), прежде чем она была снижена добычей ракушечника в XIX и XX века). Некоторые существующие курганы простираются на полмили вдоль берегов реки Сент-Джонс.
В то время как устрицы, моллюски и мидии ракушки преобладают в кусках мусора, кости, обнаруженные в кусках, указывают на то, что сом составлял гораздо больший компонент рациона жителей Сент-Джонса, чем моллюски. Диета Сент-Джонса состояла из большого количества рыбы, моллюсков, рептилий, млекопитающих и птиц. Исследование участка на острове Хонтун показало, что пресноводные улитки, рыба и черепахи обеспечивали большую часть мяса, потребляемого на этом участке, и что эти ресурсы использовались весь год. Растительная пища включала ягоды, орехи, пальмовую капусту, амарант и различные мелкие растения, особенно те, что растут на заболоченных территориях. Тыквы выращивались, но, вероятно, использовались в качестве контейнеров. Кукуруза культивировалась у носителей тимукуа в районе культивирования Сент-Джонс около 750, хотя некоторые авторитеты считают, что прибытие было только в 1050 году. Самая южная часть ареала культур Сент-Джонс (майяки) не выращивала кукурузу во время первых контактов с Европой. Народы Сент-Джонса не были так зависимы от выращивания кукурузы, как большинство культур в юго-востоке США, поскольку подходящие почвы для устойчивого производства кукурузы были скудны на заболоченных территориях, удобных для проживания, и были доступны богатые ресурсы водно-болотных угодий. круглый год.
За исключением западных окраин региона, единственными доступными ресурсами камня были мягкий ракушечник и песчаник, которые были используется для шлифовки и шлифовки инструментов. Инструменты и орудия чаще делались из кости и ракушек, чем из камня. Каменные артефакты (обычно сделанные из сланца ) в культуре Сент-Джонс представляют собой смесь стилей, сохранившихся с архаического периода, со стилями, характерными для соседних культур. Также были обнаружены деревянные артефакты, сохранившиеся в воде и влажной почве.
Специально построенные насыпи из песка (в отличие от ракушечников ) впервые появился в регионе культуры Сент-Джонс около 100 г. н.э. Как было принято во Флориде, курганы использовались для захоронений. Некоторые тела были захоронены в неповрежденном виде в изогнутом положении, но большинство сначала были помещены в склепов, которые часто строили на вершине холма. Плоть была удалена с костей или оставлена сгнившей, а кости были очищены. В конце концов накопившиеся длинные кости и черепа каждого человека были объединены в связки и затем захоронены группой в кургане. Затем склеп будет разрушен, часто пожаром. Затем к насыпи может быть добавлен новый слой песка, а наверху может быть построена новая усыпальница.
Ранние курганы в регионе культуры Сент-Джонс обычно имели высоту от 4 футов (1,2 м) до случайные 10 футов (3,0 м). Число захоронений в кургане может достигать 100, но большинство из них насчитывает менее 25. После 1050 г. влияние миссисипской культуры привело к тому, что некоторые группы построили платформенные курганы, что может были увенчаны храмами и / или резиденциями вождей. Один из этих курганов, Курган Шилдс в округе Дюваль, в конечном итоге достиг 190 футов (58 м) с каждой стороны основания и содержал 150 захоронений. Другой курган, Mt. Королевский курган, к северу от озера Джордж, который был 15 футов (4,6 м) в высоту и 160 футов (49 м) в диаметре, был в основном курганом. Этот курган также содержал много предметов, очевидно полученных в качестве торговых товаров из региона Миссисипской культуры. Вождества в регионе культуры Сент-Джонс не достигли размеров и могущества тех, что были на западе, от Флориды до долины Миссисипи, а большие насыпи-платформы были редкостью в регион Сент-Джонс.