Существительные на санскрите

Санскрит - это язык с сильными склонностями с тремя грамматическими родами (мужской род, женский, средний род) и три числа (единственное, множественное, двойное ). В нем восемь падежей : именительный падеж, звательный падеж, винительный падеж, инструментальный падеж, дательный падеж., аблатив, родительный падеж и местный падеж.

Существительные сгруппированы в «склонения», которые представляют собой наборы существительных, образующих свой падеж аналогичным образом. В этой статье они разделены на пять склонений. Склонение существительного во многом определяется формой.

• 1 падеж
• 2 склонение основного существительного и прилагательного
• 3 основы a
• 4 основы i и u
• 5 основы долгого гласного
• 6 основы ṛ
• 7 согласных основ
• 8 прилагательных
  • 8.1 прилагательные на основе i и u
  • 8,3 прилагательные на основе i и u на чистой основе
  • 8.4 Прилагательные на основе согласных и i
  • 8.5 Сравнительная и превосходная степень
    • 8.5.1 Первичная производная
    • 8.5.2 Вторичная производная
• 9 Цифры
• 10 См. Также
• 11 Примечания
• 12 Ссылки

Существительные на санскрите имеют восемь падежей : именительный падеж, винительный падеж, инструментальный падеж, дательный падеж, аблатив, родительный падеж, местный падеж и звательный падеж. Из этих восьми случаев Панини определил шесть как караки, или дополнения к глаголу. Шесть караков - это именительный, винительный, дательный, инструментальный, местный и абляционный падежи. Он определил их следующим образом (Ashtādhyāyi, I.4.24-54):

1. Apādāna (букв. «Взлет»): «(то, что является) твердым, когда (происходит) отправление». Это эквивалент абляционного падежа, означающего неподвижный объект, от которого исходит движение.
2. Сампрадана («отдача»): «тот, в кого цель направляется объектом». Это эквивалентно дательному падежу, который обозначает получателя в акте дарения или подобных действиях.
3. Karaṇa («инструмент») «то, что оказывает наибольшее влияние». Это эквивалентно инструментальному падежу.
4. адхикарана («местоположение»): или «субстрат». Это эквивалентно местному падежу.
5. Карман ('дело' / 'объект'): «то, что агент больше всего стремится достичь». Это эквивалентно винительному падежу.
6. Карта («агент»): «он / то, что является независимым в действии». Это эквивалентно именительному падежу. (На основе Scharfe, Hartmut (1977). Грамматическая литература. История индийской литературы. 5 . Wiesbaden: O. Harrassowitz. Стр. 94. ISBN 978-3447017060.)

Панини не идентифицировал родительный падеж (самбандха) и звательный падеж (самбуддха) как падежи в термине каракас.

Основная схема суффиксации приведена в таблице ниже и применима ко многим существительным и прилагательным. Однако, в зависимости от пола и конечного согласного или гласного не изменяемого корня слова, существуют правила сандхи, определяющие форму изменяемого слова.

A-стержни (/ ə / или / aː /) составляют самую большую кладку ss существительных. Как правило, существительные, принадлежащие к этому классу, с неотклоненной основой, оканчивающейся на короткое -а (/ ə /), имеют либо мужской, либо средний род. Существительные, оканчивающиеся на длинную-A (/ aː /), почти всегда женского рода. Прилагательные A-основы в своей основе принимают мужской и средний род коротким-a (/ ə /), а женский род длинно-A (/ aː /). Этот класс настолько велик, потому что он также включает протоиндоевропейские о-основы.

Этот класс содержит существительные всех трех родов, но его наиболее определяющие черты лучше всего сохраняются в мужских формах. Существительные женского рода могут заимствовать часть своих окончаний в единственном числе из классов -ī и -ū, а средний род обычно использует производную основу согласных в -in или -un. Традиционные грамматики считают их частью этого класса по этимологическим причинам, а также из-за того факта, что прилагательные в -i и -u дополняют свои парадигмы для трех родов этими формами.

Эти существительные, в основном женского рода, имеют основы в -ā, -ī, -ū и родительный падеж единственного числа в ās. Классы -ī и -ū уменьшаются одинаково, в то время как класс -ā имеет разные дуальные и звательные формы, а также вставляет -āy- или -ay- перед окончаниями наклонного падежа, начинающимися с гласных.

Многие односложные коренные существительные в долгих гласных в принципе склоняются как основы согласных, но в женском роде могут также использоваться более длинные окончания единственного числа собственно класса, аналогичным образом короткое -i и -u стволовых женских.

ṛ-основы являются преимущественно агентальными производными, такими как dāt 'дающий', хотя также включают такие термины родства, как pitṛ 'отец', māt 'мать' и svasṛ 'сестра'. Среднего рода эквиваленты производных существительных по рождению снова образуют вторичные основы в -n, как в классах -i и -u.

Единственное неправильное существительное, sakhi 'друг', имеет основу, очевидно, -i, но отклоняется так же, как и этот класс:

Существительные, основанные на согласной основе, могут иметь до 3-х различных основ, а также две особые формы.

1. Особая удлиненная форма мужского / женского именительного падежа единственного числа
2. Специальная удлиненная и / или назализованная форма среднего рода номинатив / соотв. множественное число
3. Сильная основа, обозначаемая в традиционной грамматике как aga, используемая для слов mas / fem. петь. акк, двойной ном / акк и плюр. nom.
4. Средняя основа пада, используется с косыми падежами с согласными окончаниями, а также со средним ном. / соотв. sing.
5. Слабая основа bha, используемая повсюду.

Одна или несколько из этих основ могут быть идентичны для некоторых слов, но это обычно не всегда предсказуемо ни из именительного падежа единственного числа, ни из основы формы цитирования. Сами падежные окончания - обычные, перечисленные в начале страницы.

Пример перегиба слов с одной основой; обратите внимание, что в среднем множественном числе по-прежнему используется особая форма.

Примеры слов с разными основами:

1. раджа, раджнас (gen.sg. или бха), раджаны (ном. мн. или анга), раджабхи (инст. мн. мн. или пада)
2. дьяу, дива (род. ш. или бха), дива (ном. пл. или анга), dyubhis (inst.plur. или pada)
3. карма (ном. sg. или pada), karmaas (gen. sg. или bha), karmāṇi (особое среднее значение nom. plur., здесь совпадает с aṅga форма раджи выше)

Мужское звание может быть довольно своеобразным случаем. По большей части, если файл masc.nom.sing. или основа aṅga оканчивается на -n или некоторой его группой согласных, звательный падеж - это основа с короткой гласной непосредственно перед -n; и в большинстве других существительных он идентичен ном. синг. В качестве примера исключения слово, указанное как pathin «путь», имеет формы panthās, pathas, panthānas, pathibhis, но звательные panthās вместо ожидаемого panthan; другой согласный, оканчивающийся на ном. синг. имеет приоритет, если это не кластер, начинающийся с n.

прилагательные на основе a

Этот большой класс использует склонение -as, -am для мужского и среднего рода и ā или ī для женского, в зависимости от слово.

Kāntas, -ā, -am, упомянутые выше, является одним из таких прилагательных, в которых ā используется для обозначения женского рода; другие, такие как sundaras, -ī, -am, используют вместо ī.

Прилагательные на основе i и u

Этот класс состоит из ряда основных прилагательных, таких как bahus, -us, -u "многие" и śucis, -is, -i " чистый ", а также адаптированные от таких существительных, как bahuvrīhis. Они склоняются, как описанные выше существительные с корнями i и u; иногда женский род u может получить дополнительный ī и стать vī.

Существительные изначально в длинном -ī, -ū, когда использовались как прилагательные, имеют тенденцию просто расширять женские формы до мужского рода. В среднем же оно заменено тем же сокращением -i (n), -u (n).

Прилагательные, основанные на чистой согласной основе

Большая часть этого класса адаптирована из простых согласных основополагающих существительных. Мужской и женский пол имеют одни и те же формы, и средний род может принимать усиленную форму множественного числа по аналогии, а иногда и не использовать ее. Косые падежи одинаковы для всех полов.

Существительное среднего рода āyus, -ṣas, -ūṃṣi «жизнь, жизненная сила» и глагольное существительное женского рода vṛt, vṛtas «повернуть, сложить», когда принято в качестве прилагательных, например, в составных словах dīrghāyus «долгоживущий» и trivṛt «тройной», аналогично используются следующие адаптации:

Согласные и ī-образные прилагательные

Эти прилагательные используют формы согласных основ для мужского и среднего рода и вторичный ī-суффикс для женского рода.

Мужское начало проявляется в единственной особой форме mahān, а анга - в mahāntas; женское начало основано на форме бха махати; а средний род цитирует пада-форму махат.

В нынешних причастиях тематических классов глаголов женский суффикс ī вместе с гомофоническим двойственным родом среднего рода присоединяется к основе анги в -nt. В атематических классах он может быть прикреплен к любому; в редуплицированном атематическом классе вообще не используются формы на основе анги, поэтому он снова присоединяется к основе -t.

Сравнительная и превосходная степень

Первичное происхождение

Небольшой закрытый класс сравнительной и превосходной степени формируется непосредственно на прилагательных корнях после отбрасывания исходного суффикса основы. В сравнительном варианте используется суффикс -īyān (yāassas), yasī, yas, который уменьшается как прилагательное с согласной и корней ī; превосходная степень принимает -iṣṭhaḥ, ā, am. Корень укрепляется до степени гуны.

• от mahān, корень mah-, образовано mahīyān, mahihaḥ;

• от sthiraḥ «стабильный», корень sthi-, образовано stheyān, stheṣṭhaḥ.

В некоторых прилагательных первоначальная форма корня затенена внутренним сандхи, что делает результат несколько необычным. Таким образом:

• от gur-uḥ "тяжелый", первоначально gṛ-uḥ, происходит от garīyān, gariṣṭhaḥ;

• от dīrgh-aḥ "длинный", первоначально dṝgh- < dṛHgh- (where H denotes a гортанный ), гуна, помещенная в второй возможный слот (saṃprasāraṇam) дает draHgh->drāgh-, откуда drāghīyān, drāghiṣṭhaḥ;

Вторичное происхождение

Вторичные суффиксы сравнения: -taraḥ, ā, am для сравнения и -tamaḥ, ā, am за превосходную степень. Они прикрепляются к основанию перегиба без изменения основы. Обычно основа пада используется для прилагательных, основанных на согласной основе, но в простом -n иногда сохраняется.

• priyatara-, priyatama- от priya-;
• vṛṣatara-, vṛṣatama- от van-, но также засвидетельствовано vantama-.

Числа от одного до десяти являются:

1. eka (एक)
2. dva (द्व)
3. trayas (त्रि)
4. catur (चतुर्)
5. pañcha (पञ्च)
6. aṣ (षष्)
7. sapta (सप्त)
8. aṣṭa (अष्ट)
9. nava (नव)
10. daśa (दश)

Числа с первого по четвертый отклоняются. Эка склоняется как местоименное прилагательное, хотя двойная форма не встречается. Два появляется только в дуале. Tri и catur отклоняются нерегулярно.

• Санскритские местоимения и определители