Войти
Медресе Санкоре Медресе Санкоре (также называемое Университет Санкоре, или Санкоре Масджид ) - один из трех древних центров обучения, расположенных в Тимбукту, Мали. Считается, что его основал Манса Муса, который был правителем Малийской империи. Три мечети Санкоре, Джингеребер и Сиди Яхья составляют Университет Тимбукту. Медресе (مدرسة) означает школу / университет на арабском языке, а также на других языках, которые испытали влияние ислама.
Открытка опубликована Эдмон Фортье с мечетью в 1905–06 гг. Университет Санкоре берет свое начало в мечети Санкоре, которая была основана в 989 году нашей эры Аль-Кади Акибом ибн Махмудом ибн Умаром, Верховный судья Тимбукту. Университет Санкоре процветал и стал очень важным центром обучения в мусульманском мире, особенно во время правления Мансы Мусы (1307–1332) и династии Аския (1493–1591).
Тимбукту долгое время был местом или остановкой для торговцев из Ближнего Востока и Северной Африки. Незадолго до того, как идеи и товары начали распространяться через легендарный город. Поскольку большинство, если не все эти торговцы были мусульманами, мечеть постоянно видели посетителей. Храм собрал множество книг со всего мусульманского мира, став не только центром поклонения, но и центром обучения. Книги стали более ценными, чем любой другой товар в городе, и частные библиотеки выросли в домах местных ученых.
К концу правления Мансы Мусы (начало 14 века н.э.) мечеть Санкоре была преобразована в полностью укомплектованное медресе (исламская школа или в данном случае университет) с самыми большими коллекциями книг в Африке со времен Александрийской библиотеки. Уровень обучения в университете Санкоре в Тимбукту был выше, чем во многих других исламских центрах мира. Санкоре Масджид вмещал 25 000 студентов и имел одну из крупнейших библиотек в мире, в которой было от 400 000 до 700 000 рукописей.
Как центр исламской научное сообщество, университет очень отличался по организации от университетов средневековой Европы. У него не было центральной администрации, кроме императора. У него не было регистров студентов, но хранились копии студенческих изданий. Он состоял из нескольких полностью независимых школ или колледжей, каждый из которых управлялся одним мастером или имамом. Студенты объединялись с одним учителем, и занятия проходили на открытом дворе мечети или в частных резиденциях.
Учебная программа Санкоре и других мечетей в этом районе включает четыре уровня образования или «степени». По окончании каждого уровня студенты получали тюрбан, символизирующий их мастерство. Школьное образование не было светским, поскольку аргументы, не подкрепленные Кораном, были недопустимыми в дебатах. Однако светское обучение (геометрия, математика ) было включено и подчеркнуто для развития разносторонних людей.
Первая или начальная степень (кораническая школа) требовала владения арабским и некоторыми африканскими языками и письмом, а также полным запоминанием Коран. На этом уровне студентов также познакомили с фундаментальными науками.
Средняя степень или степень общего образования, ориентированная на полное погружение в фундаментальные науки. Студенты изучали грамматику, математику, географию, историю, физику, астрономию, химию наряду с более продвинутыми изучениями Корана. На этом уровне они изучали хадисы, юриспруденцию и науки духовного очищения согласно исламу. Наконец, они начали знакомство с профессиональной школой и деловой этикой. В день выпуска студентам были вручены тюрбаны, символизирующие Божественный свет, мудрость, знания и безупречное нравственное поведение. После получения дипломов студенты собирались возле экзаменационного корпуса или главной библиотеки кампуса и подбрасывали свои тюрбаны высоко в воздух, приветствуя друг друга и держась за руки, чтобы показать, что все они были братьями и сестрами.
Высшая степень требовала, чтобы студенты учились у профильных профессоров, выполняющих исследовательскую работу. Большая часть обучения была сосредоточена на дебатах по философским или религиозным вопросам. Перед тем, как закончить этот уровень, ученики присоединились к шейху (учителю ислама) и продемонстрировали сильный характер.
Последним уровнем обучения в Санкоре или любой из Масджидов был уровень судьи или профессора. Эти люди работали главным образом судьями в городе и, в конечном итоге, в регионе, рассредоточившем ученых людей по всем основным городам Мали. Студент третьего уровня, который произвел достаточное впечатление на своего Шейха, был принят в «круг знаний» и оценен как действительно образованный человек и эксперт в своей области. Члены этого научного клуба были эквивалентом штатных профессоров. Те, кто не покинул Тимбукту, остались там, чтобы обучать или давать советы ведущим людям региона по важным юридическим и религиозным вопросам. Они получали вопросы от влиятельных лиц региона (королей или губернаторов) и раздавали их студентам третьего уровня в качестве исследовательских заданий. После обсуждения результатов между собой, ученые издали фетву о том, как лучше всего справиться с возникшей проблемой.
Ученые написали свои собственные книги как часть социально-экономической модели. Студентам было поручено копировать эти книги и любые другие книги, которые они могли достать. Сегодня в Тимбукту насчитывается более 700 000 рукописей, многие из которых относятся к Золотому веку Западной Африки (с 12 по 16 века).
Координаты : 16 ° 46′33 ″ N 3 ° 0′20 ″ W / 16,77583 ° N 3,00556 ° W / 16,77583; -3.00556
