Братья Сога убивают Кудо Сукэцунэ в исполнении Утагавы Хиросигэ | |
Родное имя | 曾 我 兄弟 の 仇 討 ち |
---|---|
английское имя | Месть братьев Сога |
Дата | 28 июня 1193 г. |
Место проведения | Фудзи-но Макигари |
Место нахождения | Камино, Фудзино, префектура Сидзуока |
Тип | Атака мести, покушение |
Причина | Убийство Кавадзу Сукэясу |
Цель | Кудо Сукэцунэ и Минамото-но Ёритомо |
Покровитель (ы) | Ходзё Токимаса |
Организовано | Братья Сога ( Сога Сукенари и Токимунэ ) |
Участников | 2 |
Исход | Месть успешна |
Жертвы | |
Братья Сога: 1 | |
Сёгунат Камакура : 14+ | |
Летальные исходы | 15+ |
Несмертельные травмы | 9 |
Аресты | Сога Токимунэ задержан Гошо-но Горомару |
Обвиняемый | Братья сога |
Приговор | Сога Токимунэ приговорен к смертной казни |
Месть братьев Сога (曾我兄弟の仇討ち, Сога Kyodai не adauchi) был местью инцидент 28 июня 1193, во время Fuji нет Makigari охоты событие организовано сёгуна Минамото Ёритомо нет. Братья Сога, Сога Сукенари и Токимунэ убили Кудо Сукэцунэ, убийцу их биологического отца. Инцидент включал неудавшееся покушение на сёгуна и привел к гибели и ранениям нескольких участников, не связанных между собой. Он известен как один из трех крупных инцидентов вендетты адаути в Японии, наряду с вендеттой Ако (47 Рунинов) и вендеттой Игагоэ.
Кудо Сукэцунэ был обижен на Ито Сукэчика (своего бывшего тестя) за то, что тот забрал его землю и разрушил его брак. Сукэчика был недоволен законами о наследовании и разделе земли, и он смог захватить землю Сукэцунэ, вынудив свою дочь Манго-Годзен развестись с Сукэцунэ.
В октябре 1176 года Сукэцунэ возглавил небольшую группу и устроил засаду на Сукэчика во время охоты. Однако два сообщника Сукэцунэ случайно ударили Кавадзу Сукэясу, сына Сукэчика, который был с ним, и Сукэясу умер. Два убийцы были убиты Сукечикой вскоре после неудавшейся попытки покушения. Вдова Сукэясу, Мицуэ Годзэн, вышла замуж за Сога Сукенобу. Два сына Сукэясу выросли в Сога-но Сато, и поэтому стали известны как братья Сога. Говорят, что братья оплакивали своего покойного отца.
Sukechika, которые встали на сторону клана Тайра, покончил жизнь самоубийством после потери Genpei войны в 1185 г. С другой стороны, Suketsune быстро стал гокэнин (вассал) сёгуна Минамото Ёритомо не.
Братья Сога, внуки Сукэчика, имели тяжелое воспитание, и старший брат Сукенари принял на себя семью Сога. Младший брат Токимуне ненавидел священство и сбежал из Хаконэ, полагаясь на своего дядю по браку, Ходзё Токимаса, покойная жена которого была дочерью Сукэчика. Токимаса будет самым великим сторонником братьев Сога в разгар их невзгод, и братья Сога никогда не забывали месть своего отца.
В июне 1193 года сёгун Минамото-но Ёритомо провел грандиозное охотничье мероприятие под названием Фудзи-но Макигари у подножия горы Фудзи. Братья Сога вместе со своим врагом Сукэцунэ приняли участие в мероприятии.
28 июня 1193 года, в последнюю ночь Фудзи-но Макигари, участники остановились в Камино, Фудзино (в современном Камииде, Фудзиномия, префектура Сидзуока ). Братья Сога вошли в Камино-но Горёкан, где остановился Сукэцунэ, и убили Сукэцунэ, выполняя свой обет. Отонай, который пил сакэ с Сукэцунэ, также был убит братьями. Две проститутки, Тэнго-но-Шуку и Кисэгава-но-Шуку, которые сопровождали Сукэцунэ, начали кричать, вызвав большой шум на сцене. После того, как братья убили Уда Горо и девять других участников, ранив Тайрако Аринага, Айко Суетака, Киккава Томокане, Като Мицукадзу, Унно Юкиудзи, Окабе Ясабуро, Окабе Киёмасу, Хори Фудзита и Усуки Хачиро на месте происшествия, старший брат Сукенунэ был застрелен Сукатэцу. Нитта Тадацунэ. Младший брат Токимуне по одному убил всех самураев, пытавшихся остановить его, и совершил набег на жилые помещения Ёритомо. Однако Гошо-но Горомару, который находился в спальне Ёритомо, схватил Токимуне и захватил его, тем самым положив конец резне и спас сёгуна от возможного покушения.
После того, как беспорядки улеглись, Вада Ёсимори и Кадзивара Кагетоки провели дознание по мертвым. Токимуне был доставлен Ёритомо на допрос о мотивах резни. Поначалу Ёритомо хотел пощадить Токимунэ, но на следующий день приказал казнить его по просьбе сына Сукэцунэ, Ито Сукэтоки.
Хироюки Миура защищал теорию идейного вдохновителя Ходзё Токимаса в эпоху Тайсё, которая с тех пор оказала большое влияние на академические круги. В Адзума Кагами и Сога Моногатари, после убийства Сукэцунэ, Токимуне также попытался атаковать сёгуна Минамото-но Ёритомо, что интерпретируется как результат секретных маневров Токимасы. Токимаса заранее вошел в провинцию Суруга в качестве подготовки к своему секретному плану, и даже когда Ёритомо прибыл в Фудзино, он заранее посетил Фуджино, что убедило эту теорию. Более того, до этого у братьев Сога были прочные отношения с Токимасой. Токимунэ также проводил церемонию совершеннолетия ( генпуку ) в особняке Токимаса, где Токимаса был его опекуном ( eboshi-oya), Токимаса даровал Токимуне кандзи «токи» (時) в своем имени. Многие до сих пор спорят о том, что Токимаса, который был знаком с братьями Сога, заставил Токимуне напасть на Ёритомо.
Кроме того, Ито Сукэчика убил старшего сына Ёритомо, Чизуру Мару (Чизуру Годзэн), незадолго до того, как на него напал Кудо Сукэцунэ. Также есть теория, что братья Сога знали, что Ёритомо стоял за нападением на Сукэчика.
После инцидента любовница Сукенари и проститутка Тора оплакивали особняк Идэ в Фуджино, месте мести и месте, где умер Сукенари. Позже на этом месте была возведена святыня.
Из вопроса, касающегося самураев провинции Хитачи, которые бежали, не защищая Ёритомо во время этого инцидента, и того факта, что Такэ Ёсимото из провинции Хитачи развернул знамя восстания вскоре после инцидента, есть теория, что это усилило подозрения Минамото-но Ёритомо к своему генералу Минамото-но Нориёри.
Существует также теория, что Минамото-но Нориёри, сводный брат Ёритомо, не участвовал в Фудзи-но Макигари, и что это было связано с более поздним изгнанием Нориёри.
Месть братьев Сога позже была описана в « Сога Моногатари». В период Эдо, месть братьев Сога стала популярной темой в Noh, кабуки и укиё-э.
В Но есть группа произведений под названием «Согамоно», основанная на «Мести братьев Сога». Самый ранний пример выступления Согамоно записан в Канмон Никки и называется «Сога Горо Генпуку» и был исполнен 14 марта 1432 года.
Примерно в эпоху Энпо (1673-1681) новые Согамоно кабуки рождались один за другим, и это было особенно популярно в 18 веке. В Эдо стало традицией исполнять новое согамоно в Новый год, которое продолжалось до эпохи Мэйдзи.
Причаливание у подножия горы Фудзи - Братья Сога достигают своего признанного желания. Автор Утагава Куниёси.
Могила братьев Сога в святилище Сога Хатимангу в Камииде, Фудзиномия, префектура Сидзуока.
Могила Кудо Сукэцунэ в Камииде, Фудзиномия, префектура Сидзуока