Религиоведение

редактировать
Наука разума
Символ преподавания религиозной науки Символ преподавания религиозной науки
ТипНовое религиозное движение, вдохновленное христианами
КлассификацияРелигиоведение
ОриентацияНовая мысль
Священное Писание Библия. Наука разума
АссоциацииReligious Science International, Объединенные центры духовной жизни, Филиал New Thought Network, International New Thought Alliance
ОсновательЭрнест Холмс
Происхождение1949. Лос-Анджелес, Калифорния
Отдельно от Religious Science International
Слияние 2011
Конгрегаций400
Официальный сайтЦентры духовной жизни

Наука о разуме был основан в 1927 году Эрнестом Холмсом (1887–1960) и является духовным, философским и метафизическим религиозным движением в рамках движения Новая мысль. В общем, термин «наука о разуме» применяется к учениям, тогда как термин «религиозная наука» применяется к организациям. Однако приверженцы часто используют эти термины как синонимы.

В своей книге The Science of Mind Эрнест Холмс заявил: «Религиозная наука - это соотношение законов науки, философских взглядов и откровений религии, применимых к человеческим потребностям и устремлениям. человека." Он также заявил, что религиозная наука / наука о разуме (RS / SOM) основана не на каком-либо «авторитете» устоявшихся убеждений, а скорее на том, «что она может сделать» для людей, которые ее практикуют. Сегодня Международные центры духовной жизни, Объединенные центры духовной жизни (которые в 2011 году объединились в Центры духовной жизни) и Мировые министерства религиозной науки. основные конфессии, продвигающие религиозную науку.

Содержание
  • 1 История
  • 2 Обучение и практика
    • 2.1 Убеждения
    • 2.2 Основные концепции
  • 3 Организации
  • 4 См. Также
  • 5 Примечания
  • 6 Ссылки
  • 7 Внешние ссылки
История

Эрнест Холмс изначально не планировал, что RS / SOM будет «церковью», а скорее учебным заведением. В этом духе многие члены "церквей" традиционно называют себя "центрами". Психологические исцеления Финеаса Куимби были источником вдохновения для большей части движения «Новая мысль», включая RS / SOM. На Эрнеста Холмса особенно сильно повлияла Эмма Кертис Хопкинс, бывшая студентка Христианской науки, особенно ее «Научно-христианской ментальной практики», прямой предшественницы «Духовной практики Холмса». Лечение разума ", а также в трудах судьи Томаса Троварда и Ральфа Уолдо Эмерсона, когда он разработал свой собственный синтез, который стал известен как религиозная наука или наука разума.

В 1926 году Холмс опубликовал «Науку о разуме», в которой упоминаются учения Иисуса Христа, Библии и Будды. Холмс основал Институт религиоведения и Школу философии в Лос-Анджелесе. Позже эта организация стала Церковью религиозной науки. Холмс ранее изучал другое учение Новой Мысли, Божественную Науку, и он был назначен Министром Божественной Науки. Он считал людей «открытыми сверху», то есть открытыми для эволюционного улучшения сознания во всех сферах жизни. Концепции «Открытие наверху» и «Новая мысль» вдохновляли организации RS / SOM и их учения на развитие на протяжении многих лет. Как сказано в книге «Новая мысль: практическая американская духовность», «Новая мысль все еще развивается; это еще может быть момент, когда религия, философия и наука объединяются как наиболее эффективная комбинация, чтобы приблизить мир к большему миру., здоровье и гармония. Многие считают, что это может стать квинтэссенцией духовности следующего тысячелетия ». Его учения привлекали известных знаменитостей того времени, в том числе Сесила Б. Демилля, Пегги Ли и Кэри Гранта.

Преподавание и практика

RS / Обучение SOM обычно включает идеалистическую и панентеистическую философию. RS / SOM учит, что все существа являются выражениями и частью Бесконечного интеллекта, также известного как Дух, Сознание Христа или Бог. Он учит, что, поскольку Бог - это все, что есть во Вселенной (а не только присутствует на Небесах или в назначенных божествах, как полагают традиционные учения), его сила может использоваться всеми людьми в той степени, в какой они признают и соглашаются с Его наличие. Эрнест Холмс сказал: «Бог не... личность, а Универсальное Присутствие... уже в нашей душе, уже действующее через наше собственное сознание».

Введение в The Текст «Наука разума» описывает «Саму Вещь» (Бог или Бесконечный разум), «Как она работает», «Что она делает» и «Как ею пользоваться». Хотя Холмса критиковали за то, что он не уделял особого внимания любви, он сказал, что «Любовь правит законом». (т. е. Закон разума или причины и следствия) и «Любовь указывает путь, а Закон делает его возможным». «Закон причины и следствия» просто гласит, что каждое действие имеет последствия - созидательные, деструктивные или нейтральные. Это можно описать так, как Иисус Христос сказал: «Что посеешь, то и пожнешь» и «Хлеб, брошенный на воду, возвращается к тебе». Закон притяжения - один из аспектов этого Закона. Оно отличается от индусского определения кармы тем, что не связано с реинкарнацией и происходит в этой жизни. Личная ответственность - главный принцип RS / SOM.

RS / SOM учит, что люди могут достичь более полноценной жизни с помощью практики, называемой «духовное лечение разума» (лечение) или утвердительной молитвой. Духовное лечение разума - это пошаговый процесс, в котором желаемый результат утверждается так, как будто он уже произошел. В этом отношении она отличается от традиционной молитвы, поскольку она не требует действий отдельной от себя сущности. Он заявляет о человеческом партнерстве с Бесконечным интеллектом для достижения успеха. Лечение должно быть личным (от первого лица), позитивным, сильным (с чувством) и настоящим (происходит прямо сейчас). Цель состоит в том, чтобы получить ясность в мышлении, которое направляет действия для достижения желаемого результата. Считается, что Лечение запускает новую цепь причинно-следственных связей в Разуме, которая заставляет человека действовать в соответствии с благом, ради которого он лечит. Духовное лечение разума, как в настоящее время преподают в центрах RS / SOM, состоит из пяти этапов: признание, объединение, декларация, благодарение и освобождение. Некоторые приверженцы RS / SOM также используют дополнительные техники, в том числе «видение».

Убеждения

Кредо религиозной науки, адаптированное из книги Эрнеста Холмса «Во что я верю»:

  1. Мы верим Богу, живой Дух Всемогущий; одна, нерушимая, абсолютная и самосуществующая Причина. Он проявляет Себя во всем творении и через него, но не поглощается Его творением. Проявленная вселенная - это тело Бога; это логический и необходимый результат бесконечного самопознания Бога.
  2. Мы верим в индивидуализацию Духа в Нас, и что все люди являются индивидуализациями Единого Духа.
  3. Мы верим в вечность, бессмертие и непрерывность индивидуальной души, во веки веков расширяющейся.
  4. Мы верим, что небеса находятся внутри нас, и что мы переживаем это в той степени, в которой осознаем это.
  5. Мы считаем, что конечной целью жизни является полная свобода от всех разногласий любого характера, и что эта цель обязательно будет достигнута всеми.
  6. Мы верим в единство вся жизнь, и что высший Бог и сокровенный Бог - это один Бог. Мы верим, что Бог лично для всех, кто ощущает это пребывающее присутствие.
  7. Мы верим в прямое откровение истины через нашу интуитивную и духовную природу, и что любой может стать открывателем истины, живущий в тесном контакте с пребывающий Бог.
  8. Мы верим, что Универсальный Дух, который есть Бог, действует через Универсальный Разум, который является Законом Бога; и что мы окружены этим Творческим Разумом, который получает прямой отпечаток нашей мысли и воздействует на нее.
  9. Мы верим в исцеление больных силой этого Разума.
  10. Мы мы верим в контроль условий посредством силы этого Разума.
  11. Мы верим в вечную доброту, вечную любящую доброту и вечную подачу жизни всем.
  12. Мы верим в наша собственная душа, наш собственный дух и наша собственная судьба; поскольку мы понимаем, что жизнь всех - это Бог.

Основные концепции

Согласно «Науке о разуме», десять основных концепций RS / SOM (как преподается в классе «Основы науки о разуме») следующие:

  1. Существует Один Принцип и Присутствие Космической Реальности во Вселенной, обычно называемый «Богом». Все творение происходит из этого Единого Источника. ОБЪЯСНЕНИЕ: Бог - это не одно, а, скорее, Источник Энергии или Бесконечный Разум, присутствующий во всем в Космосе (то есть во всем видимом и невидимом в этом и всех других параллельных измерениях Вселенной).
  2. Бог троичен. (триединый) по природе, имеющий три аспекта или способа существования в Едином: Дух, Душа и Тело. Это Бог, рассматриваемый как Универсальный Макрокосм. ОБЪЯСНЕНИЕ: Термин «Универсальный Макрокосм» - это еще один термин для всех измерений Вселенной.
  3. Дух - великая Причинная Сила Вселенной. Слово или мысль Бога вечно инициирует Божественный Творческий Процесс. В этом процессе Закон непрерывно приводится в движение, чтобы создать из Неоформленной Субстанции бесчисленные формы, которые следуют образцам мышления Духа. ОБЪЯСНЕНИЕ: Бог сознательно инициирует творение мыслью и тем самым формирует все вещи из несформированной субстанции, используя Свою «Душу» (то есть безличный Закон Причины и Следствия - то есть «То, что вы сеете, то и пожинаете». См. Дальнейшее объяснение во втором параграф этого раздела «Учения и практики». Поскольку Бог присутствует во всем (см. № 1), люди включают Бога; и люди могут использовать эту Божественную энергию для созидания на человеческом уровне.
  4. В Бесконечном Природа Бога, все мыслимое Добро всегда доступно, готово течь в человеческий опыт. Через некоторый космический Процесс этот поток Добра активируется и / или усиливается человеческой верой, верой и принятием. Выражение этой важной веры, веры, а принятие - это молитва. ОБЪЯСНЕНИЕ: «Молитва» - это «духовное лечение разума» (см. третий абзац этого раздела выше). Это основной метод религиозной науки, позволяющий подключиться к Богу (определенный в пункте 1 как «присутствует во всем») - т.е. Его "Бесконечная Природа"), чтобы создать все необходимое d мы желаем на человеческом уровне, аналогично тому, как Бог творит на уровне Вселенной (см. № 3). Это требует веры в знание того, что техника работает прямо сейчас.
  5. Это Вселенная Целостности, Всеобщности, Единства. Дух - это трансцендентная, совершенная Целостность, которая в своей бесконечной инклюзивности гармонично охватывает все кажущиеся противоположности. ПОЯСНЕНИЕ: Поскольку Бог присутствует во всей Вселенной, это некоторые из атрибутов Бога.
  6. Это Вселенная бесконечного изобилия, духовного, ментального и физического. Эта Щедрость Духа, эта Вселенская Добра безгранична и не может быть исчерпана. ПОЯСНЕНИЕ: Это еще несколько атрибутов Бога.
  7. Это обратная Вселенная. У каждой видимой формы есть невидимый аналог. Все в природе стремится уравновесить само себя, чтобы сохранить свое равновесие. ОБЪЯСНЕНИЕ: Это Закон Причины и Следствия (см. Дальнейшее объяснение во втором абзаце этого раздела «Учения и практики»).
  8. Вселенная существует в Вечном Сейчас, каждый момент завершенный и совершенный внутри себя. В этой Универсальной Гармонии справедливость без суда всегда автоматична, это безошибочный Универсальный Принцип. Не может быть места Божественному гневу, непрощению или наказанию. ОБЪЯСНЕНИЕ: мысли, действия и проявления Бога и человека могут происходить только в настоящем. Закон причины и следствия всегда работает. Мы переживаем наши «рай и ад» каждое мгновение в настоящем, делая выбор. В той мере, в какой человечество достигает Божественных атрибутов, оно эволюционирует в Божественные атрибуты.
  9. Бессмертие - это Универсальный Принцип, а не «вера» или сделка, заключенная со Вселенной за хорошее поведение. Бог знает только Жизнь, ее вечная непрерывность, эволюция и расширение. ОБЪЯСНЕНИЕ: Религиозные ученые знают (скорее, чем верят), что жизнь развивается в этом, а также во всех других измерениях, даже после того, как наши души совершают свой переход в эти измерения. В данном случае термин «универсальный» означает «без исключений».
  10. Мистическая концепция Космического Христа - это не концепция человека, а Принцип, Всеобщее Присутствие... Универсальный Образ Бога, присутствующий во всем творении... «паттерн, который соединяется». ОБЪЯСНЕНИЕ: термин «Космический Христос» здесь является метафорой того богоподобного сознания, которое было и присутствует во всех Пророках и других просветленных людях, которые использовали и используют этот Принцип для помощи в позитивной эволюции человечества, общества и / или их собственных личная жизнь. «Христос » было не фамилией Иисуса, а скорее титулом просветленного человека или «помазанником», который был создан и дан ему до 12 века нашей эры. Ранним еврейским царям был дан титул » Христос."
Организации
Церковь Основателя, Лос-Анджелес

Существуют три основные организации религиозной науки: Центры духовной жизни, Партнерская сеть Новой мысли и Всемирное министерство религиозной науки. Последняя организация представляет церкви религиозной науки в США, Канаде, Центральной Америке, Южной Америке, Африке, Европе, Индии, Австралии и на Филиппинах.

См. Также
Примечания
Ссылки
  • Vahle, Neal (1993). Откройте вверху: Жизнь Эрнеста Холмса. Open View Press. 190 стр.
  • Брейден, Чарльз Самуэль. Духи в восстании: подъем и развитие новой мысли. ISBN 0-87074-025-3.
  • Андерсон, К. Алан; Дебора Уайтхаус (2003). Новая мысль: практическая американская духовность (исправленное издание). ISBN 1-4107-0172-7.
  • Холмс, Эрнест (1926). Наука разума. ISBN 0-87477-865-4.
Внешние ссылки

.

Последняя правка сделана 2021-06-03 12:25:38
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru
Соглашение
О проекте