Рафаэль Кальдера

редактировать

Рафаэль Кальдера
Presidente Rafael Caldera 1969.jpg Портрет Кальдеры в 1969 году.
39-й Президент Венесуэлы
В офисе . 2 февраля 1994 г. - 2 февраля 1999 г.
ПредыдущийРамон Хосе Веласкес
ПреемникУго Чавес
На должности . 11 марта 1969 - 11 марта 1974
ПредыдущийРауль Леони
ПреемникКарлос Андрес Перес
пожизненный сенатор
В должности . 11 марта 1974 г. - 2 февраля 1994 г.
В офис . 2 февраля 1999 г. - 20 декабря 1999 г.
Президент Палаты депутатов Конгресса Венесуэлы
В должности . 1959–1962
Сменил
Генеральный солиситор Венесуэлы
Действующий . 26 октября 1945 - 13 апреля 1946
Личные данные
Дата рожденияРафаэль Антонио Кальдера Родригес. (1916- 01-24) 24 января 1916 г.. Сан-Фелипе-дель-Рей, Венесуэла
Умер24 декабря 2009 г. (2009-12-24) (93 года). Каракас, Венесуэла
Политический паритет tyCOPEI. (1946–1993). Национальная конвергенция. (1993–2009)
Супруг (а)Алисия Пьетри Монтемайор
Дети6
Alma mater Центральный университет Венесуэлы
Род занятийЮрист
Подпись
Веб-сайтОфициальный веб-сайт

Рафаэль Антонио Кальдера Родригес (испанское произношение: (Об этом звуке слушай ); 24 января 1916 - 24 декабря 2009), дважды избранный президент Венесуэлы, занимал два пятилетних срока (1969–1974 и 1994–1999), став самым длительным демократически избранным лидером для управления страной в двадцатый век. Его первый срок ознаменовал собой первую мирную передачу власти оппозиции в истории Венесуэлы.

Широко признанный в качестве одного из основателей демократической системы Венесуэлы, один из главных архитекторов Конституции 1961 года и пионер христианско-демократического движения в Латинской Америке, Кальдера помогла создать беспрецедентный период гражданского демократического правления в стране, охваченной историей политического насилия и военных действий каудильо.

Его руководство создало репутацию Венесуэлы как одной из наиболее стабильных демократий в Латинской Америке во второй половине двадцатого века.

После получения степени в области права и политологии в Центральном университете Венесуэлы в 1939 году, Кальдера начал 70-летнюю карьеру, которая сочетала в себе политическую, интеллектуальную и академическую деятельность.

Содержание
  • 1 Молодежь, образование и первые достижения
  • 2 Политическая жизнь
    • 2.1 Первые тридцать лет (1939-1969)
    • 2.2 Первый срок полномочий (1969-1974)
    • 2.3 Международное лидерство и годы пребывания в должности сенатора (1974–1993)
    • 2.4 Второй срок пребывания в должности (1994–1999)
  • 3 Политическая мысль
  • 4 Интеллектуальная и академическая жизнь
  • 5 Последние годы и смерть
  • 6 Работы
    • 6.1 Библиотека Рафаэля Кальдеры
  • 7 Награды
    • 7.1 Избранные награды Венесуэлы
    • 7.2 Отдельные награды из стран Латинской Америки
    • 7.3 Избранные награды из европейских стран
  • 8 Избранная библиография
  • 9 См. Также
  • 10 Ссылки
  • 11 Внешние ссылки
Молодость, образование и ранние достижения
Ребенок Рафаэль Кальдера, одетый как моряк, 1920 год. Кальдера, девятнадцать лет, 1935 год. Рафаэль Кальдера во время церемонии вручения наград за выпускные в колледже Сан-Игнасио, Каракас, 16 октября 1931 г. (рукописный текст): «Моим обожаемым маме и папе - подарок моей школе с полной преданностью». Кальдера в течение часа помолвка с Алисией. Также на фото: его отец, Рафаэль Кальдера Изагирре, его сестра Роза Елена, а также его тетя и дядя (которые стали его приемными родителями) Мария Ева Родригес и Томас Лискано, в Мирасьелос, Каракас, 1940 год.

Рафаэль Кальдера Родригес, сын Рафаэля Кальдеры Изагуирре и Розы Софии Родригес Риверо, родился 24 января 1916 года в Сан-Фелипе, столице северо-центрального штата Яракуй, Венесуэла. После того, как его мать умерла, когда ему было два с половиной года, Кальдеру воспитывала его тетя по материнской линии Мария Ева Родригес Риверо и ее муж Томас Лискано Хименес.

Кальдера посещал начальную школу в своем родном Сан-Фелипе, а затем в Каракасе, в католической школе Сан-Игнасио-де-Лойола, управляемой иезуитами, где он завершил свое среднее образование в возрасте пятнадцати лет. В следующем году он начал изучать право в Центральном университете Венесуэлы..

Будучи молодым студентом университета, Кальдера проявил не по годам развитые интеллектуальные способности. В возрасте девятнадцати лет, после изучения 26 томов собрания сочинений Андреса Белло, Кальдера опубликовал свою первую книгу, Andres Bello, всесторонний анализ жизни и творчества литературных, лингвистических и юридических книг Белло., исторические, философские и политические тексты. Эта книга была удостоена награды Венесуэльской национальной академии языка в 1935 году и остается незаменимым справочником для стипендиальных исследований самого выдающегося венесуэльского литератора 19 века. Чилийский ученый Иван Яксич, один из ведущих современных исследователей работ Белло, и автор первой всеобъемлющей интеллектуальной биографии Андреса Белло, опубликованной на английском языке, написал о книге Кальдеры, что она «сохраняет большую часть своей свежести и заслуживает своего нынешнего статуса. как основную монографию о Белло в двадцатом веке ».

Год спустя президент Венесуэлы Лопес Контрерас обратил внимание на газетные статьи по вопросам труда, написанные молодыми людьми двадцати лет. -летнего Кальдера и назначил его заместителем директора только что созданного Национального бюро труда. С этой позиции Кальдера сыграла важную роль в разработке первого Закона Венесуэлы о труде, который оставался актуальным более пятидесяти лет до его реформы в 1990 году. Юрист-международник Уилфред Дженкс, составивший проект Филадельфийская декларация о трудовых правах и проработав два срока в качестве генерального директора Международной организации труда (МОТ), дочернего агентства Лиги Наций, в 1936 году посетил Венесуэлу для пересмотра закона. Он тесно сотрудничал с Кальдерой, тогдашним первым корреспондентом МОТ в Венесуэле. Позже Дженкс заявил, что Международный трудовой кодекс, опубликованный под его руководством накануне Второй мировой войны, содержал несколько тем, которые были организованы таким образом, который изначально использовался в проекте Трудового кодекса Венесуэлы.

Во время его работы. В университетские годы Кальдера стала активно заниматься студенческой политикой. Он присоединился к Венесуэльской федерации студентов (FEV), которую возглавляли студенты, восставшие в 1928 году против диктатора Хуана Висенте Гомеса и известные как Поколение 28. Хотя Кальдера значительно моложе своих сверстников, он мужественно отделился от этой студенческой федерации после того, как ее руководство призвало к антиклерикальным реформам, требующим изгнания иезуитов и других религиозных орденов из Венесуэлы.

В 1936 году Кальдера основал Национальный студенческий союз ( UNE), семя того, что в конечном итоге стало венесуэльским христианско-демократическим движением.

В аудитории Центрального университета Венесуэлы, после получения диплома юриста и доктора политических наук в 1939 году.

Кальдера получил диплом юриста и докторскую степень в области политических наук с отличной успеваемостью после успешной защиты в 1939 году своей диссертации под названием Derecho del Trabajo. Эта диссертация позже была принята в качестве стандартного учебника по трудовым правам в юридических школах латиноамериканских университетов.

Политическая жизнь

Первые тридцать лет (1939-1969)

1941. Самому молодому представителю, назначенному в Национальный Конгресс, Рафаэлю Кальдере было двадцать пять лет.

После окончания университета Кальдера основал Национальное действие, политическое движение, сформированное для участия в муниципальных выборах. Вскоре после этого он основал Партию национального действия и был избран в январе 1941 года в возрасте двадцати пяти лет в палату депутатов своего родного штата Яракуй.

Как конгрессмен, он решительно выступал против законопроекта, который привел к подписанию в 1941 году договора о границе с Колумбией. Он также играл видную роль в дебатах о частичной реформе Конституции 1936 года и поправках к Гражданскому кодексу, а также был одним из лидеров в принятии прогрессивных законов о труде. 27 октября 1945 года Кальдера был назначен генеральным солиситором Ромуло Бетанкур, главой революционной правительственной хунты, которая сместила президента Исайаса Медина Ангарита 18 октября 1945 года.

13 января 1946 года Кальдера стал соучредителем COPEI, Comité de Organización Política Electoral Independiente (Комитет независимых политических избирательных организаций), Христианско-демократической партии, которая стала одной из двух крупнейших массовых политических партий Венесуэлы. Первое изложение принципов COPEI было вдохновлено социальным учением папской энциклики Quadragesimo Anno (1931) и охватывало демократию, плюрализм и социальные реформы.

Четыре месяца спустя, 13 апреля 1946 года, Кальдера ушел с должности генерального солиситора в знак протеста против продолжающихся жестоких нападений, которым члены его недавно созданной партии подвергались со стороны сторонников правительства.

В 1946 году он был избран представителем в Национальное учредительное собрание, открытое 17 декабря того же года. Перед этим законодательным органом стояла задача разработать новую Конституцию, руководствуясь принципами Октябрьской революции. Венесуэльцы со всех концов страны приехали полюбоваться риторическими способностями молодого политика. Венесуэльцы смогли слушать речи Кальдеры после того, как Андрес Элой Бланко, президент Национального учредительного собрания, удовлетворил просьбу Кальдеры о разрешении прямой радиотрансляции законодательных заседаний. Кальдера сыграла заметную роль в этом собрании. Он произнес знаменитые речи о социальных правах рабочих, социальной функции частной собственности, аграрной реформе, религиозной свободе, религиозном образовании и необходимости прямых всенародных выборов губернаторов штатов.

Рафаэль Кальдера во время президентской кампании 1947 года. Прибытие в Сан-Кристобаль, Тачира.

На выборах 1947 года в возрасте 31 года он впервые баллотировался в президенты и путешествовал по стране, чтобы распространять идеи своего недавно созданного вечеринка. Известный венесуэльский писатель Ромуло Гальегос, кандидат социал-демократической партии AD (Демократическое действие), победил на этих выборах. Кальдера также баллотировался в Конгресс и был избран в Палату депутатов на период 1948–1953 гг. Срок его полномочий в Конгрессе, однако, был прерван после того, как Гальегос был свергнут в результате государственного переворота 24 ноября 1948 года.

В 1952 году Кальдера был избран представителем в Национальном учредительном собрании.. После того как полковник Маркос Перес Хименес, глава военной хунты, проигнорировал электоральный триумф партии URD (Демократический республиканский союз) и исключил Ховито Вильяльба и других Лидеры этой партии из страны, Кальдера и другие избранные члены партии COPEI отказались участвовать в новом Учредительном собрании.

Во время военной диктатуры Переса Хименеса (1952-1958) Кальдера была исключена из Центрального университета Венесуэлы и несколько раз арестована. 3 августа 1955 года агенты национальной безопасности - крупная тайная полиция во главе с Педро Эстрада, которая выслеживала противников и управляла печально известными концентрационными лагерями, бросили бомбу в дом Кальдеры, поставив под угрозу жизнь его младшего ребенка, которому тогда было девять месяцев.. 20 августа 1957 года он был снова заключен в тюрьму, но на этот раз в одиночной камере, после того, как Перес Хименес узнал, что Кальдера, по всей вероятности, будет консенсусным кандидатом для всех оппозиционных партий на президентских выборах, назначенных на декабрь 1957 года. находясь в тюрьме, Перес Хименес превратил выборы в неконституционный плебисцит (референдум «Да» или «Нет»), чтобы определить свое постоянство у власти.

После плебисцита в декабре 1957 года Кальдера был сослан диктатурой Переса Хименеса в январе 1958 года. Он отправился в Нью-Йорк, где его приветствовали Ромуло Бетанкур и Ховито Вильяльба. Его изгнание, однако, продлилось всего несколько дней, так как Маркос Перес Хименес был свергнут в результате гражданского восстания и военного переворота 23 января 1958 года. По возвращении в Венесуэлу три лидера подписали пакт Пунтофихо, названный в честь резиденции Кальдеры, на которой он был подписан.

Этот пакт содержал важные политические соглашения, в частности, обязательство всех основных политических партий строить, защищать и укреплять демократические институты и верховенство закона. По словам политолога Дэниела Х. Левина, его цель состояла в том, чтобы «поддержать демократию, объединиться, чтобы противостоять ее легитимности и выживанию; уважать выборы; и стремиться в целом институционализировать политику, направляя участие в демократические механизмы и арены» <. 419>Кальдера и Мариано Пикон Салас во время ток-шоу La Hora Nacional. RCTV, 1958.

Пакт Пунтофихо послужил основой для самого длительного периода гражданского демократического правления в Венесуэле (1958–1999).

Не имея возможности прийти к соглашению по поводу единодушного кандидата, три основные партии, подписавшие пакт Пунтофихо (AD, URD и COPEI), соревновались на президентских выборах 1958 года со своими собственными кандидатами и платформами. Рафаэль Кальдера проиграл Ромуло Бетанкуру (AD) и Вольфгангу Ларрасабалю (URD), которые заняли первое и второе место соответственно. Кальдера также баллотировался в Конгресс и был избран президентом Палаты депутатов. В этом качестве он был сопредседателем двухпалатной комиссии, ответственной за разработку новой Конституции.

Конституция 1961 года была самой успешной и долгоживущей Конституцией Венесуэлы. В период с 1811 по 1961 год в этой стране было принято двадцать пять различных конституций, и только три из них (1830, 1854, 1881) действовали более десяти лет. После долгой истории диктатуры и произвола Венесуэла стала, по словам профессора Левайна, «самой стабильной массовой демократией в Южной Америке». Он объясняет, что за четыре десятилетия «венесуэльцы построили политическую систему, отличавшуюся высоким уровнем участия, сильным лидерством, институциональной преемственностью и подлинной повсеместной конкуренцией. Власть была передана мирным путем на шести общенациональных выборах подряд ».

Кальдера получила значительно большее количество голосов и заняла второе место на предвыборных выборах 1963 года, на которых Рауль Леони победил в качестве кандидата на пост президента вечеринка (AD). Вскоре после этого он был избран президентом Христианско-демократической организации Америки (ODCA) на период 1964–1968 годов и первым президентом Христианско-демократического всемирного союза на период 1967 года. –1968.

В декабре 1968 года под лозунгом «el cambio va» (грядут перемены) Кальдера баллотировалась в президенты в третий раз. На этот раз Caldera выиграла от раскола нашей эры. Президент сената Луис Бельтран Прието Фигероа выиграл первичные выборы. Однако старая гвардия партии сочла Прието слишком левым и вмешалась, чтобы выдвинуть кандидатуру Гонсало Барриоса. Прието и несколько его сторонников отделились, чтобы сформировать Народное избирательное движение. В конечном итоге Кальдера победил Барриоса, набрав 29,1 процента голосов, то есть всего 32 000 голосов. Прието финишировал четвертым, но его 719 000 голосов намного превысили маржу Кальдеры.

Кальдера был приведен к присяге 11 марта 1969 года. Впервые за 139-летнюю историю Венесуэлы как независимого государства произошла мирная и демократическая передача власти от правящей партии к оппозиции. Это также был первый случай в истории страны, когда партия пришла к власти, не прибегая к насилию. Однако у COPEI все еще было меньшинство в законодательном органе.

Первый срок пребывания в должности (1969-1974)

Президентские выборы Венесуэлы 1968
КандидатыГолоса%
Рафаэль Кальдера1,083,71229,13%
Гонсало Барриос1050,80628,24%
Мигель Анхель Бурелли826,75822,22%
Луис Бельтран Пьетро Фигероа719,46119,34%
Внимание :135,3113,27%
Всего голосов:3,999,617
Встреча с президентом Никсоном в Белом доме во время его официального визита в США. 2 июня 1970 г.

Процесс умиротворения, политика, позволившая вооруженным левым сложить оружие и участвовать в политике в соответствии с демократическими правилами, был одним из важнейших достижений первого президентства Кальдеры. Это помилование положило конец партизанской войне, которая преследовала страну в течение десяти лет и стоила многих жизней.

Ключевое различие между первым правительством Кальдеры и правительствами его предшественников лежало в области внешней политики. Президент Кальдера восстановил двусторонние отношения с Советским Союзом и социалистическими странами Восточной Европы, а также с рядом южноамериканских стран, подпавших под военную диктатуру, включая Аргентину, Панама и Перу. Эта политика, известная как «плюралистическая солидарность», была направлена ​​на объединение латиноамериканских стран на фоне их идеологического разнообразия, чтобы регион мог иметь более сильные позиции для получения справедливых условий торговли для их сырьевых товаров.

Caldera воспользовалась важными событиями. в международной торговле нефтью. Он повысил налоги на добычу нефти, национализировал газовую промышленность и ввел строгие законы, регулирующие деятельность американских нефтяных компаний в Венесуэле. В 1971 году Caldera повысила налог на прибыль от нефти до 70 процентов. Кроме того, он принял закон о возврате углеводородов, который предусматривал, что все активы нефтяных компаний переходят в собственность государства по истечении срока концессий.

Этот закон проложил путь к национализации нефтяной промышленности. Во время своего официального визита в США в 1970 году Кальдера получил от администрации Никсона обязательство увеличить рыночную долю венесуэльского экспорта нефти в Соединенные Штаты. Выступая перед совместным заседанием Конгресса США, Кальдера заслужил неоднократные аплодисменты сенаторов и представителей, поскольку он прямо призвал американцев изменить свой подход к Латинской Америке: «Формула достижения теплых отношений, - сказал он, - не может быть безжалостными попытками. в постоянном снижении цен на наши товары при одновременном повышении цен на товары, которые мы должны импортировать ».

Самыми важными внутренними приоритетами Кальдеры во время его первого правления были образование, жилье и инфраструктура. Он резко увеличил количество учебных заведений, удвоив количество государственных средних школ и утроив количество государственных университетских колледжей и технологических институтов. Университеты, построенные и открытые во время его правления, включают Университет Симона Боливара, Симон Родригес, Тачира, а также Высший институт национальной обороны. 3 октября 1970 года, после нескольких недель жестоких протестов студентов и сообщений об оружии и взрывчатых веществах, спрятанных в университетском городке, Кальдера вмешалась в Центральный университет Венесуэлы, чтобы защитить и обезопасить жизнь студентов, профессоров и сотрудников университета. Как только в кампусе был восстановлен мир, университет восстановил свою автономию и провел выборы нового правления.

Во время первого президентства Кальдеры было построено 291 233 единицы жилья. Что касается инфраструктуры и общественных зданий, некоторые из наиболее важных работ, завершенных во время его первого правления, включают: Полиедро-де-Каракас, здания Министерства образования, Судов и Центрального банка; Музей современного искусства и театр Риос Рейна культурного комплекса Терезы Карреньо в Каракасе; больницы общего профиля Маракай, Коро, Мерида, Сан-Карлос, Валле-де-ла-Паскуа, Чикинкира в Маракайбо и Мигель Перес Карреньо и Лос-Магалланес-де-Катия в Каракасе; основные магистрали, такие как Кота-Мил и Ла-Аранья-Карикуао в Каракасе, Баркисимето-Яритагуа, Валенсия-Кампо-де-Карабобо и Барселона-Крусеро-де-Матурин; аэропорты Ла-Чинита в Маракайбо, Сантьяго Мариньо в Порламар и Лас-Пьедрас в Парагуане ; водохранилище Хосе Антонио Паэса в Мериде, Кумарипа в Яракуй, а также третья и четыре фазы проекта Гури в Гуаяне.

Международное лидерство и годы в качестве сенатора (1974-1993)

Рафаэль Кальдера до получения почетный доктор Левенского университета, 2 февраля 1979 года. Сэр Томас Уильямс наделяет председателем Совета управляющих Межпарламентского союза Рафаэля Кальдеры. 21 сентября 1979 г. Речь в качестве президента Межпарламентского союза перед Генеральной Ассамблеей Организации Объединенных Наций. 27 августа 1980 г.

После ухода с поста президента Венесуэлы Кальдера продолжил как научную, так и политическую деятельность. Он работал в Сенате Венесуэлы, так как все бывшие президенты получили пожизненные назначения в Сенат в соответствии с Конституцией 1961 года.

3 июня 1970 года, во время своего официального визита в Соединенные Штаты, Рафаэль Кальдера выступил с речью на английском языке перед Конгрессом этой страны.

В течение этого периода Кальдера был назначен на несколько важных руководящих должностей в международных организациях.. Прославленный за его роль в поддержании демократии и стабильности в эпоху, когда большинство других латиноамериканских стран пережили политические потрясения, Кальдера занимал пост президента Межпарламентского союза с 1979 по 1982 год. В 1979 году он был избран президентом. Всемирного конгресса по аграрной реформе и развитию сельских районов, который проходил в Риме под эгидой Продовольственной и сельскохозяйственной организации (ФАО) ООН.

Год спустя под председательством Кальдера над Международным комитетом, отвечающим за подготовку международного соглашения об учреждении Университета мира, одобренного Генеральной Ассамблеей Организации Объединенных Наций 5 декабря 1980 года.

В марте 1987 года, Папа Иоанн Павел II пригласил Кальдеру произнести речь перед Коллегией кардиналов в ознаменование 20-летия Папской энциклики Populorum Progressio.

, главной темы его выступлений и конференций во время этих лет была необходимость найти решения долгового кризиса, от которого серьезно пострадало большинство стран третьего мира. Его главной заботой было осудить несправедливость возложения тяжелого бремени обслуживания долга на плечи самых бедных и уязвимых людей стран третьего мира.

Встреча с верховным лидером Китая Дэн Сяопином, Пекин, Китай, 6 апреля 1981 г. Визит с премьер-министром Индии Индирой Ганди в качестве президента Межпарламентского союза, 26 апреля 1982 года.

Как сенатор Венесуэльского национального конгресса, Кальдера решила использовать трибуну для выступающих исключительно по вопросам государственной важности. Как «архитектор» Конституции 1961 года, лидеры всех венесуэльских партий призвали его отстаивать ее принципы, действительность и своевременность. Соответственно, он был выбран для произнесения памятных речей перед специальными совместными сессиями Конгресса 15-й (1976 г.) и 25-й (1986 г.) годовщины принятия Конституции 1961 года. В 1985 году он был назначен президентом двухпалатной комиссии Конгресса по реформе трудового законодательства. После долгих лет обсуждений с рабочими, юристами, профсоюзами и представителями промышленных и торговых палат законопроект был представлен в 1989 г. и принят Конгрессом в конце 1990 г.

В июне 1989 г. была назначена компания Caldera. Председатель двухпалатной комиссии Конгресса по реформе Конституции. Подготовленный комиссией проект реформы был представлен в марте 1992 г., но не получил необходимой поддержки со стороны основных политических партий в Конгрессе. Этот проект включал положения о реструктуризации судебной системы, а также механизмы для усиления участия граждан в демократии. Этих изменений требовали большинство слоев венесуэльского общества в свете коррупции при отправлении правосудия и недостаточных возможностей для прямого участия граждан в принятии правительственных решений. Политические события, которые позже развернулись в 1999 году, и особенно призыв президента Чавеса к созыву учредительного собрания в течение первого года его правления, отражают, насколько значимым в конечном итоге станет отклонение Конгрессом этого законопроекта о реформе.

Самые запоминающиеся и противоречивые речи, произнесенные Кальдера в качестве сенатора, произошли в феврале 1989 года, после кровавых беспорядков в Каракасе 27 февраля, известных как «Каракасо », и в феврале, 4 1992 г., после неудавшегося военного переворота. «Страна находилась в кризисе. Несмотря на то, что Кальдера был одним из главных архитекторов системы, он был одним из первых, кто осознал ее слабость. Так много нефти (по некоторым оценкам, за десятилетие после резкого скачка цен на нефть в 1973 году Венесуэла получил 240 миллиардов долларов, что в пять раз больше, чем план Маршалла) привел не только к зависимости, но и к повсеместной коррупции и растущему недовольству со стороны популярных секторов, оставшихся без соуса ".

В этих выступлениях Кальдера настаивал на необходимости признать коренные причины кризиса и растущее ослабление веры людей в демократические ценности и институты. Через месяц после переворота в феврале 1992 года он произнес памятную речь в Центральном университете Венесуэлы, осудив историю страны с военными диктатурами и государственными переворотами. Он призвал студентов отвергать насильственные методы и искать ответы на кризис, не отказываясь от принципов и механизмов демократии.

Конституция 1961 года не позволяла бывшим президентам баллотироваться снова до истечения десяти лет после ухода с поста. В 1983 году Кальдера снова получил право голоса и был выбран его партией COPEI, чтобы баллотироваться против Хайме Лусинчи, кандидата от оппозиционной партии AD, который выиграл президентские выборы. выборы. В 1993 году Кальдера баллотировался в президенты как независимый кандидат при поддержке новой партии Национальная конвергенция, которая позволила членам и сторонникам COPEI поддержать его кандидатуру. Он также получил поддержку от коалиции из 17 небольших партий, которых оппоненты назвали «чирипас» (маленькие тараканы). Кальдера стал президентом, набрав почти 400 000 голосов над своим ближайшим оппонентом Клаудио Фермин, кандидатом от AD. Как и в случае его первой администрации, Кальдера должен был управлять с оппозиционным большинством в Конгрессе.

Второй срок на посту (1994–1999)

Президентские выборы Венесуэлы 1993
КандидатыГолосов%
Рафаэль Кальдера1,710,72230,46%
Клаудио Фермин1,325,28723,60%
Освальдо Альварес Паз1,276,50622,73%
Андрес Веласкес1,232,65321,95%
Внимание :3,859,57939,84%
Всего голосов:5,829,216

Вторая администрация Кальдеры унаследовала и столкнулась с тремя серьезными бедствиями: резким падением цен на нефть, экономическим спадом и высокой инфляцией 1993 года, а также огромным банковским кризисом. Бюджетный дефицит вынудил правительство Кальдеры применить план жесткой экономии, который включал 10-процентное сокращение федерального бюджета в 1994 году и, одновременно, реформу налогового законодательства и введение SENIAT, нового сбора налогов. агентство. В январе 1994 года, менее чем за месяц до инаугурации Рафаэля Кальдеры, второй по величине банк Венесуэлы Banco Latino потерпел крах и был передан правительству. По состоянию на октябрь 1994 года правительство арестовало более десяти обанкротившихся банков. Как объясняет Рене Сальгадо в своем исследовании правительства и экономики Венесуэлы, «помощь правительству финансовому сектору гарантировала вкладчикам около 6 миллиардов долларов, что составляет примерно 75 процентов годового национального бюджета и вызывающие тревогу 13 процентов валового внутреннего продукта.. Дополнительные банкротства банков продолжались в течение года и в 1995 году ". В свете этой ситуации правительство временно применяло валютный контроль и контроль цен до 1996 года, когда кризис был преодолен. Что касается нефтяной политики, Caldera открыла отрасль для иностранных инвестиций, которые послужили рычагом для значительного увеличения добычи нефти с 2,6 до 3,3 миллиона баррелей в день с потенциалом достижения цели в 5 миллионов баррелей в день через несколько лет.

В соответствии с Международным валютным фондом, Caldera реализовала в 1996 году новый экономический план, названный [es ], который «повысил внутренние цены на топливо, либерализовал процентные ставки, унифицировала систему обменных курсов с временным плавающим курсом, отменила контроль над текущими и капитальными операциями, отменила контроль над ценами (за исключением лекарств) и укрепила систему социальной защиты ".

В 1997 году валовой внутренний продукт (ВВП ) вырос более чем на пять процентов, а уровень инфляции снизился вдвое. Азиатский финансовый кризис 1997 г., однако, привел к тому, что цены на нефть резко упали, что вынудило правительство резко сократить бюджет.

Заслуживающим внимания достижением в этой администрации стало трехстороннее соглашение по трудовым льготам, социальному обеспечению и пенсионным фондам, достигнутое между профсоюзами, частным бизнесом и государством после десяти лет зашедших в тупик переговоров.

Борьба с коррупцией была главным приоритетом во время второго президентского срока Кальдеры. В марте 1996 года, как описывает организация GlobalSecurity, «произошло эпохальное событие, которое вряд ли вызвало волну в мировой прессе. На своем третьем пленарном заседании члены Организации американских государств (ОАГ) приняли Межамериканская конвенция против коррупции. Конвенцию часто называют Конвенцией Кальдеры в честь президента Венесуэлы, который был одной из движущих сил, стоящих за ней ".

Президент Кальдера также настаивал на том, чтобы сделать коррупцию центральным элементом тема VII Иберо-американского саммита глав государств и правительств, организованного Венесуэлой в 1997 году. Известный венесуэльский экономист Мойзес Наим, бывший член министерского кабинета Переса, и откровенный критик Caldera, утверждает, что, несмотря на эти усилия, администрация Caldera была, однако, «особенно неэффективна в привлечении к ответственности многих регуляторов и банкиров, ответственных за массовый банковский кризис в стране».

Кальдера и Алисия Пьетри во время второй срок пребывания у власти.

Несмотря на ограничения федерального бюджета, администрация Кальдеры разработала крупные инфраструктурные проекты, в том числе две водозаборные дамбы - Макагуа II в Гуаяне и Тагуаза в Каракасе; региональный центральный акведук в Валенсии; автомагистраль Мерида-Эль-Вигиа и участки автомагистралей Centro-Occidental, José Antonio Páez и Rómulo Betancourt. Эта администрация также завершила работу по линии 3 метро Каракасского метро, Якобо Боргеса и Крус-Диеса и почти завершила строительство Каракаса- Железная дорога Куа и гидрологический комплекс Якамбу-Кибор.

В начале своего второго срока Кальдера завершил снятие юридических обвинений, выдвинутых его предшественниками, президентами Карлосом Андресом Пересом и Рамон Х. Веласкес, осуществленный для освобождения из тюрьмы офицеров, ответственных за неудавшиеся перевороты 4 февраля и 27 ноября 1992 г., политика, направленная на умиротворение повстанческих вооруженных сил. Это решение приветствовали и поддержали католическая церковь, пресса, деловые круги и все политические партии, и Конгресс был готов принять закон об амнистии, если Кальдера откажется помиловать повстанцев. Многие критики задним числом подвергают сомнению решение Кальдеры. Уго Чавес стал популярным и победил на президентских выборах в 1998 году, неожиданно преодолев постоянно очень низкие показатели, которые он имел в опросах (4%) в течение четырех лет после его освобождения из тюрьмы в 1994 году.

Распространенность этой критики росла рука об руку с политикой Чавеса, до такой степени, что многие стали обвинять Кальдеру в правительстве Чавеса, а теперь и правительства Мадуро.

Объем этой работы значительно увеличился после организованных академических мероприятий. в ознаменование 100-летия со дня рождения Кальдеры. Параллельные усилия по наследию Бетанкур, Леони, Вильяльба, Перес, Эррера Кампинс и.

Политическая мысль
Рафаэль Кальдера отдает дань уважения могилам Раисы и Жака Маритена, Кольбсхайм, Эльзас, Франция. 1 июля 1981 года.

Кальдера первой ввела христианскую демократию в Латинскую Америку. Он объяснил, что христианские демократы понимают демократию в свете христианской философии, а христианство в его живом демократическом проявлении. Для Кальдеры христианская демократия не была промежуточным звеном между либерализмом и социализмом. Он видел в этом конкретную политическую альтернативу невмешательству капитализму и марксистскому социализму. Кальдера отвергал марксистские идеи диалектического материализма и классовой борьбы, но он также был убежден, что капитализм без социальных гарантий порождает крайне несправедливое общество.

Кальдера опубликовала несколько книг и бесчисленное количество буклетов и выступлений об идеалах христианской демократии, в том числе Ideario: La Democracia Cristiana en América Latina (1970), Justicia Social Internacional y Nacionalismo Latinoamericano (1973), El Bien Común Universal y la Justicia Social Internacional (1976) и Reflexiones de la Rábida (1976).

Его Especificidad de la Democracia Cristiana (Христианская демократия) (1972), справочник христианских демократических принципов и программных идей, был переведен на несколько языков, включая английский, немецкий, португальский, итальянский, русский, румынский, и польский. В этой книге Кальдера развивает концепцию демократии, которая объединяет персоналистическое, плюралистическое, коммунитарное, совместное и органическое измерения.

Это понимание демократии, как объясняет Кальдера, основывается на основополагающих принципах христианской философии: утверждение духовного, подчинение политики этическим нормам, достоинство человеческой личности, приоритет общего блага и совершенствование гражданского общества. Кальдера описывает концепцию целостного человеческого развития, фундаментальную ценность труда, социальную функцию и формы собственности, роль государства в социальная жизнь, принцип субсидиарности, защита прав социальных групп и концепция международной социальной справедливости. Он рассматривал эти принципы как набор политических идей, приверженных социальной справедливости и вдохновленных католическим социальным учением.

Концепция «международной социальной справедливости» была, пожалуй, самым уникальным и оригинальным вкладом Кальдеры в основу христианско-демократической мысли.. В речи, которую он произнес на совместной сессии Конгресса США в 1970 году, он объяснил:

Я верю в международную социальную справедливость. Вспоминая старый афоризм Аристотеля о том, что справедливость требует, чтобы мы относились к «каждому свое», позвольте мне напомнить вам, что в преобразовании его мысли в христианской философии «его собственное» вызывает не только то, что принадлежит каждому человеку, но также и идею то, что принадлежит «обществу» для «общего блага». Нетрудно передать эту концепцию международному сообществу.

Подобно тому, как «общество» в международном масштабе имеет право навязывать различные типы отношений своим членам, так и «международное сообщество», если оно существует, требует, чтобы различные нации участвуют пропорционально своим возможностям, чтобы «все» могли вести то, что можно было бы назвать человеческим существованием. Следовательно, права и обязанности разных стран должны измеряться с точки зрения их потенциала и потребностей каждой из них, что делает мир, прогресс и гармонию жизнеспособными и дает всем нам возможность продвигаться вперед в рамках настоящей дружбы...

Одним из наиболее важных аспектов нынешней драмы является то, что международная жизнь, несмотря на умножение организаций и программ, некоторые из них очень благородные и полезные, еще не осознала полностью существование международное сообщество... Вместо того, чтобы подчиняться нормам человеческой солидарности, международная жизнь по-прежнему привязана к нормам, концепциям и процедурам, взятым из устаревших систем морального и юридического индивидуализма, несмотря на то, что во внутренней жизни наций этот индивидуализм имеет долго терпел поражение за поражением… Идея «общего блага» так и не была возведена во всеобщее. Понятие социальной справедливости по-прежнему ограничено внутренним порядком отдельного государства.

Идея социальной справедливости, открывшая путь к одному из самых интересных этапов истории человечества, породила новые отрасли права, начиная с трудового права. Он трансформировал архаические юридические системы, основанные на индивидуализме. Это открыло пути к установлению нового баланса и защитило организацию слабых, чтобы они могли быть на одном уровне в ведении юридических дел с теми, у кого больше сил, особенно в тех вещах, которые связаны с экономической властью. Но победа социальной справедливости еще не завершена, она ограничена рамками внутреннего законодательства каждой страны... Обязательства сторон в международных отношениях основаны на старом принципе невмешательства.

Речь Рафаэля Кальдеры в ознаменование 20-го века. годовщина энциклики Populorum Progressio. Ватикан, 24 марта 1987 года.

Суть концепции Кальдеры о международной социальной справедливости постепенно повлияла на социальную доктрину католической церкви, начиная с энциклики Папы Иоанна XXIII Mater et Magistra. В конце концов, сам термин был включен в официальные документы Ватикана. Папа Павел VI, например, в письме Генеральному секретарю Организации Объединенных Наций по случаю внеочередной Генеральной Ассамблеи, посвященной изучению проблемы сырья и развития, писал: " Церковь твердо убеждена в том, что любое приемлемое решение должно основываться на международной социальной справедливости и человеческой солидарности, благодаря которой эти принципы могут быть применены на практике.

Возможно, нет утверждения, которое лучше отражает суть политических идеалов Кальдеры, чем слова, которые Папа Иоанн Павел II использовал в своем обращении к президенту Кальдере 5 мая 1995 года по случаю визита президента Венесуэлы в Ватикан:

За последние несколько десятилетий Венесуэла научилась сочетать реальность значительных экономический прогресс с развитием программы свободы в рамках правового государства и прочной демократической системы, с традиционным стремлением выполнить обязательства Симона Боливара перед Амэ Рика и его мечта построить великую нацию «не столько из-за ее размера и богатства, сколько из-за ее свободы и славы (ср. Письмо из Кингстона, 6 сентября 1915 г.)... Не менее важно подчеркнуть действенность принципа общего блага, преследующего двойную цель - служить каждому венесуэльскому мужчине и женщине и удовлетворять их самые основные потребности, их самые благородные ожидания, их самые высокие личные и семейные устремления в отношении всего мира. с одной стороны, а с другой - «способствовать развитию человеческого государства», то есть разрабатывать и осуществлять политику, направленную на борьбу с крайней нищетой и нищетой, пока они не будут полностью искоренены, чтобы преодолеть безработицу и социальную маргинализацию путем создания рабочих мест и справедливости распределение богатства...

Интеллектуальная и академическая жизнь
Рафаэль Кальдера в Королевской испанской академии, во время торжественного заседания в честь 200-летия со дня рождения Андрес Белло. 6 декабря 1981 года. Рафаэль Кальдера получает степень Honoris Causa в Университете Париж-Сорбонна. 22 марта 1998 года.

Кальдера долгое время считался наиболее принципиальным и правовым из президентов Венесуэлы. Он был человеком образованным, опытным эссеистом и оратором. Несмотря на то, что он никогда не оставался дольше одного месяца за пределами Венесуэлы, он свободно говорил на английском, французском и итальянском языках, а также на немецком и португальском языках.

Полный профессор трудового права и юридической социологии в Центральном университете Венесуэлы и Католическом университете Андрес Белло в Каракасе, он преподавал почти без перерыва с 1943 по 1968 год. На протяжении всей своей жизни Кальдера был удостоен почетных докторских степеней, степеней и профессоров в десятке университетов и академий Венесуэлы и в тридцати университетах мира, в том числе: Лувенский университет (1979), Бельгия ; Перуджа (1973), в Италии ; иврит Иерусалима (1981), в Израиле ; Нотр-Дам (1964) и Католический университет Америки (1980) в Соединенных Штатах ; Ренмин (1993), в Китае ; и Сорбонна (1998) в Франции. Однако самым ценным отличием Кальдера была награда Почетного профессора, которой его единогласно удостоила его альма-матер, Центральный университет Венесуэлы в 1976 году.

В 1953 году Кальдера был избран членом Венесуэльской национальной академии политических и общественных наук. Социальные науки. Его вводная речь была озаглавлена ​​«Idea de una sociología venezolana» - изложение ключевых элементов развития социологических исследований в стране. В 1967 году он был избран членом Венесуэльской национальной языковой академии. Он посвятил свою вводную речь «El lenguaje como vínculo social y la integrationción latinoamericana» языку как социальному звену для латиноамериканской интеграции.

На протяжении всей своей жизни Кальдера сохранял страсть к венесуэльскому писателю. Андрес Белло. К своей ранней книге Andrés Bello он добавил значительное количество эссе, прологов и глав книги, включая, среди прочего, «El pensamiento jurídico y social de Andrés Bello» (1988), «Andrés Bello: Bicentenario de su nacimiento» ( 1981) и «Каракас, Лондон, Сантьяго-де-Чили: Las tres etapas de la vida de Bello» (1981).

Кальдера также много писала о ключевых личностях и событиях в истории Венесуэлы. Его книга Bolivar siempre - это сборник эссе об актуальности политических идеалов Симона Боливара. К этому же жанру относятся такие тексты, как «Генерал Паэс де пирог» (1940), «Антонио Хосе де Сукре: Demasiado joven para tanta gloria» (1980), «Элеазар Лопес Контрерас, lindero y puente entre dos épocas» (1973), и "Андрес Элой Бланко, el amortiguador de la Constituyente" (1958), собрал многие из них в различных изданиях книги Moldes para la fragua.

Особенно примечательна монография Caldera, посвященная анализу основополагающей роли Ромуло Бетанкура в построении демократии в Венесуэле, «La parábola vital de Rómulo Betancourt» (1988).

Различные тексты Кальдеры, посвященные размышлениям о пересечении веры и государственной службы, являются ключом к пониманию духовного импульса, стоящего за его непоколебимой приверженностью политическим и интеллектуальным поискам. Любой тщательный анализ жизни и творчества Рафаэля Кальдеры должен включать в себя La Hora de Emaús (1956), а также такие тексты, как «Aquel obrero que llamamos Cristo» (1956), «Lo político y lo Religioso dentro de lo social, a propósito de Luigi Sturzo »(1953),« Jacques Maritain: Fe en Dios y en el pueblo »(1980),« Los valores cristianos »(1971) и вступительная речь« Un mensaje de fe »(1971), что Caldera поставлен на выпускной церемонии его сына Андрес.

Последние годы и смерть
Празднование 90-летия Рафаэля Кальдеры с шестью внуками. Резиденция Кальдеры-Пьетри. Тинажеро, 24 января 2006 г.

По завершении своего президентского срока Кальдера вернулся в свой дом, как и в конце своего первого срока. Он был известен тем, что жил просто и избегал роскоши, а также был почетным государственным служащим в стране, где широко распространена коррупция. В 1999 году, когда президент Чавес созвал учредительное собрание, Кальдера выразила протест против нарушения Конституции 1961 года. Аллан Брюэр-Кариас, венесуэльский ученый-юрист и избранный член этой ассамблеи, объясняет, что этот конституционный орган был инструментом для постепенного демонтажа демократических институтов и ценностей.

В 1999 году Кальдера опубликовал свою последнюю книгу., De Carabobo a Puntofijo: Los Causahabientes (From Carabobo до Puntofijo, The Causates), политическая история Венесуэлы с 1830 по 1958 год. В постскриптуме этой книги содержится сбалансированная оценка Демократический опыт Венесуэлы с 1958 по 1999 год. В последних предложениях этой книги Кальдера завершает послание надежды, которое особенно остро стоит в свете реальности, которая в конечном итоге раскрылась при Чавесе и его преемнике Мадуро: «Венесуэльцы научились жить в условиях свободы. Любой политический проект, игнорирующий эту реальность, обречен на провал ".

Сильно пораженный болезнью Паркинсона, Кальдера постепенно ушел из поля зрения общественности и умер в своем доме в канун Рождества 2009 года.

Семьянин и набожный католик, он женился на Алисии Пьетри Монтемайор 6 августа 1941 года. У них было шестеро детей: Мирейя, Рафаэль Томас, Хуан Хосе, Алисия Хелена, Сесилия и Андрес. На момент его смерти у пары было двенадцать внуков и пять правнуков. Миссис Кальдера умерла чуть более чем через год после своего мужа, 9 февраля 2011 года.

Работы
  • Андрес Белло (1935)
  • Derecho del trabajo (1939)
  • El Bloque Latinoamericano (1961)
  • Moldes para la fragua (1962)
  • Democracia Cristiana y Desarrollo (1964)
  • Ideario. La democracia cristiana en América Latina (1970)
  • Especificidad de la democracia cristiana (1972)
  • Temas de sociología venezolana (1973)
  • Justicia social internacional y Nacionalismo latinoamericano (1973)
  • La nacionalización del petróleo (1975)
  • Reflexiones de la Rábida (1976)
  • Parlamento mundial: una voz latinoamericana (1984)
  • Bolívar siempre (1987)
  • Los causahabientes, de Carabobo a Puntofijo (1999)

Библиотека Рафаэля Кальдеры

  • Гражданские постройки Венесуэлы (2014)
  • Los desafíos a la gobernabilidad democrática (2014)
  • Justicia Social Internacional (2014)
  • Frente a Chávez (2015)
  • Andrés Bello (2015)
  • Moldes para la fragua. Новая серия (2016)
  • Ganar la patria (2016)
  • De Carabobo a Puntofijo (2017)
  • Derecho al Trabajo (2017)
Почести

Избранные награды Венесуэлы

  • Орден "Libertador" (Collar).
  • Орден «Франсиско де Миранда» (Блестяще).
  • Орден «Андрес Белло» (воротник).
  • Орден «Хосе Мария Варгас» (Центральный университет Венесуэлы).
  • Медаль «Антонио Хосе де Сукре».
  • Орден «Эстрелла де Карабобо», венесуэльская армия.

Избранные награды из стран Латинской Америки

Избранные награды из европейских стран

Избранная библиография
См. Также
  • flag Венесуэльский портал
Ссылки
Внешние ссылки
Wikimedia Commons имеет СМИ относится к Рафаэлю Кальдере.
Политические офисы партии
Предшествовал. —. Луис Эррера Кампинс (1978)COPEI кандидат в президенты . 1947 (проиграл). 1958 (проиграл). 1963 (проиграл). 1968 (выиграл)). 1983 (потерян)Преемник. Лоренцо Фернандес (1973). Эдуардо Фернандес (1988)
Предыдущий. —National Convergence кандидат в президенты . 1993 (вон)Преемник. —
Политические должности
Предыдущий. Рауль Леони Президент Венесуэлы. 1969–1974Преемник. Карлос Андрес Перес
Преемник. Рамон Х. Веласкес Президент Венесуэлы. 1994-1999Преемник. Уго Чавес
Последняя правка сделана 2021-06-03 06:20:40
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru
Соглашение
О проекте