Войти
| Храм Трипулиёор Махавишну | |
|---|---|
 | |
| Религия | |
| Принадлежность | Индуизм |
| Район | Алаппужа |
| Божество | Маяпиран () Поркоди Наачияар (Махалакшми ) |
| Фестивали | |
| Местоположение | |
| Местоположение | Пулиёор |
| Штат | Керала |
| Страна | Индия |
  Местоположение в Керала | |
| Географические координаты | 9 ° 18′07 ″ N 76 ° 35′09 ″ E / 9,30194 ° N 76,58583 ° E / 9,30194; 76,58583 Координаты : 9 ° 18′07 ″ N 76 ° 35′09 ″ E / 9,30194 ° N 76,58583 ° E / 9,30194; 76,58583 |
| Архитектура | |
| Тип | Дравидийская архитектура |
Храм Трипулиёор Махавишну - это индуистский храм, посвященный Махавишну и расположенный в Пулиёре, районе Алаппужа, Керала, Южная Индия. Построенный в стиле архитектуры Кералы, храм прославлен в Дивья Прабандха, раннем средневековье. Тамильский каноник Ажвар святые VI – IX веков нашей эры. Это один из 108 Дивьядесам, посвященных Маха Вишну, которому поклоняются как Майяпиран / Трипулиёрапан. Ближайшая к храму железнодорожная станция находится в Ченганнуре, а ближайший аэропорт - международный аэропорт Тривандрума.
Это одна из пяти древних святынь в Ченганнур районе Кералы, связанная с легендой Махабхарата, где пять Пандавов считается, что каждый построил по одному храму; Храм Тричиттатт Маха Вишну от Юдхиштхира, Храм Пулиёр Махавишну от Бхима, Храм Аранмула Партхасарати от Арджуна, Храм Тируванвандур Махавишну от Накула и Храм Трикодитханам Махавишну от Сахадева.
Храм открыт с 4:00 до 11:00 и с 17:00 до 8 часов вечера и управляется Правлением Траванкор Девасвом правительства Кералы.
Изображение Гады, оружия Бхимы в окрестностях храма Это одна из пяти древних святынь в Ченганнур районе Кералы, связанная с легендой о Махабхарата. Легенда гласит, что Пандавы принцы, после коронования Парикшита царем Хастинапура отправились в паломничество. Прибыв на берег реки Памба, каждый, как полагают, установил образ Кришны-хранителя; Храм Тричиттатт Маха Вишну от Юдхиштхира, Храм Пулиюр Махавишну от Бхима, Храм Аранмула Партхасарати от Арджуна, Храм Тируванвандур Махавишну Накула и Храм Трикодитханам Махавишну Сахадева.
Говорят, что этот стхалам был построен и построен Бхимой, один из Панджа - Пандавас. Он поклонялся этому стхалаперумалу, Майяпирану. Сапта Риши - Аттри, Васиштар, Каашьяпар, Гаутхамар, Бхарадваджар, Вишвамитра и Джамадагни получил севу этого Мааяпирана вместе с поркоди Наачияар и через Индру, говорят, что все эти саптариши получили свои мукти к Эмперуману.
Когда-то Вирукшадхарби, сын Сибхи Чакраварти, правил империей, где было наводнение, не было надлежащей растительности, а богатство и красота всей империи, кажется, уменьшаются. В то время царь думал, что если Сапта Риши подвергнутся аскезе, это может увеличить богатство и красоту Империи. В результате он пригласил Саптариши, семь важных мудрецов. Но Саптариши не приняли его милостыню, так как считали, что уменьшение богатства и здоровья во всей империи произошло из-за деяний правящего царя. Но король хотел, чтобы они приняли его пожертвование, и в результате он попросил своих дворцовых чиновников сохранить немного золота внутри плодов и отдать им это, чтобы они приняли это, и одновременно его благотворительность также принималась. Но, зная правду о том, что некоторые золота помещены внутрь плода благодаря их йогической силе, мудрецы также не приняли плоды. Вирукшадхарби рассердился на Саптариши и попытался убить их, и в результате этого жестокого ума он начал Яагам, в котором поднялась дама Пишача по имени «Кирутхьяи», и он приказал демон, чтобы убить их всех. Зная это, Эмперуман послал Индру, чтобы уничтожить Кирутхьяи и защитить мудрецов. Индра убил демона, и все сапта-риши получили севу Эмперумана и свою мукти.
Образ Шрикойла, святилища Во время Махабхараты войны, Бхимы подверглись покаянию, поклоняясь Господу здесь. Бхима был могущественным среди пяти братьев, и этот храм большой, что указывает на его щедрость. Также считается, что в храме присутствует Гата, оружие, которое использовал Бхима (этот Гата был недавно помещен в храм)
Самые ранние упоминания о этот храм фигурирует в стихах и гимнах, сочиненных величайшим из святых Алвара - Наммалваром, около 800 г. н.э. Каменные надписи в храме датируют его временами Второй Чера Империи (800 - 1102 гг. Н.э.). Другой из ажваров, Тирумангаи Ажвар, упомянул Тирупулиюр в одном из своих стихов в своем «Сирия Тирумадаль» (2673,71).
 | На Wikimedia Commons есть материалы, связанные с Храмом Пулиюр Махавишну. |
