Войти
В Новой Зеландии, коренные жители школы были созданы для образования для маори. Первые школы для детей маори были открыты Церковным миссионерским обществом (CMS) в Заливе островов после прибытия CMS в 1814 году. Епископ Помпалье прибыл в 1838 году. Священники и братья из ордена маристов основали школы для маори по всей стране, в том числе колледж Хато Паора (Фейлдинг ) и Колледж Хато Петера (Окленд ). Колледж для девочек-маори Св. Иосифа (Тарадейл ) был основан сестрами Богоматери миссионерских.
Законом о местных школах 1867 года была установлена национальная система сельских начальных школ. школы, находящиеся под контролем Департамента коренных народов. В рамках государственной политики по ассимиляции маори в общество пакека обучение должно было проводиться полностью на английском языке, где это было возможно. В соответствии с этим законом общины маори должны были запросить школу для своих детей, сформировать школьный комитет, предоставить землю для школы и до 1871 года оплачивать половину стоимости строительства и четверть зарплаты учителя. Несмотря на это, многие общины стремились к тому, чтобы их дети изучали английский как второй язык, и к 1879 году существовало 57 школ для коренных народов. В 1880 году был назначен первый инспектор местных школ и издан Кодекс местных школ, в котором прописывалась учебная программа, устанавливалась квалификация учителей и стандартизировалась работа школ маори.
CMS основала свою первую миссию в Рангиуа в заливе островов в 1814 году и в течение следующего десятилетия открыла школы в заливе островов. Образование детей и взрослых маори было продвинуто с приходом преподобного. Генри Уильямс и его жена Марианна в 1823 году. В 1826 году брат Генри, преподобный. Уильям и его жена Джейн присоединились к миссии CMS и поселились в Пайхия в Заливе островов, где были открыты школы. Ричард Тейлор, был назначен главой школы CMS в миссии Те Ваймате в 1839 году и оставался там до 1842 года.
Школы для детей и взрослых маори были открыты в места, где CMS установила миссионерские станции. Например, Revd. Уильям Уильямс и его семья прибыли в Турангу, Бухта бедности 20 января 1840 года. Школы, которыми руководили Уильям и Джейн Уильямс, были хорошо посещаемы, школа открылась с пятью классами для мужчин, двумя классы для женщин и классы для мальчиков. Уроки охватывали практические знания, а также преподавание Священных Писаний.
До 1860-х годов правительство субсидировало церковные школы для маори. Ранние миссионерские школы часто велись на языке маори, который был преобладающим языком в начале XIX века. К 1860-м годам три четверти населения маори могли читать на маори, а две трети - на маори. Постановление об образовании 1847 года предусматривало финансирование миссионерских школ и требовало от них проведения занятий на английском, чтобы получать субсидии.
Новозеландские войны вынудили закрыть многие миссионерские школы. Однако колледж Те-Аут и женский колледж Хукарере в Хокс-Бей, которые были созданы CMS, войны не затронули. Школы для детей маори, следующие традиции римско-католической, в том числе колледж Хато Паора (Фейлдинг ); и Колледж девочек маори Святого Иосифа (Тарадейл ) также не пострадали от войн.
Закон 1867 года о местных школах стал серьезным сдвигом в политике. Вместо того, чтобы помогать церквям восстанавливать миссионерские школы после войн, правительство предлагало светские, контролируемые государством начальные школы общинам маори, которые подавали петиции в их пользу. В обмен на предоставление подходящего участка правительство предоставило школу, учителя, книги и материалы. Учителя местных школ часто также предоставляли лекарства и медицинские консультации своим ученикам и их семьям и выступали в качестве связующего звена между сельскими общинами и правительством. Закон требует, чтобы обучение проводилось на английском языке, где это возможно. Официальной политики, запрещающей детям говорить на маори, не существовало, но дети маори часто подвергались физическому наказанию за то, что говорили на маори в школе, и эта практика, которая сохранялась в течение десятилетий после того, как закон был введен в середине 19 века, способствовала значительному сокращению Te Рео язык.
Джеймс Генри Поуп (1837–1913) был назначен инспектором-организатором местных школ в январе 1880 года, а позже в 1880 году он издал Кодекс местных школ, который предписывал учебную программу, устанавливал квалификацию учителей и стандартизировал работу родные школы. Основная задача была ассимилировать маори в европейскую культуру. Маори могут посещать родные школы, а не маори - посещать родные школы, хотя основной целью местных школ было обеспечение европейского образования для маори. На протяжении 20-го века количество местных школ уменьшалось, и маори все чаще посещали школы-интернаты.
В конце 1800-х годов Джордж Хогбен, директор по образованию, ввел политику исключения академических предметов, таких как латынь, евклидова геометрия и алгебра, которые были предметами, входившими в программу зачисления в университет для поступления в университет, и в учебной программе местных школ основное внимание уделялось сельскохозяйственным и техническим дисциплинам и домашним навыкам. Было указано, что ничто не может помешать маори изучать классику, математику и алгебру (например) в обычной государственной школе. Что касается Te Aute College, то в 1906 году было рекомендовано, что «с учетом обстоятельств маори как владельцев значительных площадей подходящих сельскохозяйственных и пастбищных земель, необходимо уделить особое внимание в учебной программе ручному и техническому обучению в сельском хозяйстве. Это мнение было поддержано политиками-маори. Уильям Берд, инспектор школ коренных народов, выразил мнение, что целью образования маори должно быть подготовка учеников к жизни среди маори, где они могли бы перенять приобретенные навыки. улучшить жизнь людей в их родных деревнях.
Местные школы оставались отличными от других школ Новой Зеландии до 1969 года, когда последние 108 местных школ были переданы в ведение советов по образованию.
