Наоми Куинн

редактировать
Американский антрополог
Наоми Робин Куинн
Родилась(1939-07-22) 22 июля, 1939. Массачусетс
Умер23 июня 2019 г. (2019-06-23) (в возрасте 79 лет). Дарем, Северная Каролина, США
ГражданствоАмериканцы
ДетиРэйчел Афи Куинн, Эстер Куинн-Каффи
НаградыПремия за гендерное равенство, ранее известная как награда CoGE «Писклявое колесо» Американской антропологической ассоциации ] (2001); Премия Общества психологической антропологии за выслугу лет (2009)
Академическое образование
Alma mater
Диссертация «Состав рыболовной бригады Мфанце: анализ принятия решений " (1971)
ДокторантРой Д'Андрейд
Академическая работа
ДисциплинаАнтропология
СубдисциплинаПсихологическая антропология
УчрежденияУниверситет Дьюка

Наоми Робин Куинн (22 июля 1939 г. - 23 июня 2019 г.) была важной фигурой в когнитивной антропологии, внесшей вклад в методы исследования и культурные модели, особенно применительно к таким темам. как американские модели брака и отношений и воспитания детей в межкультурном контексте.

Содержание
  • 1 Карьера
  • 2 Собеседники
  • 3 Ссылки
  • 4 Избранные публикации
  • 5 Внешние ссылки
Карьера

Куинн выросла в Массачусетсе с родителями Джеймсом и Лиллиан Куинн и старший брат Рональд, жившие в разное время в Брайтоне и Ньютоне. В ее семье были русские и литовские евреи, а первоначальная фамилия была формой «Коэн». Позже Наоми заявила, что ее брат впервые упомянул ей об антропологии во время визита домой из Гарварда, где он учился.

Наоми получила степень бакалавра в области антропологии в колледже Рэдклифф в 1961 году с Беа Уайтинг в качестве своего наставника. Куинн работал научным сотрудником, кодируя данные об агрессии из проекта «Шесть культур». Она также участвовала в летнем полевом проекте в Эквадоре с Марвином Харрисом.

Куинн поступила в аспирантуру по антропологии в Стэнфорд в 1963 году, где она училась у консультанта Роя Д'Андрейда. Она получила докторскую степень в 1971 году на основе полевых исследований среди фанте людей в Гане. Куинн во время ее диссертационного исследования в Гане сместилась с изучения народных систематик на интерес к тому, как люди получают и обрабатывают информацию в естественных условиях. В серии важных статей она критиковала как микроэкономические, так и описательные модели принятия решений, которые предполагают, что люди делают выбор, вычисляя относительные вероятности. Вместо этого данные ее наблюдений и подробных интервью с продавцами рыбы Fante, членами экипажей лодок и старейшинами, которые судили местные споры, показали, что они вместо этого полагались на упрощенную эвристику и культурные прецеденты для определения результатов. Эти исследования также привели Куинн к пониманию, которое определит всю ее дальнейшую карьеру: знания, необходимые для выполнения культурных задач, нелегко выразить словами; следовательно, исследователь должен разработать эклектичный комплекс методов, чтобы выявить лежащие в основе предположения и процессы рассуждений, то, что она первоначально называла техникой «крюк или мошенник» (1976: 346). В 2005 году она будет редактировать важный сборник эссе «В поисках культуры в разговоре», в котором подчеркиваются эти отличительные подходы к сбору и анализу данных.

В 1972 году Куинн поступила на кафедру антропологии в Университет Дьюка, где она оставалась до конца своей карьеры. В 1978 году она получила звание адъюнкт-профессора, а в 1999 году - профессора, занимая должность заведующего кафедрой антропологии Герцога с 1989 по 1996 год. Герцог признал ее превосходство в преподавании своей наградой Ричард К. Люблин в 2003 году.

В 1976 году она начала изучение американского брака и, под влиянием теории схем в когнитивных науках, стала пионером теории культурных моделей в влиятельном сборнике «Культурные модели в языке и мышлении», редактированном совместно с Дороти Холланд (1987). Позже она и Клаудия Штраус сотрудничали в работе над «Когнитивной теорией культурного смысла» (1997), где они сформулировали взгляд на культурные схемы как на мотивирующие и потенциально устойчивые, но также гибкие и адаптивные.

Куинн была крупной фигурой в феминистской науке, а также новаторскими достижениями в психологической антропологии и культурной антропологии в более широком смысле, опубликовав многочисленные важные исследования, касающиеся детской социализации и «гендерного характера познания», а также исследования и заявления, критикующие отношение антропологических учреждений к женщинам-антропологам. Куинн работала в группе по трудоустройству женщин и смежным социальным вопросам (1981–1987), и она участвовала в работе Комитета AAA по изучению академической занятости женщин в антропологии (1982-1993), в результате чего публикация двух основных исследований гендерных отношений в антропологии: «Новая резолюция о справедливой практике найма женщин-антропологов» и «Академическая занятость женщин в антропологии». В 1988 году ей вместе с коллегами Кэрол Хилл и Сильвией Форман пришла в голову идея организовать Общество феминистской антропологии ; они написали устав и подзаконные акты, а также учредили организационный комитет, и новая организация стала официальной частью Американской антропологической ассоциации в 1989 году.

В 2001 году Американская антропологическая ассоциация признала ее своим Комитетом по Статус женской премии "Писклявое колесо", позже переименованной в премию за гендерное равенство. В 2009 году Куинн была удостоена награды Lifetime Achievement Award от Общества психологической антропологии, в котором она была избранным президентом и президентом с 1991 по 1995 год.

Собеседники
Ссылки
Избранные публикации
  • Куинн, Наоми. (1977) "Антропологические исследования положения женщин". Ежегодный обзор антропологии 6: 181–225.
  • Куинн, Наоми. (1985). «Обязательства» в американском браке: культурный анализ. »В JWD Dougherty (Ed.), Directions in когнитивной антропологии (стр. 291–320). Урбана, Иллинойс: University of Illinois Press.
  • Quinn, Наоми. (1996). «Культура и противоречие: случай, когда американцы рассуждают о браке». Ethos, 24 (3), 391-425.
  • Quinn, Naomi. (2005). Обретение культуры в разговоре: сборник методов. Нью-Йорк: Palgrave Macmillan.
  • Quinn, Naomi. (2005). «Универсалии воспитания детей». Anthropological Theory, 5 (4), 475-514.
  • Штраус, Клаудия и Куинн, Наоми. (1997). Когнитивная теория культурного значения. Кембридж, Великобритания: Cambridge University Press.
Внешние ссылки
  • Мэтьюз, Холли, Клаудиа Штраус, Карен Сирота и Бэмби Чапин. 2019. «Наоми Р. Куинн». Веб-сайт «Новости антропологии», 29 июля 2019 г. doi :10.1111/AN.1235 inventory
Последняя правка сделана 2021-05-31 09:27:15
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru
Соглашение
О проекте